伯士老街軼事

文/高曉茜

“你家在哪?”

“伯士街上,老街”

說老街是與現(xiàn)在的伯士街相較而言,此“伯士街”非彼“伯士街”也。

伯士老街,我想之所以叫“街”與“村”是有區(qū)別的。

就與現(xiàn)在而言,老伯士街也處得天獨(dú)厚的位置,向東自東向西有東四個(gè)村:辛旺、吳王、席家、斗門,向西自西向東有四個(gè)村:王家、趙家、蔡鄧、安市,這些村名自有它的歷史來歷,現(xiàn)在街上的幾家飯店生意都好的很,這與老街處于中心位置不無關(guān)系。早期逢陰歷“一”“六”集會。幾十年前老街曾是個(gè)經(jīng)濟(jì)相對繁華街道,這是無可質(zhì)疑的。

老街上的建筑、人物、故事……這些都是我八十有二的、思維敏捷的老媽娓娓道來……當(dāng)然,老街繁榮的場景老媽也沒太經(jīng)歷過,因?yàn)樗侨搿吧纭焙蟛诺浇稚系?,這些事也是長輩們說的,當(dāng)然還有些許存留痕跡,比如戲樓、比如大殿,比如還有生意延續(xù)下來后輩經(jīng)營的人們兒。

老街東西走向,繁華路段不是很長從東到西大約有半里路長,老街上家家戶戶都是有地、有生意,有集會時(shí),大家便專心做生意,沒集會時(shí)大家便以種地為主,兼做生意,我想到現(xiàn)在這樣的有商有農(nóng)地模式也是不過時(shí)的。伯士老街人們的地都比較近,大都是出是自家后門就是各家的地,且地屬于“白菜心”地,澆地有渠水引來,不是靠天吃飯的貧瘠地,而且土質(zhì)肥沃,只要勤快,四季莊稼均會收獲滿滿,當(dāng)然那些種地把式種的莊稼,一畝地產(chǎn)的品質(zhì)好,產(chǎn)量高,也著實(shí)會讓街上人心生羨慕,引以為傲的。

媽常說“生意做遍,不如有個(gè)爛店”有個(gè)爛店,每天都有賣下的回頭錢,至少一家人的生活總是有著落的,這樣看來,老街上的人們是幸福的,比起偏僻的小山村來,至少生活算有保障,但是,老街上人們這樣自給自足,安于現(xiàn)狀,在后來經(jīng)濟(jì)熱潮來臨時(shí),倒有些縮頭縮腦,不免有些惋惜。

從街東頭說起吧。村東頭是老街的大殿,老媽說她知道,但自小膽小,從沒進(jìn)去過,但她只記得很大,很高,后來把大殿拆了,蓋了座學(xué)校哩。(原來叫五七學(xué)校,后來伯士社中,現(xiàn)在的伯士小學(xué)),當(dāng)然現(xiàn)在大殿的一磚一瓦已蕩然無存了。大殿后有個(gè)大戲臺,戲臺兩邊有兩個(gè)高大的石獅子。

大殿對面是李家的車馬大店,坐南朝北,處交通要道,生意便好的很,南北路貫穿,東西路經(jīng)過,有生意人住的房間、有拴牲口木樁、有給牲口備的草料,底子大的從前巷到后巷,我都記得些許,我與李家的孫女是同學(xué),有時(shí)去她家玩,后院種著許多果樹。鄰居是董家磨坊,小本生意,卻過得殷實(shí),重視讀書,老董把兒子供成老牌大學(xué),學(xué)習(xí)水產(chǎn)養(yǎng)殖,孫子上了長安大學(xué)北京落戶上班(現(xiàn)在已退休)?!安馨嚅L”是國民黨時(shí)的官,因此家境好,曹家老媽一直過著養(yǎng)尊處優(yōu)生活。過來是程家茶館,老街賣茶是必不可少的,集市趕集總免不了口渴喝水的。程家人丁興旺,男娃以“泰”字輩起名,老街有人丁不旺的家庭還專門給娃們起名中有“泰”哩,后來有個(gè)娃還當(dāng)了縣長,光宗耀祖。下來是張家藥鋪,張家藥鋪生意好,不種地,專做藥品生意,張家兒媳后來的“玉娃媽”說起她們家買西瓜買一驢車讓大家吃,可見其富裕,公私合營歸了集體。蘭家的鐵匠鋪,存在的時(shí)間較長些,農(nóng)家總得需要些農(nóng)具要用的。老媽記得老蘭老漢給街上誰家里有稀罕娃的人家打小鐵鏈,可能有這樣的傳說吧,可以驅(qū)逐邪物,保護(hù)孩子健康成長,我家大哥是我們高家的老大,爺爺?shù)拈L孫,自然是了寶貝,剛出生,爺爺便讓老蘭老漢打了個(gè)小鐵鏈,后來大哥還認(rèn)了老蘭老婆為干媽。張家是河南逃荒來的,一副扁擔(dān)挑著顏色賣,積攢的錢在街上買了房。李家也是河南逃荒過來的,算是手藝人,銀匠,手藝好的很,給娃們打的銀鎖、手鐲、寶錘等銀飾。

坐北朝南的最有頭臉的要算靳家了,靳家經(jīng)營竹器生意,是遠(yuǎn)近聞名的竹器鋪,靳家老爺從南方進(jìn)貨,在北方做經(jīng)營,攢下錢來就置辦土地,當(dāng)時(shí)伯士老街土地最多的便是他家,(這里便是我從前寫牛娃娘的靳家),家產(chǎn)多人丁不旺,把娘家侄子過繼過來,早早娶了童養(yǎng)媳(牛娃娘),后來紅治叔瘋后,牛娃娘便讓河南面紅治的兄弟紅法(我們叫他法叔)到伯士街撐起門臉。法叔和大伯是要要好的兄弟,高家和靳家便熟絡(luò)些。法叔聚了琴家媽(琴家媽是帶著琴嫁過來的),法叔是個(gè)種莊稼的好把式,對哥家的四個(gè)孩子視如己出,盡自己所能幫助侄子侄女們。琴家媽對“姓什么”看得特別重,女兒姓劉,但是長孫必須姓靳,這是規(guī)矩,從內(nèi)心來言,她是希望靳家香火相傳,老媽說,后來逢街上誰家有事行門戶,孫子行了門戶,她都要去看看禮薄上寫的姓“李”還是“靳”,生怕孫子把自己的姓改成“李”。

袁家的皮貨行生意亦較長些,因?yàn)槿肷绾笈qR大車是必不可少的,需要馬鞍、韁繩等這些,后來袁家這樣的手藝一直傳到老三那代。袁家媽長得高大,頭發(fā)向后挽個(gè)發(fā)髻,穿著大襟襖,嗓門大,樂觀風(fēng)趣,有四個(gè)兒子,以“天字輩”起名,最喜她的小兒子“碌碌把”(小名)大名“天錄”。

我家是高家,爺爺可稱為鞋匠,因他上鞋的手藝了得,小生意便做的風(fēng)聲水起,這個(gè)生意一直在做,直到去世,逢會,爺爺便拿著小馬扎邊上鞋邊收需要上的鞋子,這個(gè)集會收下,緊趕緊的做,下個(gè)集會來取,著急地,就到家里來取,老媽說,爺爺專門有個(gè)房間放鞋,兩層鞋架,整齊著呢。做一雙鞋2毛錢,不知道每個(gè)集會上爺爺能收多少錢,反正老媽說爺爺每個(gè)會上都要買些吃的零食,孫兒們多,不免分的不公,好說話的給多少都行,吃了便可,愛發(fā)怪的孫兒們,有嫌分的少或者不好的,發(fā)脾氣不要,爺爺才不會慣著你呢,你不要就不給了,全部分給其他孫兒們吃,我出生時(shí),爺爺、奶奶都已去世,也無緣享受這些零食的美味了。順道,爺爺會把家里的蔬菜買回來,爺爺吃飯是很講究地,一天三頓飯,區(qū)別于農(nóng)村別家,晚上要“喝湯”,也是一頓飯,每頓飯都要四個(gè)菜,而且都是五寸小碟,一個(gè)菜都不得少。

我們家“高家燒餅”在當(dāng)時(shí)的伯士老街也是很有名的,集會時(shí),大伯是個(gè)“能人”,種莊稼、蒸饃、做燒餅樣樣精通,老媽說,大伯可兩手同時(shí)做農(nóng)村過事時(shí)的“包子饃”,快的很。燒餅更是他的強(qiáng)項(xiàng),逢會早早從“和面”開始,老酵發(fā)面,面好后,用手揪成“面團(tuán)”,加芝麻茴香,然后中間肚粗兩邊細(xì)的搟杖搟,放進(jìn)小石子平鍋中烙,兩邊金黃便熟,中間是空的,可以夾菜夾炒粉,甚是好吃。我沒見過,較年長的哥、姐們都有印象,那個(gè)搟杖現(xiàn)在還在,只是手藝無人撿起,讓人不免惋惜。大伯在家做,二伯提著籠籠去賣,老爸當(dāng)時(shí)是學(xué)生,回家來也讓提著籠籠賣,老爸不會叫賣,提著一籠籠賣去,回來還是一籠籠,爺爺就會訓(xùn)爸,二伯就趕忙要過來,自已去賣,賣回來的所有錢都要交到爺爺手中,由他統(tǒng)一支配,一個(gè)大家庭,二三十口人,確實(shí)不易。

老街從東到西,除有頭臉的商家外,各種蔬菜瓜果、各種日用品、還有各村手巧老人們做的好手工女紅,娃娃鞋、等等,攤位一個(gè)攤位連著一個(gè),頗為熱鬧。老街住著的人會盼著集會快結(jié)束是下雨,這樣賣菜的著急回家,便會賤賣,自然老街的人們便可以買到物美價(jià)廉的水果蔬菜了。

老媽說,她到老街上時(shí),當(dāng)時(shí)也算繁華,公社、醫(yī)院、郵局、學(xué)校、商店等等一應(yīng)俱全,也是不錯(cuò)的,只是現(xiàn)在原來的公社、醫(yī)院、學(xué)校、郵局都搬到公路上去了,老街已失去了往日的繁華。

老媽絮叨地說,我無頭緒地寫,粗略幾筆,權(quán)且留些文字,記錄一下伯士老街,那個(gè)曾經(jīng)熱鬧非凡的東西街。

作者簡介:

高曉茜,大荔縣市場監(jiān)管局干部,大荔作家協(xié)會會員,平愛看書,喜文字,喜歡簡單生活,想用簡略小筆,書寫世間美好!

(來源:大荔文學(xué)

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