明代尚書(shū)葉燦墓亟待保護(hù)

前段時(shí)間，在新浪微博上看到桐城明代尚書(shū)葉燦墓在七里香溪小區(qū)圍墻內(nèi)被發(fā)現(xiàn)。由于本人平時(shí)對(duì)桐城地方文史，歷史遺跡等比較感興趣，所以一看到此新聞，就覺(jué)得這是好事一樁，桐城又發(fā)現(xiàn)了一處名人墓葬，而且還是尚書(shū)級(jí)別的，這在桐城，除了父子雙宰相的墓，大概也無(wú)多少人墓的級(jí)別能超過(guò)它了。

大家都知道，桐城歷史悠久，歷史遺存種類(lèi)豐富，數(shù)量眾多，名人墓葬便是其中一大類(lèi)，但由于年代久遠(yuǎn)，特別是遭到文革等特定歷史時(shí)期毀滅性的破壞，上規(guī)模上檔次的名人墓葬保存基本完好或經(jīng)修復(fù)后可尋可游覽的微乎其微，本人所知道的也只有龍眠山里的小宰相墳，范崗的漢大司農(nóng)朱邑墓，嬉子湖嬉子墩上的明代御史余珊墓等。

另眾多名人墓葬多遭嚴(yán)重破壞，每每進(jìn)龍眠山，路過(guò)老宰相張英的墓地，看到一塊極其簡(jiǎn)單的市保單位標(biāo)志碑和一座和普通老百姓毫無(wú)差別的低矮墓冢，一絲淡淡的憂(yōu)傷就泛上心頭，更有一種走過(guò)去要為其添加一抔黃土的沖動(dòng)。而在微友圈里看到的未遭破壞前的老宰相墳的照片，那是何等的氣派！規(guī)模宏大，墓前諭祭墓碑、石牌坊、石人石馬石像生排列有序，拜臺(tái)規(guī)整，古木參天，整個(gè)墓地顯得幽靜而莊嚴(yán)肅穆。

這次的葉燦墓是新發(fā)現(xiàn)的，墓主又是明代尚書(shū)，想象著墓的規(guī)模應(yīng)該不小，但愿墓地保存完好。為了滿(mǎn)足一睹名人墓葬真面目，也因?yàn)楹闷嫘暮蛯?duì)先賢的崇拜之情，我當(dāng)即與一位老友相約，第二天就去尋找拜謁葉燦墓。

在拜謁之前，讓我們先來(lái)了解一下先賢葉燦其人。葉燦，字以沖，號(hào)曾城，桐城人。明萬(wàn)歷四十一年（1613）進(jìn)士，官翰林院編修，四十七年（1619）任會(huì)試同考官，遷國(guó)子司業(yè)，崇禎后任南京吏部侍郎、禮部尚書(shū)。年七十八卒，謚號(hào)文莊。著有《讀書(shū)堂稿》、《天柱集》、《南中稿》等。

帶著對(duì)先賢的初步了解，第二天上午約摸九點(diǎn)的樣子，我與老友一起坐上出租車(chē)，前往七里香溪，尋訪(fǎng)葉燦墓。一走進(jìn)七里香溪小區(qū)的大門(mén)，映入眼簾的是櫛比鱗次的高樓和高低有序的綠化，小區(qū)環(huán)境不錯(cuò)，整個(gè)樓盤(pán)依山而建，錯(cuò)落有致，空氣清新，遠(yuǎn)離城區(qū)，有點(diǎn)世外桃源的感覺(jué)。

不遠(yuǎn)處傳來(lái)隆隆的機(jī)器聲，尋聲望去，在七里香溪的東北面，正有樓房在建中，我們朝那里走過(guò)去，向一位工地上的工人打聽(tīng)葉燦墓的具體位置。這位工人隨手一指，啦，就在前面那土坡上。謝過(guò)工人師傅，我們走近先賢葉燦墓。

遠(yuǎn)看，葉燦墓呈圓形，離地面約一米多高，位于七里香溪的東北角，墓東面北面即是七里香溪小區(qū)圍墻。墓南距已建成樓盤(pán)約幾十米，墓地朝樓盤(pán)的坡面做成水泥護(hù)坡，墓上荒草萋萋，墓冢凸起，在雜草中看到兩塊青石靠山碑，碑的質(zhì)地，四周雕刻紋飾，字體風(fēng)格都基本相同，碑露出地面約70公分。

扒開(kāi)雜草，仔細(xì)查看碑文，才知靠西邊的碑文顯示“明八世祖………文莊……”的是葉燦墓，其東側(cè)是其七世祖墓。原來(lái)這一塊是葉燦的家族墓地。站在墓上，環(huán)顧四周，除了看到這兩塊墓碑，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)更多的墓上裝飾物，但墓碑保存完好，位置穩(wěn)固，可以肯定，這是葉燦墓無(wú)疑了。再朝墓東北西北遠(yuǎn)點(diǎn)看去，就是離此地約百米的西郊公園和連綿不斷的西山。

懷著欣喜急切的心情來(lái)尋訪(fǎng)先賢墓地，一來(lái)到實(shí)地，看到墓地現(xiàn)狀后，我的心情開(kāi)始變得沉重復(fù)雜起來(lái)。桐城是歷史文化名城，眾多先賢創(chuàng)造了悠久燦爛的歷史文化，給后人留下了豐富的歷史文化遺產(chǎn)，這是我們的福氣，同時(shí)怎樣保護(hù)利用好這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，又是當(dāng)代人義不容辭的責(zé)任。

面對(duì)著先賢葉燦墓地的荒草萋萋，和不遠(yuǎn)處轟隆隆有點(diǎn)逼近墓門(mén)意味的機(jī)器聲，心中不免有些失落，又有些緊迫感。于是我和老友商量，斗膽在此提出幾種不成熟的保護(hù)葉燦墓的建議，供大家討論。

一是由七里香溪開(kāi)發(fā)商就地保護(hù)。商人做生意，開(kāi)發(fā)商業(yè)樓房，積極參與桐城的現(xiàn)代化建設(shè)，改善桐城人民的居住條件和環(huán)境，同時(shí)獲取相當(dāng)?shù)暮戏ɡ麧?rùn)，這都屬正常，無(wú)可厚非。但在此區(qū)域，先有葉燦墓，后來(lái)開(kāi)發(fā)商。

希望七里香溪小區(qū)開(kāi)發(fā)商是位尊重歷史，懂得珍惜先賢們留下的珍貴歷史文化遺產(chǎn)，是個(gè)有人文情懷的儒商。做生意不以獲得利益為唯一目的，更要做好分內(nèi)之事，承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任，才能立于不敗之地。在此，就是希望由開(kāi)發(fā)商來(lái)原地保護(hù)好葉燦墓。重點(diǎn)做好墓葬周?chē)o(hù)坡，清理墓表雜草，種上四季常青景觀(guān)草種，扶正墓碑，配上墓主生平事跡介紹標(biāo)牌和墓主南陽(yáng)葉氏家族文化介紹標(biāo)牌，盡力把此處打造成小區(qū)內(nèi)的一處人文景觀(guān)，使其與整個(gè)小區(qū)和諧共存，不失為一種很好的做法。

說(shuō)到這想起2018年剛發(fā)現(xiàn)確認(rèn)的明代才女，詩(shī)、畫(huà)大家方維儀的墓，它就正位于兩家民房中間，高度與民房一樓的窗戶(hù)基本齊平，兩邊民房的主人都對(duì)方維儀墓呵護(hù)備至，從不認(rèn)為它離自家房屋如此近會(huì)給家庭帶來(lái)不好的影響，從未有要將它搬遷的想法。很多代人都是這樣做的，所以方維儀墓才得以完好保存至今。

上次本人慕名去拜訪(fǎng)方維儀墓時(shí)，還從其中一家主人那里借梯子，房主很樂(lè)意，立馬成全了我們?？?，多好的例證，多美的結(jié)局。

方維儀墓碑

二是若上述開(kāi)發(fā)商實(shí)在不愿在院墻內(nèi)留下上述幾座墓葬，而這幾座墓葬就在圍墻邊上，與西郊公園毗鄰，建議開(kāi)發(fā)商將這少許土地歸還政府，由政府將其納入西郊公園文化雕塑一起考慮打造保護(hù)利用（前階段看到西郊公園文化雕塑設(shè)計(jì)方案公示）。

三是建議由相關(guān)單位和部門(mén)按正規(guī)程序盡快將葉燦墓申報(bào)文物保護(hù)單位。這是對(duì)待名人墓葬應(yīng)該有的態(tài)度與行為。

目前葉燦墓應(yīng)該完全符合桐城市級(jí)保護(hù)單位的級(jí)別。若您還有更好的保護(hù)辦法和建議，請(qǐng)不吝賜教，在文后留言，以便大家共同探討。謝謝！

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