誰是中山第一大姓?原來是它!它在南區(qū)的宗祠很“威水”哦!

每個人都在傳承家族姓氏

它既是我們與生俱來的代號

也是我們家族血緣關(guān)系的符號

你知道中山最大的姓氏是哪個嗎?

南區(qū)也有它的宗祠哦

中山第一大姓氏

梁姓是中山第一大姓氏,每十個中山人當(dāng)中,就有一個姓梁的。中山梁氏分支廣,目前主要分布在黃圃、小欖、民眾、港口、東升、橫欄、南區(qū)、坦洲和石岐等鎮(zhèn)區(qū)。

作為中山第一大姓,他們的祠堂自然“威水”得很。功建鐵城梁公祠,位于南區(qū)福涌村,春風(fēng)雨露八百年,青磚墻,硬山頂,灰黛瓦。

功建鐵城梁公祠,是為了紀(jì)念督建香山城有功的梁氏三世祖孫澤公而建,中華民國十四年(1925)在原址上重建擴大。該建筑是中山保存較好、規(guī)模較大、裝飾精美的祠堂建筑。2009年公布為中山市文物保護(hù)單位。

廝守一方淵源長

中山李氏,有87000 多人。南宋時期,石岐、小欖出現(xiàn)李氏族人的蹤影。元、明兩代之后,李氏族人陸續(xù)遷至南區(qū)、隆都、神灣等地。

而南區(qū)恒美村的李氏宗祠,正是中山李氏源遠(yuǎn)流長的典型寫照。1920年,祖籍恒美的海內(nèi)外李氏后裔協(xié)商集資,建起李氏宗祠。到了2000年,李氏后裔在原址附近新修一間更為氣派的李氏宗祠。

李氏宗祠是三層結(jié)構(gòu),不僅是族人拜祭、上香的場所,更是集演出舞臺、會議場所、老年人娛樂等功能于一體,實用性強。外觀上看,除了古樸的頭進(jìn)之外,后面還連著一棟氣派的建筑,名為恒美紹美紀(jì)念堂。

荏苒時光翠亨村

中山的馮姓人口主要聚居在沙溪、南朗、小欖、東鳳等地。

小欖的馮姓始祖馮象平,于宋末遷自新會。沙溪涌頭村的馮姓始祖馮伯川,生四子分四房,長子馮秀陵居上坑,二子馮秀山林邊塘,三子馮秀江居黃屋坑,四子馮秀鸞居石岐城北。

此外,還有一種很有趣的說法,認(rèn)為馮姓的源流來自沙涌的馬姓一族,不過真?zhèn)斡写季俊?/p>

沙涌是南區(qū)一條古老而平靜的村子,眾多古老而有特色的建筑物記錄著村子不尋常的歷史。從恒美入口一直向里走,可見到一座寫著“宋帝遺跡”的牌坊。

似水流年傳承心

在中山,劉氏為本地第八大姓氏,人口數(shù)量超過44000,主要分布于沙溪、小欖、黃圃、石岐、三鄉(xiāng)、南區(qū)、神灣等鎮(zhèn)區(qū)。

中山本土聲名最盛的“老劉家”,當(dāng)屬沙溪鎮(zhèn)龍瑞村,其劉姓村民數(shù)量約占村內(nèi)人口的80%。

穿過密集的村內(nèi)古老民居,由三棟劉氏宗祠組成的宗祠群便呈現(xiàn)在眼前,它后面有一片榕樹林作為天然屏障,被當(dāng)?shù)厝艘曌黠L(fēng)水林。

祠堂多為磚木結(jié)構(gòu),前廊檐板貼金,木雕花鳥圖案,詩意盎然。

文韜武略聚名門

黃氏,中山第二大姓,主要集中在西區(qū)長洲、三鄉(xiāng)雍陌、沙溪塔園、大涌青崗、火炬區(qū)張家邊等地。

石岐周邊有句調(diào)侃的俚語“長洲黃,打死人唔使慌(不要怕)”。這暗示著,黃姓一族人丁興旺,文人墨客、鄉(xiāng)紳達(dá)官層出不窮,勢力不容小覷。

菊花狀元”黃紹昌、著名報人黃冷觀、航天專家黃煥章、數(shù)學(xué)家黃垣章、書法家黃苗子等都是中山黃氏的名人。

黃氏大宗祠位于長洲西大街,始建于明萬歷年間,采用抬梁式木架構(gòu),雕刻技藝精湛,擁有獨特的蠔殼墻。

擁有中山最大的祠堂

陳氏,中山第三大姓氏,現(xiàn)有陳姓人口11萬多。中山陳氏由南雄珠璣巷、新會、順德等地遷來。

除了廣州陳家祠,中山也有陳家祠——陳氏大宗祠,位于南朗茶東村,是中山現(xiàn)存最大的祠堂,面積約為1200平方米。

風(fēng)云際會吳家人

吳老四,這稱呼不時出現(xiàn)在影視劇中,叫者歡暢,聽者親切。中山的百家姓中,吳姓排名第四,從旁也印證了自己是如假包換的“中山吳老四”。

位于三鄉(xiāng)鎮(zhèn)大布村的東楚吳公祠,算是中山吳氏宗祠的典型代表。其木匾是由香山縣第一任民選縣長吳鐵城所手書的。

此外,吳氏名流吳桂顯,曾捐贈2億日元建設(shè)中山學(xué)院教學(xué)、圖書大樓,這為后人所津津樂道。

年深月久木成林

中山現(xiàn)有林姓人口58000多,為全市第六大姓。作為中山林姓的典型代表,大涌鎮(zhèn)安堂村族人自明朝洪武元年開族至今已繁衍了20多代。

村內(nèi)短短一段500 多米的百年石板街兩側(cè),分別佇立著10 多間祠堂,其中歷史最久、規(guī)模最大的當(dāng)屬雙桂堂。這些大大小小的祠堂飽經(jīng)歲月的洗禮,與周邊古色古香的石板路、牌坊一道,成為隆都文化鮮明的寫照。

風(fēng)物傳承,族人的血緣也在延續(xù),他們謹(jǐn)記先祖倡導(dǎo)的 48 字家規(guī),恪守本分,安居樂業(yè)

菊花香處覓傳奇

對于區(qū)域人員的劃分,最常掛在中山人口中的有兩個倍顯親切的稱謂,一是“石岐佬”,一是“小欖公”。

位于鳳山腳下的小欖,歷來菊花遍地,香氣四溢。如此鐘秀之地,800 多年前由何氏一族開啟傳奇序幕,從此掀開這一廣東知名城鎮(zhèn)的人文、經(jīng)濟、歷史諸多方面的鴻篇巨制。

小欖有 800 多年的歷史文化沉淀,史上一度建有四百多間祠堂,何氏占了多數(shù)。不過,隨著歷史變遷,現(xiàn)尚存完好且具歷史文化價值的何氏祠堂不多了。較為出名的有三間,其中兩間位于新市路附近,一是舜舉何公祠,二是大夫六世祖祠。都是中山市文物保護(hù)單位。

落地生根桑梓緣

中山有多個支系的張姓族群,總計人數(shù)超過35000。中山張氏由順德、番禺、新會等地遷來。

三鄉(xiāng)前隴村,坐擁里巷、祠堂、民居、古井、荷塘、古榕共組而成的特色景觀,且融入了當(dāng)下村民安寧富足的生活。這里的村民以張姓居多,因此村內(nèi)建有一座古樸的張氏大宗祠,它算得上是散布在中山城鄉(xiāng)各處的張姓祠堂中較有代表性的歷史建筑。

張氏大宗祠又名崇德堂,建于清代,正祠為硬山頂,灰塑博古脊,人字封火山墻,藍(lán)琉璃瓦當(dāng),青磚墻,正墻麻石腳。雖經(jīng)年日曬,祠堂依舊淡然質(zhì)感。

在社會交往中應(yīng)該注意那些禁忌?

1、忌開玩笑過度、忌隨便發(fā)怒

2、忌惡語傷人、忌飛短流長的話

3、忌言而無信、忌衣冠不整

4、忌忘恩負(fù)義、忌不尊重婦女

編輯:劉穎琳

來源:《中山客?訪宗祠尋根追遠(yuǎn)》

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