“盤點邕城遺珍”之六｜烏蠻灘伏波廟

烏蠻灘伏波廟

名將千載今猶敬

▲伏波廟全景。（黃汝德 攝）

“祠宇峨然鎮(zhèn)水漪，勛名千載亦乘時。驚濤似抖蒼龍劍，疊浪疑翻赤羽旗……”這是明朝刑部主事董傳策詩作《伏波祠三首（其一）》中的名句。明朝江南四大才子之一徐禎卿所作《安南歌四首送沈使君（其三）》曰：“烏蠻灘上煙水聲，伏波廟前秋月明。夜半津人挽舟上，蠻歌偏動望鄉(xiāng)情?！眱墒自娒枋龅氖峭粋€江灘、同一處祠廟，卻是兩種景致、兩種情境，完全不同的風情。這便是烏蠻灘伏波廟的神妙魅力。

烏蠻灘伏波廟位于橫州市云表鎮(zhèn)六河村龍門塘屯西南的郁江北岸，是為紀念東漢伏波將軍馬援征伐交趾、平定叛亂，并指揮軍隊在烏蠻灘疏河通航等功績而建的一座古代祭祀性建筑遺存。馬援忠誠耿直、心懷天下、衛(wèi)國安邦，在奉旨南征期間，靖邊平叛、筑城治水、辟拓交通、修渠灌溉、推廣農(nóng)具、起用越人、保留越律，全力造福一方百姓，從而進一步穩(wěn)定和發(fā)展了駱越地區(qū)的郡縣制統(tǒng)治，極大促進了漢越民族文化融合。

歷朝歷代，朝野上下，均對馬援尊崇有加。唐僖宗敕封馬援為“昭靈王”，宋神宗又加封其為“忠顯王”，元順帝為其在王號上加敕“崇奉”二字。明太祖派遣使臣出使安南，還特地詔令使臣途經(jīng)橫州烏蠻灘時代表朝廷致祭。清光緒帝應(yīng)廣西巡撫馬丕瑤之奏請，特賜烏蠻灘伏波廟御書“銅柱勛留”匾額。民間更是將馬援神化為地方保護神，香火供奉，頂禮膜拜，漸漸在嶺南地區(qū)形成了一個以馬援為主神的祭祀圈，而烏蠻灘伏波廟一直是其中一大熱點。明末清初“嶺南三大家”之一屈大均撰《廣東新語》“卷六·神語·伏波神”記載：“伏波神，為漢新息侯馬援。侯有大功德于越，越人祀之于?？?、徐聞，以侯治瓊海也。又祀之于橫州，以侯治烏蠻大灘也……伏波祠，廣東、西，處處有之，而新息侯尤威靈。”馬援在嶺南地區(qū)廣受祭祀的現(xiàn)象，當代學術(shù)界以“伏波信仰”名之。這是對馬援鞠躬盡瘁、精忠報國、維護國家統(tǒng)一的愛國主義精神的認可與褒揚。

烏蠻灘，又名烏巖灘、大灘，此處青山、綠水、江灘、古廟互相映襯，自顯風情，“烏蠻積翠”由此成為橫州古八景之一。這一帶水路流急礁多，令過往船只為之畏懼，先民乘舟過此，往往祈禱伏波將軍顯靈保其平安。清廣西鎮(zhèn)安府知府趙翼撰《檐曝雜記》“卷三·粵西灘峽”記載：“粵西灘與峽皆極險……橫州大灘長三十里，舟行石縫中，稍不戒，輒齏粉，亦奇險也……有馬伏波廟?！睘跣U灘還有一個民間較少有人提及的名稱——“起敬灘”，為明南寧府知府王貞吉嫌“蠻”不雅，認為人人到此均應(yīng)對馬援肅然起敬，乃于嘉靖二十九年（1550年）十月強行所改之名。今廟前有王貞吉題寫的《起敬灘》碑刻，題曰：“此灘昔名‘烏蠻’，今更‘起敬’，往來士民請再勿呼舊名?！?/p>

據(jù)民間傳說，烏蠻灘伏波廟始建于東漢時期，但有文獻（實物）可證的修繕、重建時間為北宋慶歷六年（1046年），今存北宋《伏波廟記》殘碑（背面為《敕牒》）可為佐證。根據(jù)《伏波廟記》殘碑以及明徐弘祖著《徐霞客游記》縮寫復述，可知北宋廣南西路橫州知州伍粹（一作“任粹”）在任期間，有感于原伏波廟陳舊殘破、廟舍狹小，與伏波信仰在當?shù)匕傩罩械木薮笥绊懥O不相稱，乃申報朝廷，動用帑藏，大興土木，按正廟形制修繕重建，使得正殿、翼殿、后殿、廊廡等一應(yīng)俱全，重煥光華。南宋時期曾名“威武廟”，至明清又稱“伏波祠”。隨著歲月流逝，伏波廟又幾經(jīng)滄桑，歷代官府多次修繕重建。橫州市烏蠻灘現(xiàn)存的伏波廟，為明清時期的建筑，是廣西遺存的五座明代木構(gòu)架建筑之一，也是兩廣一帶規(guī)模最大、保存最好的紀念馬援的古建筑。

如今的烏蠻灘伏波廟，坐北朝南，為三進兩院式布局，沿中軸線由南向北依次有鐘鼓樓、牌坊、前殿、回廊、祭壇亭、正殿、后殿等，占地面積約1600平方米，建筑面積約990平方米。其中，回廊與殿堂以小院相連，構(gòu)成一個完整的整體，起到高低錯落、虛實對比的藝術(shù)效果。全廟為抬梁兼穿斗磚木結(jié)構(gòu)，歇山兼硬山頂，裹壟瓦屋面。前殿屋頂為硬山頂，兩山山花為磚砌博古飾以彩繪，雕刻精致。正脊為石灣陶塑，塑刻民間故事圖案，繁華富麗，具有古代兩廣屋面處理的特色；回廊屋檐的女兒墻上，塑有寓意吉祥的彩色浮雕；正殿面闊五間，由四榀抬梁式木構(gòu)架組成。屋頂為歇山頂。正脊甚高，為石灣陶瓷。殿內(nèi)四周繪有道光時期的壁畫；后殿面闊三間，兩側(cè)設(shè)耳房，屋頂為硬山頂。整座廟宇氣勢雄偉，布局嚴謹，雕梁畫棟，是嶺南建筑的典型代表。長聯(lián)短額、名人題詞琳瑯滿目，具有較高的歷史價值和藝術(shù)價值。1994年7月，烏蠻灘伏波廟被列為自治區(qū)級文物保護單位。2013年3月，被列為第七批全國重點文物保護單位。

▲橫州市伏波廟藝術(shù)構(gòu)件

▲橫州市伏波廟壁畫

在橫州一帶，伏波將軍馬援的影響何其深遠。如今，當?shù)孛癖娙杂忻磕贽r(nóng)歷四月十四自發(fā)地舉行隆重的廟會以祭奠馬援的傳統(tǒng)民俗，相關(guān)的馬援神話傳說更是口口相傳。史籍中并無馬援生日的記載，而根據(jù)橫州當?shù)貍髡f，農(nóng)歷四月十四即伏波將軍誕辰日！每到這一天，當?shù)孛癖姾屯獾氐姆ㄎ幕瘣酆谜叨紩L雨無阻地趕赴伏波廟祭祀馬援，并舉辦對山歌、師公戲、舞龍獅、土特產(chǎn)圩市等廟會活動，由此形成規(guī)模宏大、內(nèi)容豐富、獨具橫州特色的伏波廟會景觀，民間民俗文化在這里得以匯聚、展示、傳承。2007年，伏波廟會被列入第一批自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

▲橫州市伏波廟門前牌坊

有關(guān)烏蠻灘伏波廟的古詩甚多，明心學宗師王陽明、禮部尚書蕭云舉、廣西承宣布政使司左參議張佳胤、甘泉學派鼻祖湛若水、嘉靖甲子科廣西鄉(xiāng)試提調(diào)官方弘靜、南寧府知府方瑜等名儒雅士均有題詠。廣西提學僉事黃佐的“千載伏波祠宇在，漢朝何處有云臺”更是入選大型斷代詩歌總集《皇明詩選》的《橫州伏波廟》中的名句。黃權(quán)才撰《橫縣伏波廟古代詩歌敘錄》（見于《廣西文史》雜志2013年第2期）收集輯錄的有關(guān)古詩共52首，但據(jù)本報記者所知，今存的以烏蠻灘伏波廟為題材的古詩詞其實遠超此數(shù)。但愿出版界能集為一書，加以譯注，惠澤讀者。

周邊游小貼士

烏蠻灘伏波廟

位于南寧橫州市云表鎮(zhèn)六河村龍門塘屯西南的郁江北岸，是為紀念東漢伏波將軍馬援而建的一座古代祭祀性建筑。該廟依山傍水，廟后烏蠻山脈連綿起伏，古木深郁，遠眺滿目蒼翠，濃蔭覆地，令人流連忘返。

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