黃彥攝影
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視頻:【發(fā)現(xiàn)廣東古村落】全部是用無(wú)人機(jī)航拍的畫面,視頻時(shí)長(zhǎng)10分鐘,請(qǐng)?jiān)谟蠾iFi的條件下觀看。
近年來(lái),廣東官方宣布評(píng)選出來(lái)的古村落是發(fā)布了很多批,真正有價(jià)值和保存完好的古村落其實(shí)不是很多,有建筑特色、有歷史價(jià)值的就更少。我在2017~2018年間,在廣東各地搜索游覽和拍攝了十幾二十多個(gè)古村落,現(xiàn)在精選出十三個(gè)比較有代表性、有特色的、保存得比較好的古村落介紹給大家。我大部分采用無(wú)人機(jī)航拍攝影,這樣從更多的角度、更能完整的顯示這些古村落的風(fēng)采和特點(diǎn),希望大家會(huì)喜歡。
高要蜆崗村:
蜆崗八卦村,位于高要市蜆崗鎮(zhèn),廣肇高速公路高要蜆崗出口旁,距肇慶城區(qū)15公里,距廣州市區(qū)60公里。由蜆崗一村、蜆崗二村和蜆崗三村共同構(gòu)成。據(jù)有關(guān)史料記載,蜆崗八卦村從明初開(kāi)村,距今已有600多年的歷史,有兩大特點(diǎn):
一是該村呈蜆狀八卦形,凸顯八卦玄機(jī)。蜆崗村地處水鄉(xiāng),四面環(huán)水,赫然一個(gè)巨蜆蟄伏水中。村中民居按八卦原理布局,依崗而建,從空中俯瞰整個(gè)村莊呈“八卦”形,一幢幢房子構(gòu)成一個(gè)個(gè)圓圈,結(jié)構(gòu)整齊,地勢(shì)天成,圖案優(yōu)美?!鞍素浴敝睆郊s600米,約20圈左右,每進(jìn)一圈,房屋遞減,至崗頂最后一圈房屋約有10多間。崗頂乃八卦中心,原栽種有8棵古榕樹(shù),暗含乾坤八卦玄機(jī),分別種于乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌八個(gè)方位。村莊房屋按八卦封形排列,村道以咸水石鋪砌,縱橫交錯(cuò),錯(cuò)綜復(fù)雜,機(jī)關(guān)重重,恍如迷宮。
二是該村祠堂多,俗稱“八卦十六祠”。蜆崗八卦村圓形的環(huán)村大道上不同的方位建有16個(gè)祠堂,有的祠堂相隔只有幾米遠(yuǎn)。最具代表性的是始建于明代天啟年間、重修于清代光緒年間的李氏大宗祠。祠堂為三進(jìn)三廳,氣宇恢宏,雕梁畫棟,十分壯觀。全村共有8個(gè)出口,8大水塘,每個(gè)出口均載種有古榕樹(shù)。整個(gè)村莊布局精巧玄妙,把十六祠分布在八卦迷宮中,蘊(yùn)含博大精深的道家文化八卦數(shù)理玄機(jī),意即太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,及后是八八六十四卦,最終生生不息……
綜合上述,蜆崗八卦村又有以下與眾不同的特點(diǎn):一是水多寓意以水為財(cái);二是祠堂多寓意旺丁興族;三是榕樹(shù)多寓意福蔭子孫。這三大特點(diǎn)皆體現(xiàn)了“八卦十六祠”的道家文化理念。
蜆崗八卦村有李、葉、鄧、尹、石、鐘、何、陳等17個(gè)姓氏,其中以李姓人士居多。李氏始祖名秀卿,明初自南海小塘移居至高要蜆崗村的西南門里,經(jīng)過(guò)600多年的繁衍生息,李氏族人自分為五坊十五里。其他姓氏均在明朝期間由南雄珠璣巷等地移居至此。這些不同姓氏的先祖為什么要建設(shè)這樣的村落?是自然而成,還是別有用意呢?入村探訪,領(lǐng)略道家文化精粹,親歷玄機(jī)重重的八卦迷宮巷道,體味十六祠的古樸與敬祖睦宗精神,見(jiàn)證一個(gè)個(gè)家族的興盛,真是越走越奇,越問(wèn)越奇……
高要黎槎村:
黎槎古村落位于高要市回龍鎮(zhèn)北面的黎槎崗上。距今已有700多年的歷史。南宋時(shí)期,由于該村沒(méi)有水利堤防設(shè)施,低洼地帶常受洪水淹浸,所以村民們多將房屋建于山腰上。因該山崗形體似鳳,故又名“鳳崗”。黎槎古村呈八卦形狀,布局精巧,暗藏洛書(shū)河圖的玄機(jī),以中國(guó)古代儒家論述萬(wàn)物變化的重要經(jīng)典——《周易》的八種基本圖形,亦稱八卦,即“-”和“--”的符號(hào)形狀把房屋建在一座鳳凰形的名叫鳳崗的小山崗上。這些房屋依山而建,環(huán)水而設(shè),以乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌等卦形排列,呈圓形分布,一座座一排排,一圈接一圈,玄機(jī)重重,風(fēng)格獨(dú)特。整個(gè)古村呈大圍屋形狀,古屋、村道分布走向狀似八卦圓形,周邊是圓形的護(hù)村池塘與環(huán)村大道,僅有南北兩個(gè)出口與外界陸路相通,又具典型的江南水鄉(xiāng)特色。
封開(kāi)楊池村:
坐落在封開(kāi)縣羅董鎮(zhèn),距縣城江口鎮(zhèn)28公里。是一個(gè)明清文化遺產(chǎn)地,被稱為“嶺南第一村”。 從遠(yuǎn)眺望,整個(gè)楊池村古屋環(huán)拱相接,莊嚴(yán)肅穆,是古香古色的古代建筑群,體現(xiàn)著明清時(shí)期獨(dú)特的建筑風(fēng)味,青山環(huán)抱,綠水縈繞,曲徑通幽。從外面看,小村像一個(gè)世外桃源,而置身其中,又仿佛進(jìn)入了一條時(shí)光倒流的隧道。這里四處環(huán)山,林深樹(shù)茂,空氣清新,環(huán)境深邃,風(fēng)景旖旎,走進(jìn)楊池古村,就像身處世外桃源,令人流連忘返而有“不辭長(zhǎng)作楊池人”之感。楊池古村,建于曲徑通幽,山環(huán)水抱的山坡上,整個(gè)村寨都順著山勢(shì)而建,高低錯(cuò)落有致,不僅立體感強(qiáng),而且通風(fēng)、取光、排水理想,對(duì)人群的居住極之有利。村寨共有60多間磚木結(jié)構(gòu)的硬山頂或歇山頂體現(xiàn)明清建筑風(fēng)格的兩進(jìn)或三進(jìn)房屋,其中有五間是書(shū)院(學(xué)宮),一間古代錢莊。楊池古村里的居民全部姓葉,就像一個(gè)葉氏族落。在葉氏祠堂前面有一眼池水,常年碧綠,清澈見(jiàn)底;池邊上有纖細(xì)楊柳,和風(fēng)依依。池上的柳樹(shù),柳影倒印池中。故此稱為“楊池村”。
杏花鎮(zhèn)在具有嶺南歷史文化之鄉(xiāng)稱號(hào)的封開(kāi)縣中部,距縣城江口 39公里,杏花鎮(zhèn)山清水秀,人杰地靈,環(huán)境優(yōu)美,資源豐富。天下第一石——斑石屹立于鎮(zhèn)內(nèi),有文化之鄉(xiāng)的美譽(yù)。杏花村位于杏花鎮(zhèn),村中“杏花十二座”古屋群最為令人慕名。十二座為風(fēng)火山墻裝飾的合院式宅第,四進(jìn)三橫,外面排屋包圍的大型住宅建筑群落,該建筑始建于清初,每座四房一廳,兩旁各一排附房,整個(gè)“十二座”共有88間廳房,一個(gè)主門樓出入,門樓兩旁掛有遺留下來(lái)的“鴻禧”牌匾和“厚德載福、瑞氣呈祥”聯(lián)語(yǔ),文化內(nèi)涵和家風(fēng)遺訓(xùn)都十分淵長(zhǎng)深厚。伍氏大宗祠、花廳、藹然書(shū)室、古井、會(huì)堂等保存完整,極具考研價(jià)值。村內(nèi)四塘相連,青竹搖翠,民風(fēng)淳樸,是觀賞古民居、了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)情、享受田園風(fēng)光的好地方。
懷集扶溪村:
扶溪村距離懷集縣城22公里,早在2009年已經(jīng)被冠以“廣東省歷史文化名村”,扶溪村的古屋武威堂是明清時(shí)期的“兵營(yíng)式”大型民居群,始建于明崇禎年間(1628~1644年),扶溪村武威堂坐南向北,背倚“白鶴山”,緊靠“皇帝嶺”,前接“蛙鳴塘”,面向大平川,占地面積6020平方米,建筑面積4680平方米,主體建筑由五間堂屋構(gòu)成,中軸線正對(duì)白鶴山山峰,主堂屋沿中軸線而建,兩旁分別為兩間輔堂屋,左右兩廂分別由八套廂房相輔。源白鶴山,繞皇帝山而下的潺潺流水從東西兩面環(huán)堂屋而過(guò)。莊園設(shè)有前池塘、圍墻、前門樓、前庭花園、筆樓、前廳、天井、回廊、祖殿、后堂等,后樓是一座形似官帽的三層樓房。扶溪村的外圍是由圍墻、炮樓、門樓緊密相連而成的,這種堅(jiān)不可摧、牢不可破的建筑結(jié)構(gòu),其目的不言而喻就是為了保護(hù)扶溪村的村民免受山賊、野獸的侵犯。從這種匠心獨(dú)釀的建筑構(gòu)造我們可以深切地感受到古人的非凡智慧。
懷集坳仔大浪村:
大浪村位于懷集縣坳仔鎮(zhèn)。該村創(chuàng)建于明末清初,已有300多年的歷史。占地約27萬(wàn)平方米,傳統(tǒng)建筑4600平方米。村中完好保存著“九九奇門六德堂”、“廣州起義烈士鄭作賢故居”等百年古建筑。六德堂融合嶺南、閩南民居風(fēng)格和儒家術(shù)數(shù)經(jīng)典,巧用“九”數(shù)。九九奇門村六德堂是當(dāng)年收復(fù)臺(tái)灣的民族英雄鄭成功后裔的故居。占地面積約3600平方米。主體建筑群布局大體為:沿中軸線中設(shè)三進(jìn)大廳,后設(shè)樓房、碉樓、花園,前置小院;左右兩廂各配三套廂房相擁抱。整個(gè)建筑群共設(shè)有大門小門99道、大窗小窗99扇、長(zhǎng)巷短巷99曲,并以99級(jí)鋪石臺(tái)階與村前小碼頭相連。正廳、廂房、回廊、天井、前院、后花園等,以門相通,以巷相連,門中有門,巷里有巷,屋內(nèi)有屋,環(huán)環(huán)相扣,是一座規(guī)模宏偉、別具一格的古典莊園。由于在巧用"99"奇數(shù)設(shè)計(jì)布局,故又被當(dāng)?shù)厝朔Q為"九九奇門六德堂"。
象埔寨,位于潮州市潮安縣古巷鎮(zhèn)古一村,東距潮州古城約8公里,座向?yàn)樽髂舷驏|北。古寨于南宋景定三年即公元1262年開(kāi)創(chuàng),距今已有近千年的歷史,是明清發(fā)展盛期的貿(mào)易商埠,也是目前粵東地區(qū)保存完整年代久遠(yuǎn)的古寨之一。 1987年12月被列為潮州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2009年12月被廣東省宣布為廣東省古村落。寨中建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整,建制為三街六巷七十二座厝,住房全屬陳氏家族。一進(jìn)入寨門,是一條大通道,直通大宗祠陳氏家廟孝思堂。大宗祠位于寨中后部中央,大宗祠屋頂為懸山頂建筑,是一座金碧輝煌、典型的明式建筑。大宗祠前面是留芳亭,留芳亭的建筑為“八柱四垂”,猶如龜頭。這種三進(jìn)祠堂前面是留芳亭的格局,是目前粵東地區(qū)唯一的一座。大宗祠左邊是西湖公祠(二房祠),建于清光緒三十年。右邊是松軒公祠(房祖祠),建于清乾隆二十九年甲申九月。這兩座祠堂都是宮殿式建筑風(fēng)格,外埕配“龍虎門”的建筑格局。龍虎門為南北向,門脊為楚尾花。西湖公祠龍虎門正面石刻匾額“二房祠”,背面匾額龍門為“奕葉流芳”,虎門為“崇禋世祀”。松軒公祠龍虎門兩門亭正面石刻匾額為“房祖祠”,石刻書(shū)法剛勁有力,四座門亭高大、雄偉、壯觀。松軒公祠前面是雍穆公祠,建于清道光十七年,是一座華貴尚美、精雕細(xì)刻的清式建筑。
潮州龍湖寨:
龍湖古寨地處韓江中下游西岸,就在公路邊,至今已有1000多年歷史,現(xiàn)在仍保存著100多座古建筑,寨內(nèi)庭院深深,千年老榕樹(shù)盤龍錯(cuò)節(jié)隨處可見(jiàn)。錯(cuò)節(jié)隨處可見(jiàn)。 古寨內(nèi)巷陌縱橫名宅巨祠無(wú)數(shù)......古寨的結(jié)構(gòu)很講究,是先人按照九宮八卦修建的,寨中央直街由于形似“龍脊”,加上該寨四周韓江水、池塘湖水環(huán)繞,因而稱“龍湖”, 直街東面有三條街,西門有六條巷,形成了“三街六巷”的工整格局。在街巷中,宗族祠堂、名宦府第和商賈富紳豪宅100多座,不少有五進(jìn)、十進(jìn)之深。龍湖寨為多姓聚居之地,幫書(shū)齋名稱有以姓氏郡望命名的,如黃姓的“江夏家塾”﹑許姓的“高陽(yáng)家塾”﹑肖姓的“肖氏家齋”.但更多的是由邑紳或進(jìn)士﹑舉人命名,如“梨花吟館” “讀我書(shū)屋”“抱經(jīng)舍”“雨花精廬”“怡香書(shū)室”等等,書(shū)齋名字可謂各具意蘊(yùn),別有情趣??磥?lái)龍湖寨肯定是個(gè)尊師重教的地方。龍湖寨內(nèi)還有不少人居住,在小巷里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去的時(shí)候,可以看到不少的摩托車停在屋前,不過(guò)居住在寨內(nèi)的生活上好像也不太充裕,可能有幾個(gè)錢的都已搬走了。
南海松塘村:
松塘村倚崗列建,百巷朝塘,自然環(huán)境優(yōu)美。以“奉直”、“培元”、“致和”、“忠心”等古老坊巷為肌理,為數(shù)眾多的宗祠家廟、家塾書(shū)舍、鑊耳屋民居、古井古樹(shù)等點(diǎn)綴其間,構(gòu)成完整的歷史風(fēng)貌。村中傳統(tǒng)建筑規(guī)模達(dá)20275平方米,代表性建筑有“區(qū)氏宗祠”、“六世祖祠”、“見(jiàn)五大夫祠”、“東山祖祠”、“樵侶祖祠”、“明德社學(xué)”,“養(yǎng)正書(shū)舍”、“培元書(shū)舍”、“匯川家塾”、“孔圣廟”等。村中歷史建筑充分體現(xiàn)了嶺南建筑藝術(shù)的“三雕一塑”,具有較高的歷史藝術(shù)價(jià)值。松塘村文風(fēng)鼎盛,人才輩出,僅在明、清兩代,考取進(jìn)士者五人,行伍出身而晉身府臺(tái)者一人,考中舉人以及獲頒優(yōu)貢者近二十人。其中,區(qū)玉麟、區(qū)諤良、區(qū)大典、區(qū)大原四人入職清代翰林院,故松塘村有“翰林村”之美譽(yù)。至近代,又有革命先驅(qū)區(qū)夢(mèng)覺(jué)等。這些歷史名人的府第、故居都保存完好。較著名的有區(qū)大原故居“司馬第”、區(qū)大典故居“太史第”及區(qū)夢(mèng)覺(jué)故居“光榮之家”。村內(nèi)還保留了一大批文辭雋永、內(nèi)涵豐富的精妙古聯(lián)。門樓巷名、村訓(xùn)格言,歷代公益善舉之引文、碑銘,以及賦詠松塘古八景的《松塘古名勝紀(jì)》等古人的遺墨瑰寶,保存完好。
廣州市從化區(qū)神崗鎮(zhèn)有一條古村落,名叫鐘樓村,村中是一片有百多年歷史、基本保存完整的舊屋。村中間是一個(gè)有99道門的祠堂,村四周有四座用以自衛(wèi)的堞垛,村外則是壕溝,類似古城池的護(hù)城河。如果你沿著村子流連一周,便仿如回到古代小王國(guó)。在這個(gè)“小王國(guó)”里,住的人全部姓歐陽(yáng)。 據(jù)歐陽(yáng)氏后裔歐陽(yáng)宇團(tuán)回憶默寫出來(lái)的《鐘樓記》記述,鐘樓村建于清朝同治已末年(公元1862年)。整個(gè)村落依村后掛金鐘山而建,座西北向東南。村口有座門樓,開(kāi)一小拱門,上書(shū)“鐘樓”二字。村落四圍3米多高的城墻,4個(gè)主要制高點(diǎn)建4個(gè)兩層高用以放哨、觀察敵情的堞垛。城墻外圍是寬2米多、深3米多的護(hù)城河。護(hù)城河從村前劃一而過(guò),繞到村側(cè),順山勢(shì)而上,直至山頂,既可防護(hù)排洪,又把村落與四周分開(kāi)。村落左后角有五層高的炮樓,四五層四面墻開(kāi)狹小工字形和圓形槍眼,與四個(gè)堞垛遙相呼應(yīng)。這些壁壘森嚴(yán)的城墻、護(hù)城河、炮樓,在動(dòng)亂歲月可保證全村避免土匪的襲擊。
從化宣星村:
宣星村,這座距離廣州市區(qū)約70公里的從化古村,雖然離廣州很近,但這里卻是另一番遠(yuǎn)離都市的古樸風(fēng)貌,據(jù)村里的老人介紹,這個(gè)元末明初的古村落,有著千余名劉氏家族的后代。廣傳漢高祖劉邦之七十世孫劉瑋,是最早來(lái)到這個(gè)村莊的人,為躲避元末明初的戰(zhàn)亂,出生在江蘇徐州一帶的他與眾多南遷者一樣,朝兩廣、福建奔進(jìn)。當(dāng)年他南遷路線,自江蘇渡江入江西,跨越五嶺至廣東,于江西省接壤的南雄市珠璣巷休憩安身;而后因北方大批難民涌入該地,地狹人密,難以為生,于是改遷至廣州高第街;接著再遷至羅崗,最后在從化溫泉鎮(zhèn)宣坑一帶落腳,這里也就是如今的這座村。
英德山樵坪村:
位于英德九龍鎮(zhèn)的山蕉坪村,據(jù)說(shuō)以前是一個(gè)貧困村,現(xiàn)在被譽(yù)為“中國(guó)最美麗鄉(xiāng)村”,該村房子整齊劃一,有如農(nóng)場(chǎng)的集體宿舍,是圍屋式的古村落?,F(xiàn)在也是開(kāi)發(fā)為旅游村,建有寬大的停車場(chǎng),村頭公路邊建有大牌坊,上書(shū)“中國(guó)最美麗鄉(xiāng)村”,路過(guò)的車輛游客都會(huì)進(jìn)去觀光。
英德白石前村:
白石前村位于英德黃花鎮(zhèn)西南面的公正村,背靠英西峰林式的石灰?guī)r叢山,村前是整齊的稻田,村里有多座前清時(shí)期的建筑物,類似碉樓炮樓的形狀,已經(jīng)被后期村民興建的住房包圍,但是仍然保存完好,而且有人居住。
暫時(shí)奉上這十幾個(gè)古村落的部分圖片和視頻,我仍然會(huì)繼續(xù)在廣東和鄰近的省份去發(fā)現(xiàn)古村落,會(huì)把它們拍攝下來(lái),讓有興趣的朋友了解更多,不要讓歲月時(shí)光埋沒(méi)這些古村的風(fēng)采。
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