西藏那些神秘的高僧修行洞穴

西藏,拉薩扎葉巴寺山南的青樸等著名隱修地,保存有蓮花生大師、阿底峽尊者、松贊干布等歷代高僧大德的修行洞穴。遍布在山體中的這些洞穴,并不深邃,有些甚至剛好容納一人。但千百年來,無數(shù)朝圣到此,參悟在此的修行者們,將自身的思想光輝滲入了巖石的肌理,使得它們有了神圣的意義。

除了修行,藏族人也將洞穴溶巖的各種形態(tài)與各種歷史、宗教傳說聯(lián)系起來。如日喀則江孜金嘎溶洞,此洞深約40多米,內(nèi)部自然形成了形態(tài)逼真的米拉日巴、十六羅漢、大象、蝎子、天龍、地蛇、月亮、太陽等80余種畫面。

藏北那曲龍鄉(xiāng)與巴青縣交界的麥莫溶洞,據(jù)說洞附近可呈現(xiàn)500余種幻相,而洞中一類似弓箭的遺物,被認(rèn)為是格薩爾王用過的弓。同樣在那曲,還有一處名為“仙女密室”的麥莫溶洞,洞口的上方有一個(gè)天然的白色藏文“阿”字。在昌都布谷神山之巔也有一處溶洞,傳說它是由大鵬鳥啄穿而成。在山南扎囊縣,有兩處相鄰的溶洞景觀頗為有名,這就是扎央宗和宗貢布。其中宗貢布的規(guī)模甚大,寬26.4米,高約30米。進(jìn)入洞口,又分南北兩洞,南洞深達(dá)300米,北洞亦有250米,可算西藏已探查的較大型的洞穴了。此外,日喀則的索布寺溶洞據(jù)說長達(dá)500米。

西藏的洞穴充滿了神諭的氣息。我們不妨設(shè)想,70多年前,第一次踏上這片土地的8個(gè)德國人,帶著尋找神族先祖的宏大愿望,揣著雅利安人一統(tǒng)世界的“偉大”夢(mèng)想,他們艷遇了神秘的西藏。這里的山與水,人和物,以東方式的深邃和原始的自然風(fēng)貌襲擊了這群西方狂想者的大腦。于是,他們把一切的傳說當(dāng)真,并將之努力印證偉大元首的信仰,于是沙姆巴拉誕生了,地球軸心出現(xiàn)了,他們的“神族部隊(duì)”指日可待了。

香巴拉、地球軸心、沙姆巴拉在納粹的歷史上是現(xiàn)實(shí)可依的救命稻草。但我們只能對(duì)它抱著好奇和疑惑之態(tài)。或許人類歷史的這個(gè)時(shí)段中,科學(xué)還無法完全解答這個(gè)問題,但當(dāng)我們?cè)L問遍布青藏高原的千百神奇洞穴時(shí),不妨放任地想象,或許在某個(gè)洞穴深處真有某種神奇的力量,沉睡安眠,待人探尋。而我們希望的是,它能帶來的是真正的和諧、和平,打造一片香格里拉式的理想天地。

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