略陽有羌調(diào) | 天然溶洞藏古寺!靈巖寺里珍藏的六寶你曉得幾個?
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在漢中·略陽境內(nèi),有一處始建于唐開元年間的佛教圣地——靈巖寺。
它“空靈秀美、獨具神韻”,依托山崖兩個天然溶洞,把自然景觀和人文景觀巧妙的結(jié)合在一起,自成天趣,構(gòu)成天、人、神感應(yīng)的靈氣靈示圣地。
初入山門,沿著林蔭步道而上,逐漸映入眼簾的是“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一景”。
你以為已經(jīng)走到了盡頭,實際上后面還有重重山門、重重境地、重重仙靈。
說它“空靈秀美,獨具神韻”
寺內(nèi)樓臺殿堂,依山而建,錯落有致,它獨有靈氣。
洞上秀木翠林,郁郁蔥蔥,流水潺潺,它獨有仙境。
洞中的大雄寶殿上,供奉著陜南迄今為止最大的一尊金佛像—毗盧遮那佛,端莊雄偉,妙象莊嚴,它獨有氣魄。
寺中自漢唐以來的130余通摩崖石刻。有方正拙巧的漢代著名摩崖石刻,更有名顯風姿的唐碑宋碣;有文人墨客吟唱靈巖幽境的詩文,又有歷史風云人物的酬唱之作;有朋友攜游靈巖的唱和之詩,還有探幽抉奧的藝術(shù)佳品。每一方石刻石碑,凝結(jié)著略陽歷史上的件件藝術(shù)珍品,承載著略陽這方地靈人杰的段段舊事,它獨有沉淀。
靈巖寺古往“石刻記”
一
郙閣頌
《郙閣頌》鎸刻于東漢建寧五年(公元172年),全稱《武都太守李翕析里橋郙閣頌》,原刻石原在略陽縣徐家坪鎮(zhèn)街口村郭家地,摩崖高170厘米,寬125厘米,全文19行,共472字,其書法結(jié)構(gòu)嚴整,章法茂密,俊逸古樸,風格沉郁,乃標準的八分漢隸,自魏晉以來,各種金石專著,雜志和有關(guān)地方志多有著錄,評價甚高。《郙閣頌》不但是珍貴的歷史文物,而且又是光彩奪目的藝術(shù)佳作,它已不限于一地,而成為人類共有的重要文化遺產(chǎn)之一。
二
哲宋皇帝御書
在北展廳,陳列著一通南宋“哲宋皇帝御書” 碑,是哲宋皇帝為一代文豪司馬光親筆御書的“忠清粹德之碑?!彼抉R光是北宋的大文學(xué)家,曾編寫了一部卷幀浩繁的《資治通鑒》而被神宗皇帝啟用為宰相。元豐11年神宗去世,哲宗繼位,第二年,司馬光相繼去世,年僅十三歲的哲宗皇帝在高太后的親政下,給司馬光親筆御書此碑。
三
游靈巖寺記碑
明代嘉靖年間漢中知府張良知游靈巖寺時,刻下了“游靈巖寺記碑”,是一篇游記。文中張良知對略陽得名提出新說。略陽縣名是南宋平叛吳曦叛亂后得名的。據(jù)縣志記載:時過午,即不見日,看山高西障。此略陽之得名也。意為:略陽是一山城,群山環(huán)抱,山高溝深成為障礙,時已過中午,只能略略看到一點點陽光,而名略陽。
四
巖穴仙境
從金剛殿大門回首仰頭,乾隆四十九年略陽知縣高瑆所提的清代“巖穴仙境”摩崖就會映入眼簾。高瑆原籍云南,來略陽任知縣期間,創(chuàng)辦了略陽第一所官辦學(xué)?!瘟陼?,可謂:為官一任,興教一方。其書法用筆流暢,自成一家,顯示出書者極其嫻熟的書法底蘊。前洞的大佛腳下,有一塊乾隆乙 年略陽知縣高瑆書寫的“福”字碑,引起了游客的關(guān)注,凡到靈巖寺游覽的男男女女,都要去摸一下“?!弊?,要是摸到中間,就是福壽雙全,大家都要去試試福氣。
五
南宋“儀制令” 碑,是我國迄今發(fā)現(xiàn)最早記載交通規(guī)則的石刻,鎸刻于南宋淳熙辛丑年(1181)年,碑面中刻“儀制令”。正文記載了四項,十二字的內(nèi)容:“賤避貴、少避長、輕避重、去避來”,語言精練,言簡意賅。這是公元983年,朝廷令各縣縣令在交通道口上由此經(jīng)過的人,看見記載的規(guī)則,各行其道。而今天的交通規(guī)則就是從這四項發(fā)展而來的,做為禮儀之邦的中國。這也是古人的一種禮儀形式,是研究古代交通規(guī)范禮貌行為的實物資料。
六
武則天造字摩崖
南展廳觀賞武則天造字摩崖,人們都知道,唐代女皇武則天是一代造字奇才,一生造字十九字。她出生于四川廣元,略陽和廣元是一條嘉陵江水道而通的。相傳,武則天小的時候,隨她的老師在嘉陵江泛舟游覽時,途徑靈巖寺,看見后洞內(nèi)的石柱,突發(fā)靈感,造下了“撐支天地”四個字。
朝朝暮暮去,花開花落歸。
靈巖駐足賞,豈是一眼醉。
靈巖寺依伴的是嘉陵兩岸宏厚的氣魄
它俏麗而幽靜
靈巖寺承載的是略陽文化歷史的記憶
它厚重而神韻
我們敬它、愛它
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