蘇?。焊咧菔耙鱽K序
蘇 俊號(hào)石頭齋主。甲寅年生，粵人。中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)對(duì)聯(lián)文化研究院評(píng)論部主任。平生以飲酒、讀書自樂。有著述多種。
高州十景吟並序
高涼故郡，形勝山川，代有名賢，多所題詠，良有以也。洎乎明代鄉(xiāng)彥首定八景之名，歷朝例有賡和。佳者如明人張邦伊、吳國(guó)倫、屈大均諸作，皆斐然可觀。古之八景名亦雅馴，依序?yàn)椋鸿b江秋月；茂嶺晴嵐；石船蒼蘚；筆架青峯；潘坡丹竈；觀山玉井；東山樵唱；雙渚漁歌。而時(shí)移世改，昔日之石船、丹竈、玉井、樵唱久已荒佚。為延吾郡文脈，上世紀(jì)八十年代初，縣文聯(lián)柬召邑中文士，雅集觀山，重定八景之名。家父亦與其事，今猶能為言當(dāng)日盛況也。新八景自是破空而出，依次為：觀山拂曉；茂嶺飄虹；寶光流影；筆架凌空；陵園映日；引鑒飛龍；潘州望月；緬茄迎風(fēng)。名稱既定，諸公復(fù)效流觴曲水之雅，當(dāng)筵賦詠。一時(shí)珠璣紛落，不減前賢。
新紀(jì)而還，城鄉(xiāng)月異日新，新八景中如茂嶺、潘園、引鑒渠等於旅游觀光之用似較滯後，兼之拂曉、飄虹之景亦嫌片面。殊足憾也。余深蘊(yùn)江山隨世運(yùn)，無日不趨新之慨，乃敢自薦芻蕘，變八景而為十景。蓋嚮之八景，僅囿於城內(nèi)，而城外佳勝，名雖未見於經(jīng)傳，而實(shí)足娛人也。遂增城外四景，以俾內(nèi)外相映，山水競(jìng)秀耳。而城內(nèi)景觀增以潘仙觀、冼太廟，景以人傳，亦頗願(yuàn)吾郡人材秀出，以紹前脩之意也。十景之中，名稱沿舊者唯寶光流影、筆架凌空二景，觀山、緬樹則稍易名稱，以協(xié)平仄耳。
余不敏，而好為詩(shī)古文辭，乃慕前賢之高致，勉成十律，見譏於時(shí)彥，可預(yù)卜也。復(fù)思三十年後，今之十景存者能幾？後之來者，重定何人？後之視今亦猶今之視昔也。是為序。
戊戌年夏日高州石頭齋蘇俊謹(jǐn)識(shí)
高州觀山寺
觀山秀毓
雨洗山容出，天浮古黛濃。
攙雲(yún)千歲柏，撞壑幾朝鐘？
塵外觀行蟻，人間待蟄龍。
一竿秋水畔，不厭對(duì)孤峯。
注：觀山大門聯(lián)有“雙渚漁歌縈古寺，一竿秋水伴孤山?！闭Z(yǔ)，為三十餘年前家父與邑中諸公合撰。
緬樹靈鍾
五百年流水，三千丈掃空。
苦心堅(jiān)不死，沉恨碧無窮。
飛動(dòng)憐神物，雕鐫付鬼工。
奇冤頻上演，涕泣古今同。
注：邑前輩莫侖撰粵劇《緬茄冤傳奇》，多次赴省垣演出。
潘仙遺愛
古縣名猶在，仙家跡獨(dú)尋。
願(yuàn)求丹竈火，來煉世人心。
觀淨(jìng)風(fēng)為帚，泉清石作琴。
鑒江流不盡，遺愛一何深。
注：古之茂名縣，今之茂名市皆為紀(jì)念潘茂名而置。
冼廟英風(fēng)
草木崇祠近，經(jīng)冬氣尚驕。
綉旗千洞拜，銅鼓百靈朝。
漢俚歌中合，山河擔(dān)上挑。
好心能弭亂，不數(shù)霍驃姚。
寶光流影
一塔滄桑影，浮沉四百春。
江聲流不壞，月色照還新。
幾度消兵火，無言受俗塵。
太平知可待，珍重刦餘身。
筆架凌空
老來慳腳力，登眺尚能豪。
一水濡毫小，三峯插架高。
日生紅爛熳，雲(yún)破碧周遭。
大塊有真意，毋為文字勞。
玉湖(長(zhǎng)坡水庫(kù))
玉湖春色
披襟湖畔坐，天地盡涵容。
兩水合浮玉，四山皆種松。
老嫌詩(shī)味澹，春入酒盃濃。
便逐桃花去，扁舟莫問蹤。
深鎮(zhèn)仙人洞
仙洞芳蹤
高躡仙人洞，天關(guān)夜未扃。
雲(yún)浮千丈白，瀑落百重青。
孤月懷中睡，群龍腳底醒。
赤松知不遠(yuǎn)，拍手喚脩翎。
根子鎮(zhèn)浮山嶺
浮山聳翠
翠自東西合，雲(yún)從上下浮。
五峯伸一掌，雙眼極千秋。
煮石仙風(fēng)在，摩空劍氣留。
杖頭扶日起，紅處認(rèn)南州。
注：根子鎮(zhèn)浮山為潘仙故里。又，此山曾為冼夫人營(yíng)地，宋代建有冼廟，香火至今猶盛。
紅荔枝
荔閣飛紅
南國(guó)多佳麗，論才荔子尊。
萬山紅五月，一夜火千邨。
恍聽楊妃笑，合招坡老魂。
試登高閣望，丹穴湧朝暾。
*
十景之名亦按古例成四言排律一首：
觀山秀毓，緬樹靈鍾。
潘仙遺愛，冼廟英風(fēng)。
寶光流影，筆架凌空。
玉湖春色，仙洞芳蹤。
浮山聳翠，荔閣飛紅。
本期審核：小樓聽雨
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