張家口獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的關(guān)帝廟

張家口祠廟建筑中，保留較為完善、數(shù)量多、規(guī)格高的當(dāng)屬關(guān)帝廟，也稱武廟。民國(guó)后多數(shù)依照統(tǒng)一規(guī)定，改為關(guān)岳廟。僅橋西區(qū)就曾經(jīng)建有關(guān)帝廟八座。

關(guān)帝廟祭祀三國(guó)時(shí)蜀將關(guān)羽。宋以前影響并不大。宋哲宗封關(guān)羽為“顯烈王”，元代加封為“顯靈義勇武岸英濟(jì)王”，明朝封為“協(xié)天護(hù)國(guó)忠文帝”，清朝也有加封，享有“武王”、“武圣人”之尊，儼然與文圣人孔子并肩而立。關(guān)羽原籍山西運(yùn)城解州鎮(zhèn)東南10公里的常平村，解州關(guān)帝廟為武廟之祖，創(chuàng)建于隋開(kāi)皇九年（589年），現(xiàn)存系康熙四十一年（1702年）毀于火災(zāi)后，經(jīng)10余年修復(fù)之建筑。該廟坐北向南，占地1.8萬(wàn)平方米。平面分南北兩部分，南為結(jié)義園，北為正殿。又分前后兩院，前院崇寧殿最著名，后院春秋樓最雄偉。整個(gè)建筑呈中軸對(duì)稱，布局嚴(yán)謹(jǐn)。民國(guó)以后，出于抵御外侮的需要，多數(shù)關(guān)帝廟同時(shí)塑岳飛像，關(guān)、岳同祀，關(guān)帝廟遂改稱關(guān)岳廟。

1.蔚縣關(guān)帝廟

位于縣城西南隅，釋迦寺西側(cè)。整個(gè)寺廟坐北朝南，據(jù)說(shuō)為明代建筑。目前，三重院落中的三座大殿和一座戲樓保存完好，是難得的古建筑精品。

面對(duì)戲樓的正殿，為廡殿頂建筑，面闊三間。前有進(jìn)深五米的卷棚式懸山抱廈。后面是標(biāo)準(zhǔn)四坡五脊六獸的單檐廡殿頂?shù)钐?。屋頂明顯舉折，形成飛檐翹角之勢(shì)。屋脊的舊時(shí)磚雕裝飾仍完好，琉璃瓦仍可見(jiàn)。該殿采用古代最高規(guī)格的建筑形制——廡殿頂，足見(jiàn)其修建時(shí)的不平常，這里有被封為帝的關(guān)云長(zhǎng)的尊貴，也還有當(dāng)時(shí)修建者的尊貴。沿兩側(cè)甬路向北，第二重大殿呈品字形平面布局。前面面闊三間，后面面闊五間。在屋頂結(jié)構(gòu)上，巧妙地將歇山頂與懸山頂結(jié)合起來(lái)。前坡屋面讓兩只垂脊隨懸山的山墻體一直向前延伸，形成前檐。后坡屋面則完全按照歇山頂?shù)?a href='/fashi/' target=_blank>法式營(yíng)造。前后屋頂不同形式的結(jié)合過(guò)渡，加之懸山部分懸出長(zhǎng)度很大，這在工程的施工工藝處理上都會(huì)帶來(lái)極大的困難。然而，該殿的屋面歷幾百年而完好，可謂難能可貴。屋檐下遍置斗拱，懸挑桁枋、檐椽、飛椽，形成大的出檐。懸山博風(fēng)板上的懸魚(yú)仍在。整個(gè)建筑物造型既精巧靈動(dòng)又不失莊重。

后殿也是三開(kāi)間，歇山頂。垂脊采用了懸山式處理。與其他兩座大殿一樣，外柱做側(cè)腳處理，使得建筑結(jié)構(gòu)更加穩(wěn)固。

蔚縣的這座關(guān)帝廟建筑群，不僅在規(guī)格、形制上博得頭籌，而且在建筑細(xì)部上也極為講究。這里有復(fù)雜的屋頂木構(gòu)件、很好的鏤空磚雕，有做工精細(xì)的石柱礎(chǔ)。

2.橋西的關(guān)帝廟

橋西區(qū)堡子里、下堡東關(guān)街、上堡大境門(mén)街、南營(yíng)坊、來(lái)遠(yuǎn)堡、大境門(mén)外、小南關(guān)等地有多座關(guān)帝廟。

（1）上堡大境門(mén)街路西關(guān)帝廟。有幾十級(jí)高臺(tái)階通向山門(mén)，山門(mén)坐北朝南，共有大殿三間，外有過(guò)廳。東西均有跨院。東跨院內(nèi)有財(cái)神殿三間，廚房二間；西跨院很大，有西房三大間，內(nèi)無(wú)神像，在民國(guó)年間為“在理公所”占用。山門(mén)對(duì)面有大樂(lè)樓。

（2）南營(yíng)坊關(guān)帝廟。坐北朝南，山門(mén)外有百獅，內(nèi)有過(guò)廳，里面是個(gè)大院，大殿三間,西配房二間。廟對(duì)面有樂(lè)樓，五月十三日唱戲。

（3）堡子里鼓樓北街路東關(guān)帝廟。建筑宏偉，門(mén)前一座金頂掛瓦木牌坊，有旗桿和石獅一對(duì)。山門(mén)三間，內(nèi)有馬殿，兩廂各有一對(duì)童子牽馬的塑像，均與真人真物一般大小。天　　觀瞻這座祠堂，明代那起因宦官王振（蔚州人）主政，明英宗草率御駕親征，官軍50余萬(wàn)人全軍覆沒(méi)，明英宗被俘的“土木之變”，以及于謙不顧個(gè)人安危，擁立代宗，守衛(wèi)北京，擊退瓦剌軍隊(duì)，保住明王朝大統(tǒng)，卻被復(fù)辟后的朱祁鎮(zhèn)殘忍殺害的“歷史悲劇”，總會(huì)讓人扼腕嘆惜。顯忠祠為一組二進(jìn)院落的建筑。祠院坐北朝南，東西寬45米，南北長(zhǎng)70米，占地約3150平方米。該祠一建、一大修、三題祠名，體現(xiàn)了同一史實(shí)不同的歷史思考。英宗被俘后，于謙力主擁立成王為帝，改年號(hào)景泰，是為明代宗，并遙尊英宗為太上皇。瓦剌部首領(lǐng)也先認(rèn)為繼續(xù)扣留英宗已無(wú)價(jià)值，就于景泰元年（1450年）釋放了英宗朱祁鎮(zhèn)。顏面掃地的英宗，歸路上途經(jīng)懷來(lái)，愧對(duì)陣亡的50萬(wàn)兵士和66位大臣，于是口喻懷來(lái)守臣，在土木修筑祠堂，紀(jì)念死難的將士。此為祠堂的始建。誰(shuí)承想，朱祁鎮(zhèn)不以“土木之?dāng)　睘閻u，經(jīng)過(guò)陰謀策劃，于景泰八年（1457年）復(fù)辟，廢代宗。并恩將仇報(bào)，殺害了兵部尚書(shū)于謙，改年號(hào)為天順。1464年，朱祁鎮(zhèn)逝世，憲宗即位后，深為其父的所為而負(fù)疚。于是恢復(fù)代宗皇帝尊號(hào)，平反冤案，為于謙昭雪。為了能夠以英宗的過(guò)失為戒，憲宗又命懷來(lái)重修土木的顯忠祠，并在其中為于謙塑像。祠成之日，憲宗親自撰寫(xiě)碑文，題寫(xiě)顯忠祠匾。重修后的“顯忠祠”，建有山門(mén)，山門(mén)高出地面1.5米，上方懸掛“顯忠祠”匾額，大門(mén)兩側(cè)懸木制楹聯(lián)。進(jìn)入山門(mén)，有一條40米長(zhǎng)的甬道，直對(duì)祠內(nèi)的第二道門(mén)。二門(mén)分設(shè)正門(mén)和兩個(gè)側(cè)門(mén)。正門(mén)上方懸掛“大節(jié)凜然”匾額，門(mén)兩側(cè)亦有木制楹聯(lián)一對(duì)，聯(lián)為：“隆千秋事典，表一代忠良。”當(dāng)時(shí)，正門(mén)常閉，平日均走側(cè)門(mén)。只在清明、七月十五、十月初一，朝廷“三祭公墳”時(shí)正門(mén)才打開(kāi)。進(jìn)入二道門(mén)后，30米長(zhǎng)的磚鋪甬道直達(dá)顯忠祠正殿。順著甬道前行，可以看到，正殿為一座柱廊式硬山頂建筑。正殿面闊三間，長(zhǎng)度約8米，進(jìn)深約6米，高7.5米，室內(nèi)面積48平方米。前有檐廊，石砌臺(tái)基高約0.6米。青磚、青瓦、暗紅色立柱、椽枋、門(mén)窗，整個(gè)建筑簡(jiǎn)約肅穆。門(mén)楣上方懸掛著“顯忠祠”匾。中間兩根檐柱上有木制楹聯(lián)，聯(lián)為：“故

井里有大過(guò)廳，毗連大殿，殿中塑有關(guān)公、周倉(cāng)、關(guān)平的神像。左右壁畫(huà)繪著關(guān)公身世。后院有二層樓閣，下層為方丈禪房，上層供著釋迦牟尼坐像。山門(mén)以東有跨院一座，東房三間，為廚房及住廟人下榻處。廟外有大樂(lè)樓，每年三四月、七八月要唱幾臺(tái)戲。

（4）來(lái)遠(yuǎn)堡市臺(tái)廟。也是座關(guān)帝廟，坐落在圈里西北角城墻之上，有60級(jí)條石臺(tái)階通向山門(mén)。中院有大殿三間，供奉關(guān)帝爺。東有配殿，北有佛殿，東西各有跨院。東跨院里有火神殿，東、北有配房10余間，為住廟人下榻處；西跨院也有東、北房10余間，為做蒙古生意的京莊外館所占。廟院居高臨下，雄視長(zhǎng)城內(nèi)外，頗見(jiàn)京幫、外館財(cái)勢(shì)的傲岸。山門(mén)以南有大樂(lè)樓一座。民國(guó)時(shí)期廟里曾住道士兩人。

（5）大境門(mén)外路西關(guān)帝廟。建筑極為精致，門(mén)口有金頂掛瓦牌坊，有石獅、旗桿，大山門(mén)坐西朝東，內(nèi)有馬殿，童子與馬匹的塑像圍以木欄桿，外有花蘭墻。院子很大，南北配房各五間，為本廟人所占。西正殿供奉關(guān)王，做外蒙生意的“保正行”在此立社。

（6）小南關(guān)北口勒馬廟。坐東朝西，供關(guān)帝騎馬像。一大間山門(mén)，院內(nèi)有鐘鼓二樓，大殿三間。南北配房各五間。廟中無(wú)僧道。

張家口市圖書(shū)館面向社會(huì)公開(kāi)征集地方文獻(xiàn)資料

市圖書(shū)館一直肩負(fù)著弘揚(yáng)地方文化，保護(hù)地方史料，傳播地方特色的重要使命。為積極的推動(dòng)我市的文化建設(shè)，全面協(xié)調(diào)廣大讀者和社會(huì)各界迫切需求，促進(jìn)館藏文化的創(chuàng)新發(fā)展，提升圖書(shū)館服務(wù)質(zhì)量，就館藏古籍圖書(shū)及地方文獻(xiàn)發(fā)起征集。古籍圖書(shū)和地方文獻(xiàn)是記錄一個(gè)特定地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育、科技、地理、人文、宗教、風(fēng)俗、民情等方面歷史和現(xiàn)狀的重要載體。是與地方文化遺產(chǎn)和特色文化息息相關(guān)的寶貴資料，對(duì)促進(jìn)地方特有知識(shí)教育具有重要意義。為了更好地收集、整理和保存，以及更大化利用我市的地方文獻(xiàn)資料，市圖書(shū)館決定面向全市范圍展開(kāi)征集活動(dòng)：　　

一、征集文獻(xiàn)的類型：圖書(shū)、報(bào)紙、期刊、手稿、拓片、老照片、視聽(tīng)資料（錄音帶、錄像帶、光盤(pán)）、電子出版物等?！　?/p>

二、征集文獻(xiàn)的范圍：　　

（1）內(nèi)容涉及本市及各縣鄉(xiāng)地方史，家譜，旅游讀物，專題資料匯編，本地風(fēng)景名勝，文化遺存文獻(xiàn)，當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)物產(chǎn)，特色或支柱產(chǎn)業(yè)文獻(xiàn)、地圖、政史文史資料、地方叢書(shū)、文獻(xiàn)匯編等?！　?/p>

（2）報(bào)刊類文獻(xiàn)：本市及各縣鄉(xiāng)出版和發(fā)行的報(bào)刊類文獻(xiàn)以及內(nèi)容涉及我市及各縣鄉(xiāng)人或事的報(bào)刊類文獻(xiàn)等?！　?/p>

（3）影像類、電子類文獻(xiàn)：內(nèi)容涉及我市及各縣鄉(xiāng)人或事的影像類或電子類文獻(xiàn)等?！　?/p>

（4）文學(xué)藝術(shù)類作品，包括小說(shuō)、詩(shī)歌、報(bào)告文學(xué)、散文、雜文、回憶錄、美術(shù)、書(shū)法、攝影、戲劇、地方曲藝等?！　?

被征集的文獻(xiàn)資料一般為無(wú)償提供，市圖書(shū)館會(huì)將征集到的資料整理后歸檔并向贈(zèng)送者頒發(fā)收藏證書(shū)，資料在地方文獻(xiàn)部供讀者查詢。歡迎廣大地方文獻(xiàn)愛(ài)好者提供相關(guān)信息，致以熱忱感謝!

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