一座少有人知的藏在山溝溝里的古老寺廟

這次有幸走進(jìn)美麗的塞外鹿城、草原鋼城包頭市。來(lái)到內(nèi)蒙古最大的藏傳佛教寺廟——五當(dāng)召。藏傳佛教的四大名寺之一,素有“小布達(dá)拉宮”之美譽(yù)。

五當(dāng)召位于包頭市右拐區(qū)五當(dāng)溝內(nèi),是一座政教合一的寺廟,同時(shí)也是研究藏傳佛教、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文、地理等多種學(xué)科的研究基地。清朝時(shí)期,遍布內(nèi)蒙大草原近千座藏傳佛教寺廟中的住持喇嘛大多是從五當(dāng)召派去,因此五當(dāng)召也就有了蒙古草原藏傳佛教“最高學(xué)府”之稱。五當(dāng)召香火旺盛,信徒云集,鼎盛時(shí)期這里的喇嘛高達(dá)一千多人,在蒙藏地區(qū)有很高的聲望。

看見(jiàn)這塊匾額了嗎?這個(gè)上面用四種語(yǔ)言文字漢,滿,蒙,藏,分別書(shū)寫寺院名稱。其中漢語(yǔ)名叫廣覺(jué)寺,這是當(dāng)年乾隆御賜的,這一塊是復(fù)制的,真的在后面的博物館珍藏。

五當(dāng)召規(guī)模十分宏大,坐落在半山坡上,兩側(cè)分布著一些其它建筑和僧舍,五當(dāng)召均為梯形樓式建筑,上窄下寬,平頂小窗,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去殿堂外墻潔白如雪,樓頂金光奪目,十分壯觀。這種規(guī)模宏大的寺院和獨(dú)特的結(jié)構(gòu)形式,是內(nèi)蒙古現(xiàn)存藏傳佛教寺院中僅有的一座。

蘇古沁獨(dú)宮,是五當(dāng)召最大的殿堂。經(jīng)堂內(nèi)部宏偉壯麗,有八十一根方柱貫通上下,每根都用織有彩色龍紋的栽絨毯包裹著;殿內(nèi)頂上懸掛著經(jīng)幡和帛畫(huà);地上排列著數(shù)十排座榻,上面鋪設(shè)著藏式絨毯,整個(gè)召?gòu)R里的大型集會(huì)都在大經(jīng)堂里舉行。三樓主要陳放國(guó)家一級(jí)文物,目前上邊兩層不對(duì)外開(kāi)放。

每年七月二十四日到八月初一,在這里會(huì)舉行“嘛呢”法會(huì)。八月初一當(dāng)日舉行“曬大佛”活動(dòng)。對(duì)面的那個(gè)臺(tái)子就是每年曬佛的地方。法會(huì)期間,五當(dāng)召信徒云集,他們們帶著無(wú)比的虔誠(chéng),千里迢迢從各地趕來(lái)參加法會(huì)。喇嘛們七天七夜不停地誦《嘛呢經(jīng)》,主誦“唵嘛呢叭咪吽”六字真言

往西走就到了卻依拉獨(dú)宮,這里是講授佛教教義的場(chǎng)所。這座殿是專門研究佛教經(jīng)典和哲學(xué)理論的宗教哲學(xué)學(xué)部。佛教教義是喇嘛的基礎(chǔ)課,每個(gè)僧徒入召前都要入此院通過(guò)考試,及格者可得到不同等級(jí)的“格西”學(xué)位,有了這個(gè)學(xué)位的喇嘛才具備擔(dān)任中小寺院或大寺院中佛學(xué)院的最高主持——“堪布”的資格。卻依拉獨(dú)宮里最引人注目的是頭戴寶冠,肩飾蓮花,高達(dá)十米的彌勒佛銅像。彌勒佛是未來(lái)佛,佛教徒認(rèn)為釋迦牟尼的佛法在若干年后,會(huì)自動(dòng)消失,屆時(shí)將由未來(lái)佛——彌勒佛下凡普度眾生。這也是內(nèi)蒙古最大的一尊銅佛像

洞闊爾獨(dú)宮,沿著臺(tái)階向上是二層的洞闊爾獨(dú)宮,是五當(dāng)召現(xiàn)存最古老的建筑,后半部墻壁所繪的壁畫(huà)都以黃色作底色,因此俗稱“黃廟”。本殿是神學(xué)院的時(shí)輪學(xué)部,是傳授數(shù)學(xué)、天文、地理、占卜和歷法的場(chǎng)所。臺(tái)階下的石墩是不能隨便踩踏的,那是授課住持的座位。

洞闊爾獨(dú)宮后面與卻依拉獨(dú)宮相連的是阿會(huì)獨(dú)宮,又稱日木倫獨(dú)宮。建于嘉慶五年,是五當(dāng)召內(nèi)唯一的一座面西朝東的佛殿, 主供威猛神秘的勝樂(lè)金剛。宮內(nèi)兩側(cè)塑四大天王和十大羅漢塑像。

阿會(huì)殿旁有一座小巧的二層樓叫蘇波爾蓋陵。它是供奉歷代七位活佛舍利子和牌位的靈堂,是歷代活佛的靈塔殿。

洞闊爾活佛府,是一幢二層的藏式樓房,大廳前廊門罩雕著龍、獅、象、金翅鳥(niǎo)等各種浮雕,兩側(cè)墻上繪著五色斑斕的壁畫(huà)。室內(nèi)陳設(shè)豪華,古色古香,收藏有大量佛像和藝術(shù)品。

巍然屹立在五當(dāng)召?gòu)R群西部山頂?shù)膲延^建筑是喇彌仁獨(dú)宮,是專攻菩提道的教義戒律學(xué)部。教義戒律學(xué)在內(nèi)蒙古地區(qū)只有五當(dāng)召講授,所以有很多喇嘛不辭辛勞慕名而來(lái)。作為教義學(xué)部,這里是傳授藏傳佛教的教義、教規(guī)和教史的地方。

五當(dāng)召最后的一座大殿,當(dāng)圪希德獨(dú)宮。當(dāng)圪希德獨(dú)宮是護(hù)法秘神殿,是管教喇嘛的地方,因此也俗稱“馴服殿”。喇嘛的戒律很嚴(yán),有了過(guò)失就要受處罰。

五當(dāng)召內(nèi)有金、銅、木、泥各種質(zhì)料的佛像15000多尊,高者數(shù)丈,小者盈寸。還有成千上萬(wàn)幅壁畫(huà)和唐卡,精細(xì)逼真地再現(xiàn)了人物、風(fēng)俗、神話、山水、花鳥(niǎo)和佛教故事,藝術(shù)價(jià)值都很高。召內(nèi)各殿保存的壁畫(huà)總面積達(dá)1050平方米,居內(nèi)蒙古召?gòu)R壁畫(huà)之冠。在這些精美藝術(shù)品的裝點(diǎn)下,五當(dāng)召這座藏品豐富的宗教藝術(shù)博物館,為研究蒙古族、藏族的宗教信仰、文化和建筑藝術(shù),提供了豐富而珍貴的資料。

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