古廈今識第三站 | 蘭州站：一橋兩山，尋憶古建
一橋兩山，尋憶古建
從絲綢之路的起點，登上西安鐘樓，看今日古都的繁華；走過了古城墻，領(lǐng)略城門的恢宏大氣；探尋秦皇陵規(guī)模之浩大，兵馬俑千人千面的生動形象以及技藝之高超......今天，我們沿著絲路來到蘭州，跨過黃河第一橋來到白塔山，瀏覽甘肅省博物館，尋憶五泉山。
河橋遠眺，白塔渾然
中山橋
來到白塔山下金城關(guān)前，映入眼簾的是中山橋，我們可以看到，這是一座有六墩五孔的鐵桁架橋，墩上飛架五座拱形鋼架拱梁，簡捷美觀。這一座蘭州歷史最悠久的古橋，也是5464公里黃河上游第一座真正意義上的橋梁，因此，有天下黃河第一橋之稱。
中山橋上部節(jié)點連接結(jié)構(gòu)
中山橋端部節(jié)點連接結(jié)構(gòu)
張鵬程老師對這座橋外觀和結(jié)構(gòu)的設(shè)計都十分欣賞，同時也從這座橋談到了當(dāng)代鋼結(jié)構(gòu)橋梁的優(yōu)越性。較我國當(dāng)前100米左右中等跨徑常用的橋型，如連續(xù)梁、系桿拱、矮塔斜拉橋等結(jié)構(gòu)，鋼桁架橋梁在中、短跨距最為常用。鋼桁架橋的幾點優(yōu)越性: 1.建筑高度低，由于鋼桁架結(jié)構(gòu)主珩主要由拉桿和壓桿構(gòu)成，對桿件截面的抗彎剛度要求不大；2.工期短，速度快鋼桁架施工可在工廠制作桿件,運到現(xiàn)場拼裝成橋，可采用頂推和支架拼裝等方法,這使它在很多工期較緊的工程(比如重要道路的橋梁修復(fù)和橋梁的改建工程)和跨度越重要道路的跨線橋上成為橋型首選之一: 3.隨著鋼結(jié)構(gòu)防腐技術(shù)的提高，鋼桁架的耐久性大為提高，同時鋼材作為延性材料，結(jié)構(gòu)安全性較混凝土橋梁高。正因為鋼桁架橋梁的這幾個方面的優(yōu)點，桁架橋成為特定條件下的經(jīng)濟而合理的橋型選擇。
一百多年的風(fēng)雨剝蝕，使中山橋已略顯蒼老，自1931 年，經(jīng)過大大小小的17次維修，這座經(jīng)歷磨難的百年老橋雄風(fēng)仍不減當(dāng)年。
白塔山
白塔寺始建于元代、重建于明朝，寺平面呈長方形，白塔居中，塔身為八面七級，高約十七米，上有綠頂，下有圓基，通體潔白，挺拔秀麗。塔南是三大寺樓，北面是準(zhǔn)提菩薩殿，東西各有配殿數(shù)間。
登到白塔山頂，終于見到白塔。白塔有七級八面，為實心磚塔。每級每角均有翹起的磚刻小龍頭，下系風(fēng)鈴，隨風(fēng)飄蕩。各面雕有佛像，檐角系有鐵馬鈴。塔外通涂白漿，如白玉砌成。白塔山建筑群，依山而筑，飛檐紅柱，參差有致，各建筑以亭榭回廊相連，四通八達。聽這里的老人說白塔建成后，經(jīng)歷過幾次強烈地震，但是毫無損傷。我們不得不感嘆中國古代勞動人民建筑之科學(xué)精巧，智慧之高超絕倫，我們也更應(yīng)該深入研究古代的建造技術(shù)，將之科學(xué)合理的運用到現(xiàn)代建筑中，這也是我們此行社會實踐的目標(biāo)。
在黃河之濱的甘肅省博物館，是國內(nèi)最早成立的綜合性地志博物館之一。走進博物館，歷史文物、近現(xiàn)代文物、民族文物、和古生物化石及標(biāo)本令人目不暇接。憑借甘肅豐厚的文化底蘊和隴原大地留下的大量珍貴文化遺存，甘肅省博物館擁有得天獨厚的館藏資源。館藏珍貴歷史文物，匯集了甘肅從遠古時期到近現(xiàn)代的大量文化珍寶，尤以新石器時代之冠的甘肅彩陶、漢代簡牘文書、漢唐絲綢之路珍品、佛教藝術(shù)萃寶、古生物化石等珍貴文物獨具特色。
《甘肅絲綢之路文明》、《甘肅彩陶》、《甘肅古生物化石》、《莊嚴(yán)妙相——甘肅佛教藝術(shù)展》、《紅色甘肅——走向1949》五個固定陳列，反映甘肅厚重的歷史地理文化，為我們的“絲路之行，紅色傳承”提供了豐富的學(xué)習(xí)素材。
五泉山
五泉山是以宗教為主的自然山水園林，爬上五泉山可以發(fā)現(xiàn)其建筑類型既有宗教建筑，也有景園建筑，寺廟建筑較多，如漢傳佛教寺院浚源寺，其主要建筑明代修建的金剛殿及大雄寶殿都是硬脊歇山頂建筑，清水磚木結(jié)構(gòu)，青瓦屋頂，大雄寶殿用綠琉璃鑲邊，院落的小木作都是清代風(fēng)格，并且融入了地方民居建筑和甘肅特有的裝飾元素，如花格支摘窗、寶瓶門、月洞門、磚雕圖案、磚雕對聯(lián)匾額等。
比較吸引人眼球的有千佛閣危樓懸空，極具特色；萬源閣三層通柱，在西北地區(qū)明清建筑中獨具一例；橋梁建筑主要有小廊橋———企橋，下部為石拱橋，上為青瓦卷棚橋廊，設(shè)有座榻，不單通行，也可觀景，是景觀環(huán)境橋梁中的經(jīng)典之作。
小課堂
牮[jiàn]:古時候的建筑結(jié)構(gòu)一般梁是水平的，柱是豎直的，很少有傾斜的桿件。但是在片狀孑立的木牌坊的柱子前后可以看到兩根斜撐，這個就叫做牮桿。從白塔山上這個四柱三門的牌坊，可以很清晰的看出它對結(jié)構(gòu)的作用，保持牌坊前后出平面的不傾倒。
脊獸：中國古代建筑的蓋有硬山頂、懸山頂和廡殿等幾種式樣。廡殿等級最高，有四面斜坡，五條脊，脊端會套蓋瓦陶質(zhì)的鴟吻與螭首，叫脊獸。鎮(zhèn)脊神獸有吉祥、裝飾和保護三重功能。從結(jié)構(gòu)上來說，角脊把椽子壓住以后還會露出大角梁和子角梁，子角梁要用長釘固定，而鐵釘淋雨易銹蝕腐爛，所以工匠在釘頭之上也套蓋一個神獸形的防雨罩，下雨時水從小獸旁邊流走下去，避免了鐵釘子泡水生銹，可以延長建筑構(gòu)建使用時間。
小測試
實踐途中，張鵬程老師也不忘出題為我們鞏固知識！
白塔山俯視（答案見文末）
隊員有話說
陳劍敏
蘭州城北部的白塔山，凝聚了眾多文化元素的古建筑群，匯集了我國傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格和特色。白塔山古建筑多是依山就勢建在峰頂、懸崖，設(shè)計與施工在如今也是極為困難，但卻仍然沿用數(shù)百年。建筑群較晚修建的部分沿用了明清風(fēng)格的磚木結(jié)構(gòu)，又大量采用了磚雕、木雕和彩畫裝飾，與建筑的梁、柱、枋、檁、斗、拱等相互結(jié)合。在體現(xiàn)傳統(tǒng)建筑工法的同時，又展現(xiàn)了蘭州乃至甘肅省濃郁的地區(qū)特點和民族、民風(fēng)特色，傳承著久遠的文化氣息。
曾銘
這一站，我們來到的是白塔山公園。白塔山因峰巔“白塔”而名。白塔建于元代，巍屹山巔。。整個白塔分一、二、三臺建筑。一臺為四面敞開的大廳，雕梁畫棟，色彩明快艷麗；二臺有高達雄偉的牌廈，建筑十分輝煌；三臺是巍峨壯觀的大廳，建筑均以對稱的臺階、石壁、亭臺、回廊貫聯(lián)一起。捷足攀登至白塔主峰，放眼望去，各式各樣的屋頂映入眼簾。其中有重檐、懸山頂、卷棚、四角攢尖頂、歇山頂、穹窿頂。攀登過程中，寺廟、亭榭、回廊，牌坊更是隨處可見。這古色古香的建筑群無不讓人嘆為觀止。
潘悅
五泉山和白塔山的建筑群不論是造型還是結(jié)構(gòu)，都具有典型的中國西北地區(qū)建筑特征，表現(xiàn)為建筑形制相對較低，最高為歇山頂，大多為懸山、硬山、卷棚，起架較小，因氣候關(guān)系，注重保暖擋風(fēng)，墻壁通常較厚。大小木作簡潔有力，雖然有部分裝飾，并不繁復(fù)堆砌，彩繪用青綠旋子，風(fēng)格淡雅且具有民間生活氣息。建筑用材多為青磚、青瓦和塊石，鋪地材料也為當(dāng)?shù)厮a(chǎn)石條，粗獷敦實。建筑裝飾和小構(gòu)件多借鑒甘肅民間特有的磚雕、木雕技藝，淳樸而具有鄉(xiāng)土意味，與周邊的山、水、花、樹及當(dāng)?shù)氐臍夂?、風(fēng)俗相互映襯，結(jié)合得體。
這些建筑群落中不少建筑是為后期重新建造，在新舊建造的對比中，我們?nèi)匀粸楣沤ㄖ罱^倫的營造技術(shù)感嘆。在宣揚文化自信，弘揚中國傳統(tǒng)文化的同時，古代傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)也必然復(fù)興，中國傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)和營造技術(shù)應(yīng)該與現(xiàn)代力學(xué)體系、科學(xué)體系結(jié)合，將之傳承和發(fā)揚。
答案揭曉
圖/王浩宇
文/潘悅
排版/潘悅
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