懷集這座山，你真的了解嗎？
山湖城江七星城，
一句話就概括了肇慶的獨(dú)特風(fēng)光。
“山”首當(dāng)其沖，
蘊(yùn)藏著這座城市的氣質(zhì)與歷史，
今天，小編就帶你去聽聽
那些山里的故事……
六祖嶺
▲ 鄧敏 攝
峭壁懸崖叩上宮，
慈悲救世釋儒同，
如何十載修真地，
一任囂塵歷劫紅。
▲ 來(lái)源 冷坑人網(wǎng)
六祖嶺，因嶺頂最高處有“六祖巖”故名，又名上愛嶺，位于懷集縣冷坑鎮(zhèn)?！?a href='/huaiji/' target=_blank>懷集縣志》乾隆本載：“六祖巖，城西北七十里，巖在上愛嶺，唐神龍時(shí)，五祖?zhèn)饕吕徟c惠能，密囑能速去恐人害之，乃潛至上愛嶺石室棲遲傳燈碌，謂其‘逢懷則止’，巖其駐錫也。至今歲旱鄉(xiāng)民禱雨軾應(yīng)”。
▲ 來(lái)源 冷坑人網(wǎng)
六祖巖，遠(yuǎn)觀形似一只欲展翅扶搖的大鵬，稍近看分明若一只靜聽八方的靈龜，蹲伏伸頸，收氣凝神。百姓初取其名曰龜嘴巖。六祖以龜嘴巖為駐地，除了白天下山到村中參加勞動(dòng)、維持三餐外，晚上就在龜嘴巖歇息，默念修煉。
▲ 來(lái)源 冷坑人網(wǎng)
惠能在懷集四會(huì)隱居15載，至唐儀鳳元年（公元676年），在廣州法性寺（現(xiàn)光孝寺）剃度，法座禪宗六祖。為紀(jì)念六祖，龜嘴巖改稱六祖巖。
▲ 在六祖巖上遠(yuǎn)眺，來(lái)源 網(wǎng)絡(luò)
▲ 吳勇強(qiáng) 攝
湖中有山
山中有洞
洞中有河
景在城中不見城
宛如人間仙境
▲ 吳勇強(qiáng) 攝
七星巖從唐代起已是游人如鯽的風(fēng)景區(qū)，素來(lái)以“巖秀、洞奇、湖美、廟古”而著稱。在這里，一步一景一故事。在石室?guī)r的摩崖石刻中，我們得以窺見，古往今來(lái)，曾有多少文人墨客駐足于此，而又流連忘返。
▲ 何異能 攝
▲ 端州石室記
《端州石室記》，唐代李邕書。碑中馬蹄印的由來(lái)，據(jù)說(shuō)源于李紳。相傳唐朝大詩(shī)人李紳于長(zhǎng)慶四年（公元824年）被貶到端州做司馬官。一天，他得知七星巖有“書中仙手”李邕的碑刻，便喜極忘形，躍馬揚(yáng)鞭直奔七星巖而去。
▲ 李紳在石室洞里的題字，他筆下的詩(shī)句“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”流傳至今，膾炙人口
北海碑就在眼前，它被罩護(hù)在五彩祥云之中，透射出熠熠紅光……李紳乍見北海碑奇景，欲下馬細(xì)看，于是猛一勒羈繩，馬兒一驚，一只前蹄正好踏在北海碑的中央，留下一個(gè)深深的馬蹄印。這就是北海碑又叫馬蹄碑的緣由。
▲ 葉劍英題詩(shī)
▲ 李偉洲 攝
山蒼翠
水長(zhǎng)流
天高煙水寒
四時(shí)之景引無(wú)數(shù)遐想
▲ 來(lái)源 肇慶市旅游局
“到此已無(wú)塵半點(diǎn)，上來(lái)更有碧千尋”。被譽(yù)為嶺南四大名山之首的鼎湖山，由于其宏偉幽深的景色而備受佛家青睞，于是，這座大山，也因著佛門的濡養(yǎng)而愈發(fā)靜謐清幽。自唐以來(lái)，鼎湖山就是著名的佛教圣地。
▲ 來(lái)源 網(wǎng)絡(luò)
在《六祖壇經(jīng)》中有一段這樣的記述：“汝等不同余人，吾滅道后，各為一方師，吾今教汝說(shuō)法，不失本宗?！弊鳛榛菽苁蟮茏又坏闹浅?，在惠能圓寂后，遵師 “各為一方師”之囑，于唐高宗儀鳳三年（公元678年），前往鼎湖山創(chuàng)建白云寺。
▲ 來(lái)源 肇慶市旅游局
各方僧人仰慕智常的聲望紛至沓來(lái)，在白云寺周圍建立寺宇，以求就近聽道。據(jù)歷史記載，鼎湖山共建有三十六座招提（寺庵），儼為當(dāng)時(shí)嶺南佛教的中心。而后創(chuàng)建的慶云寺，現(xiàn)為嶺南四大名剎之一。
▲ 來(lái)源 肇慶市旅游局，王深銘攝
▲ 來(lái)源 肇慶市旅游局
割來(lái)青紫玉如泥，
幾度經(jīng)營(yíng)日馭西。
一自神君拂袖去，
至今魂夢(mèng)繞端溪。
▲ 爛柯山硯坑紫云谷老坑洞遺址，來(lái)源 肇慶市旅游局
人們常贊美端石和端溪,而作為出產(chǎn)端石的爛柯山，卻往往被忽略。十里端溪水從爛柯山腳下汩汩流過(guò)。端硯的幾大名坑如水巖、坑仔巖、麻子坑、宣德巖等等都出在這里。
▲ 來(lái)源 肇慶市旅游局
爛柯山默默地承受著千百年來(lái)斤斧的不斷雕鑿，端溪水則帶著石工的汗水緩緩西去，逶迤流向西江，流進(jìn)羚羊峽。那里，正有船待發(fā)，不斷地把一片片精美的爛柯山石運(yùn)抵京師，運(yùn)往四面八方，成為御用文房和文人們的至愛。
▲ 徐曉東 攝
古人云：“老坑匍匐仔坑斜，采石人同隔世賒。刈取紫云煩鏤削，千金一砍未為奢。”歷代采石工人都是按石脈走向，順其自然向深層采掘，從接縫處下鑿。采出來(lái)的硯石如能有三、四成可用，已屬難得。這也是端硯之所以名貴的原因之一。
▲ 肇慶市博物館中表現(xiàn)石工采硯石的浮雕
貞山一片石頭白，
一片貞山白石頭；
人為多情頭自白，
貞山頭白為誰(shuí)愁？
貞山是一座帶神秘色彩的名山，山上層林疊翠，曲澗澄潭，翠色嵐光，蔚然深秀；時(shí)而風(fēng)光旭日，時(shí)而霧涌云蒸，每當(dāng)雨過(guò)天晴，遍山青翠欲滴，景致迷人，明代萬(wàn)歷年間已有“貞山雨霽”雅稱，列為四會(huì)古八景之首。
▲ 來(lái)源 肇慶市旅游局
據(jù)清光緒《四會(huì)縣志》載，唐貞元三年（公元787年）廣正山下松甫鋪有女子文氏，許配于一位樵夫，不料樵夫被山上的老虎所害，但未過(guò)門媳婦文氏毅然嫁入樵夫家，伺服年邁的公婆，后來(lái)成仙升天。后來(lái)皇帝賜封“文氏貞仙”，還修建了“貞仙祠”，貞山之名也由此而來(lái)。
▲ 來(lái)源 肇慶市旅游局
一千多年來(lái)，文氏貞女忠貞于愛情的動(dòng)人故事，在民間影響深遠(yuǎn)。今貞山公園，立有文氏仙女塑像，園內(nèi)花團(tuán)錦簇，綠草如茵，環(huán)境清靜幽雅，游人到此小憩，見物抒懷，情趣盎然。
▲ 來(lái)源 肇慶市旅游局
云山里
▲ 來(lái)源 青音社
林海蒼茫綠接天，
云山浮涌動(dòng)蒼煙，
入日高山生翠靄，
穿云飛瀑瀉銀川。
▲ 來(lái)源 青音社
云山里，位于廣寧縣赤坑鎮(zhèn)惠愛村。云里，山里，云山里，名字已相當(dāng)詩(shī)意。小編初識(shí)這個(gè)大山里的村落，其時(shí)是跟隨幾位畫家進(jìn)山采風(fēng)。畫家青睞之地，必是好山好水。
▲ 來(lái)源 青音社
云山里特別的地方是山中的奇巖怪石，這種奇巖怪石在廣寧的丘陵地帶是很少見的，著名的有白巖、飛鼠巖、石羊帶瀑布等。云山里還有由12座大小山系組成的天然迷宮，山形相似，山路相似，物形相似，進(jìn)入其中如入迷陣，讓人分不清東南西北。
云山里不僅景色美致，還是一塊紅色的土地。在1948年1月的“云山里戰(zhàn)斗”中，戰(zhàn)士鄔球、周賢明、方漢、黃仔、馮進(jìn)等5位同志英勇犧牲，戰(zhàn)斗結(jié)束后，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親將這5位烈士安葬在云山里戰(zhàn)場(chǎng)附近的大寨坪，并于2015年4月建成了云山里烈士紀(jì)念碑供后人瞻仰。
▲ 來(lái)源 肇慶文明網(wǎng)
▲ 來(lái)源 華唐影像
五嶺南來(lái)孤柱撐，
陸郎到此駐云旌；
神功海外無(wú)人識(shí)，
萬(wàn)古東西永不傾。
▲ 來(lái)源 德慶在線
華表石位于德慶縣回龍鎮(zhèn)，又稱錦裹石、錦石山，被稱為“西江奇觀”，“西江第一怪石”，是古代火山爆發(fā)時(shí)由地下噴出的巖漿凝聚而成的火山巖石山。
▲ 來(lái)源 德慶在線
在西江行舟，遠(yuǎn)望石山，下如層城，上如列屏；沿江繞山而行，其形隨時(shí)而變，一時(shí)像入睡臥佛，但見額頭；一時(shí)像打坐和尚，端莊肅穆；一時(shí)像掛單行僧，神態(tài)自若；惟妙惟肖，實(shí)乃石山一絕。
▲ 來(lái)源 德慶在線
據(jù)《廣東新語(yǔ)》記載，明萬(wàn)歷七年（1579），平定瑤亂的南京兵部尚書凌云翼見西江羅旁水口對(duì)面之石山，如巨大華表直插云天，于是命人在石山南崖峭壁上刻上“華表石”三個(gè)大字及四行題款127字以紀(jì)功。該摩崖石刻被確認(rèn)為廣東省最大的摩崖石刻。
▲ 來(lái)源 德慶在線
肇慶的山，還有很多，
或高聳雄奇，或玲瓏秀麗，
你還知道哪些山里的故事嗎？
歡迎在留言里一一道來(lái)，
小編洗耳恭聽~
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