寧波這個博物館,估計很多游客沒去過,但其實館藏的文物很精美

寧波之行,很多旅行者往往只關注到了天一廣場、天一閣、東錢湖以及天寧寺登熱門景點,其實作為一名人文旅行愛好者而言,藏在鬧市區(qū)的寧波市博物館同樣是一處絕佳的打卡之地。

或許和浙江省博物館相比,寧波市博物館的確并不算太出眾,但其實它和省博一樣均為國家一級博物館。

我鐘愛寧波博物館的外觀,比起浙江省博物館可謂是耀眼了很多,整個理念以“新鄉(xiāng)土主義”打造出了一座集寧波本土文化、傳統(tǒng)建筑和現(xiàn)代化元素于一體的藝術品,在我看來本身就算是一個文物,如此精美的建筑出自首位中國籍普利茲克建筑獎得主王澍教授。

回到文物本身,寧波市博物館主要分設了“東方神舟——寧波史跡陳列”“阿拉老寧波——寧波民俗風物展”等三個常規(guī)展廳,其中個人最喜歡的就是“東方神舟——寧波史跡陳列”,寧波出土的珍貴文物大都集中在這一個展廳之中,可以說是精品之廳。

從河姆渡文化到越窯青瓷藝術,從“海上絲綢之路”到精彩紛呈的浙東文化,從寧波幫到“阿拉”老寧波等,一個個鮮活的故事在這里被演繹的精彩絕倫。

1973年,當?shù)卮迕褚淮涡藿ㄅ艥彻こ虝r偶然發(fā)現(xiàn)了河姆渡文化遺址,證明了長江下游地區(qū)的新石器文化同為中華文明的重要根源,展示了中國古代文明的另一脈絡。

從館藏在寧波博物館內的河姆渡遺址出土的文物,我們可以了解到早在7000多年之前,中國人就已經如此聰明,農業(yè)、建筑、紡織、藝術等東方文明在這里演繹的淋漓盡致。

在這些文物中我個人最喜歡的就是河姆渡文化鷹形陶豆,出土于傅家山遺址出土。為一款高18.58厘米的展翅之鷹形狀的陶豆。通過這種造型,我們可以推斷出良渚先民對于鳥神的崇拜。

據(jù)說這種陶豆的作用主要是裝菜的器具,類似我們現(xiàn)在的飯碗,而能夠將食器打造的如此精美,不得不佩服古人的想象力。

作為中國古代南方瓷器--越窯的產地,寧波自東漢開始就開始制瓷,進入唐代后越窯的工藝更是將就,成為了當時全國瓷器中的之首。

當然唐代越窯瓷青瓷的繁盛,和當時唐代的飲茶風尚有著緊密的聯(lián)系,瓷質造型,釉色之美的青瓷更是受到了茶人的喜愛。

寧波博物館館藏的越窯青瓷文物眾多,其中又以唐代秘色瓷荷花托盞最為珍貴,成為了越窯青瓷中的經典之作。

這款托盞分為了茶盞和盞托兩件套,尤其是茶盞部分造型更為精美,一眼望過去仿佛就像是一座盛開的蓮花,造型極其栩栩如生。盞托中心內凹,正好穩(wěn)穩(wěn)接住茶盞,呈現(xiàn)出了怒放的荷花在水中搖搖欲墜的感覺。

這種恰如其分的造型,真是這座唐代秘色瓷荷花托盞被列入國寶文物的法寶。而這件唐代秘色瓷荷花托盞也很好的反應了唐代寧波佛教文化茶文化的興盛繁榮。

中國佛教自西而東傳佛,其一度在北方作為中心傳佛,到了唐末中心開始南遷,尤其是隨著宋朝廷的南遷,更是加快了佛教南移的速度。

浙江地區(qū)更成為兩宋禪學最興旺發(fā)達的地區(qū)之一,此時的寧波同樣也是佛教重地,儼然一副佛國圣地。

如今寧波地面上依然保留著眾多的古剎--保國寺、天童寺、阿育王寺、天寧寺等,不過更為古老的遺存都館藏在寧波博物館內。

南宋·“紹興十四年”銘銀塔、鎏金阿彌陀佛銅造像、南宋銅佛造像、釋伽牟尼玉雕像等均反映了南宋時期寧波佛教的鼎盛。

當然寧波博物館的旅游看點絕非馬且停提到的這幾個看點,更多的文物需要親身前往欣賞,相信這座小眾的博物館一定會讓你帶來大驚喜。(作者:馬且停,人生在于行走,旅途需要記錄?。?/p>

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