連州燕喜八亭記

吏隱亭。

臥龍亭。南方日?qǐng)?bào)記者 黃津 攝

振鷺亭。南方日?qǐng)?bào)記者 黃津 攝

流杯亭。南方日?qǐng)?bào)記者 黃津 攝

鐵城亭。南方日?qǐng)?bào)記者 黃津 攝

十詠亭。南方日?qǐng)?bào)記者 黃津 攝

擷英亭。

君子亭。南方日?qǐng)?bào)記者 黃津 攝

文/圖(除署名外) 季首(連州

編者按

連州燕喜文化園,古自為人文薈萃之勝地。韓愈劉禹錫、周敦頤、張軾等前賢,均在此造亭勒石、賞風(fēng)吟月,煌煌詩(shī)文,垂之不朽;也有陳奕、徐常、杜桿等州守,熱心為燕喜名勝添磚加瓦,修亭鑄史,刻石留文,使燕喜古跡得以延續(xù)存留,讓默默之地方官吏,亦隨燕喜文化流芳。

然隨時(shí)間之久遠(yuǎn),風(fēng)霜之侵蝕,燕喜古跡漸行漸失。殘存終歸有后人去挖掘、整理、記述、詮釋,才會(huì)使文化得以彰顯,歷史得以再現(xiàn)。

本文作者于戊戌秋日,將燕喜園內(nèi)殘存的八座亭臺(tái),逐一寫記以名世,共為八題。其撫古思今,追憶先賢之功德,悵憾今人之功利,感嘆連州歷史厚重之心跡,鏗鏘于言表?,F(xiàn)將《連州燕喜八亭記》全文刊出,以饗讀者。

吏隱亭記

燕喜園,乃連州之名勝。園內(nèi)有亭臺(tái)數(shù)棟,隱隱于茂林修竹之隙,曲徑奇石之間。

有吏隱亭者,乃唐代刺史劉禹錫鼎建也。元和十年,夢(mèng)得由朝廷左遷連州為刺史。公于案牘勞形之余,疏浚、拓展連州舊景海陽(yáng)湖,共置十景,并作詩(shī)賦:海陽(yáng)十韻。吏隱亭即夢(mèng)得所置十景之一也。

亭于奇石之巔,雙重飛檐翼然,旁有梧桐之蔭庇,側(cè)植修竹之秀美,上有空樂(lè)魚(yú)鳥(niǎo)之佳句,沿曲徑拾級(jí)而上者,確有曲徑通幽、佳境漸入之美妙也。

坐于亭中,追思刺史建亭之意:吏隱者,居官而思退隱也!居官而思隱者,留得身前身后名也;居官而思隱者,方能潔身而自好也!

嗟呼!坐于古亭,追思古人,嘆凡世之囂塵,感官場(chǎng)中有幾人能思吏隱!

倚亭而立,思久難去,是為之記,戊戌秋日。

龍亭

連州燕喜園,有連綿石山,狀龍頭、頸、尾,猶一蟄龍,伏臥園中。南宋紹興年間,有知州陳奕于龍頸建一亭,名曰臥龍亭。

臥龍亭磚柱瓦頂,古樸端莊,為園中元豐十二亭之一。亭四周古木陰蘙閉日,獨(dú)坐亭中,雖炎炎夏日,亦有習(xí)習(xí)涼風(fēng)。風(fēng)送玉蘭幽香,沁人心脾。

龍頭石上,北宋石刻及清代仿韓文公之鳶飛魚(yú)躍石刻,更是令人摸娑感嘆不已。

感古人之智慧與進(jìn)取,嘆時(shí)光之流逝與匆匆!嗟呼,八百年彈指一揮間,唯亭與摩崖尚能紀(jì)其事而念及人!可見(jiàn)為人于事,當(dāng)念能蔭及后,方為后人記!舍其,則吾誰(shuí)與追哉?!

是為記。

振鷺亭記

雨后燕喜園,樹(shù)潤(rùn)竹翠,落葉覆曲徑,殘紅付流泉。唯振鷺亭翼然于崖巖之上,秀美而端莊。

振鷺亭者,宋紹興連州知州陳奕鼎建也。時(shí)海陽(yáng)湖勝景尚在,游人立于崖端,眺一湖勝景,清風(fēng)徐來(lái),微波拍岸,振起一行白鷺,振鷺亭之名得焉。

時(shí)至今日,湖涸而亭存。沿斜徑登亭,迎面而來(lái)者,振鷺亭三字崖刻也,字雖斑駁于苔蘚,然了了可辨也。 環(huán)顧亭周,青藤繞柱綠,芳草覆瓦萋。石旗桿座立于崖端,猶有迎賓之字旗飄揚(yáng),棋盤格刻于山石,猶見(jiàn)主賓對(duì)弈于柯?tīng)€,何等悠然哉!

嗟呼!登斯亭也,唯感時(shí)事之變遷,滄海之桑田,古人審美之高雅,崇尚自然之情懷!遠(yuǎn)觀高樓之林立、人流之洶洶,怎不讓人之愴然!

是為記,戊戌年秋日。

流杯亭記

連州燕喜園內(nèi)有泉流,名曰天澤泉,泉流終年不絕,潺潺有聲。

宋元祐年間,有知州徐常游于園中,于天澤泉旁建一亭,命名曰勿幕亭。勿幕一詞源于易經(jīng),井卦第六爻:井收,勿幕。其意為井靜水華清,勿遮掩,任人取用。

至明代正統(tǒng)年間,有連州士紳,效蘭亭曲水流觴之雅集,修鑿泉流,曲折有致,為三月修契雅集之地。

今亭雖經(jīng)數(shù)修殘存,然勝景不再,泉將涸水?dāng)嗔?,荒廢凋敝,讓人不已唏噓。

嗟呼!徐常能以勿幕之亭,昭示自己為官清廉、公開(kāi)公正、施惠政于民之理想。州人以流杯之亭,顯示士風(fēng)之儒雅,人風(fēng)之古撲,乃何等之有文化!

佇立干涸之天澤,不見(jiàn)清泉之杯流,怎不讓人憑欄涕零哉!

是為之記,戊戌年秋日。

鐵城亭記

燕喜亭臺(tái)中,建筑最晚之者,鐵城亭也。建亭者,民國(guó)廣東省主席吳鐵城也。

上世紀(jì)三十年代末,倭寇侵我中華,狼煙四起,生靈涂炭,國(guó)土淪陷。廣東省政府曾五遷連州,燕喜園乃省府首腦駐蹕之地。

據(jù)史載,吳鐵城住連州,感燕喜文化之深厚,慨然解囊,倡修燕喜古跡。一時(shí)應(yīng)者眾多,共得銀十二萬(wàn)元。重修燕喜諸亭,以延千年之文脈。新建崇岳堂、幾之堂,以振抗虜之士氣!吳主席又再捐私俸,以鐵城名之,以表鐵血抗戰(zhàn)之勇氣也。

登斯亭、緬其事,不禁感慨良多也!于戰(zhàn)火紛飛之亂世,尚不忘修古跡以延文脈,于山河破碎之危境,知樹(shù)忠烈以振士氣,此乃何等的胸襟情懷!

而如今,恭逢盛世,國(guó)富民強(qiáng),正是中華文化振興之時(shí),然幾多不肖,毀古跡、斷文脈,只為蠅蠅之私利。相比之下,豈不讓人羞登斯亭也!

是為記,戊戌年秋雨日。

十詠亭記

連州燕喜園多秀石高崖,崖之端有亭翼然,曰十詠亭也。建亭者,南宋紹興連州太守陳奕也。而十詠之名,則源于唐連州刺史劉禹錫也。

元和十年,夢(mèng)得因詩(shī)文獲罪權(quán)貴,由京城謫守連州。行政之余,重修海陽(yáng)湖,置十景于湖中,各賦詩(shī)一首,合稱為:海陽(yáng)十詠。陳太守亦風(fēng)雅之士,于連州修燕喜、復(fù)古跡,增其建制,共計(jì)十二亭。亭名十詠者,蓋紀(jì)前賢夢(mèng)得之雅事也。

拾級(jí)而登斯亭,四柱飛檐,有廻廊與臥龍亭相通,亭中有美人靠、石桌凳,蓋供游人歇息之用也。坐于亭中,臥龍、君子、振鷺諸亭盡收眼里,有古木修竹醒目,有清風(fēng)鳥(niǎo)鳴悅耳,其樂(lè)也融融矣!

嗟呼,古人之樂(lè)若此,而今人之樂(lè)何哉?!

是為之記,戊戌年秋日

擷英亭記

燕喜園中有草亭,四柱而方形,上覆芒草,以莆蘆寶頂鎮(zhèn)之,秀美而古意盎然。亭無(wú)題名,查史方知為擷英亭舊址新建也。

擷英亭為宋元豐間,知州杜桿重修海陽(yáng)湖勝景,增其建制,合為元豐十二亭之一。

臺(tái)風(fēng)山竹過(guò)后,秋風(fēng)乍起,落紅紛紛,或覆于亭草頂之上,或淪于亭下泥淖之中。讓人不禁憐而擷之!

嗟呼,擷英拾翠之意境得矣!余常思:我國(guó)傳統(tǒng)文化之漸失,源于居室文化之消失!古人之一亭一榭,一居一室無(wú)不名之至雅,意之深遠(yuǎn),使人遐邇!而今人之居室,或珠光寶氣,或不倫不類,實(shí)在徒有四壁爾!

欲興傳統(tǒng)之文化,必從居室之文化始!立于擷英之亭,思于擷英之意!

是為之記,戊戌秋日。

君子亭記

燕喜園中有奇石,倚天巨擘之側(cè),有亭立焉。亭名君子亭,亦宋州守陳奕所建。何為君子亭?并無(wú)石刻文載。

獨(dú)坐良久,舉目四顧,有翠竹數(shù)叢,有石刻一方。恰雨停風(fēng)清,千竿翠竹,欲凝欲滴,疏枝疏葉,不俗不媚。頓悟古人以君子之名亭者,全在這千竿之竹也!

亭側(cè)有摩崖曰:綸隱處。綸者絲也,意為隱者垂釣之處也!隱而能臨溪,非君子者莫能為也!

坐于亭,隱于篁,臨于溪,雖無(wú)綸之垂,然君子亭之名悟矣!

現(xiàn)如今,釣者為魚(yú)之利,植竹為筍之謀,急功而近利者,紛紛也,豈有能悟君子亭之名哉?!

嗟呼!今觀腐葉覆殘亭,蛛絲網(wǎng)亭棟梁,苔蘚隱亭徑,亭雖存而鮮有蒞亭者,蓋不能悟君子之名與實(shí)也!

是為之記,戊戌年秋雨日。

作者簡(jiǎn)介

曹春生,筆名季首、五嶺逸仙,1954年出生于湖南桂陽(yáng)縣,四歲而孤,由母攜帶至連州定居。曾任連州市文聯(lián)主席、《連州報(bào)》總編輯,系中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、廣東省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、廣東省戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員、曲藝家協(xié)會(huì)會(huì)員,清遠(yuǎn)市民間文藝家協(xié)會(huì)副主席。至今已出版《連州古村遺韻》《連州歷代名人》《連州刺史劉禹錫》等10本著作。

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