這是鶴唳華亭的歷史背景，一個(gè)骨肉相殘而又曇花一現(xiàn)的朝代
近期，根據(jù)同名小說(shuō)改編的電視劇《鶴唳華亭》正在熱播，相信大家都會(huì)好奇這部劇的歷史背景究竟在哪個(gè)朝代。
其實(shí)該劇除了服裝、美學(xué)方面參考了宋朝以外，歷史背景方面則是參考了南齊這個(gè)朝代所虛擬出來(lái)的。南齊是我國(guó)南北朝時(shí)期中南朝的第二個(gè)政權(quán)，由齊高帝蕭道成所創(chuàng)立。
相信很多人對(duì)南齊這個(gè)朝代都會(huì)感到陌生，這是因?yàn)槟淆R在歷史上只持續(xù)了二十三年就消亡了。那么，這個(gè)政權(quán)又為何如此“短壽”呢？
一、宗室內(nèi)部骨肉相殘，斗爭(zhēng)慘烈
開(kāi)國(guó)皇帝蕭道成在稱帝后僅僅四年就去世了，而他在臨終前一直囑咐太子蕭賾日后一定要做到“敦穆親戚，委任賢才，崇尚節(jié)儉，弘宜簡(jiǎn)惠”。遺言中的第一條“敦穆親戚”就是要讓宗室內(nèi)部和睦團(tuán)結(jié)，不能像前朝劉宋王朝一樣骨肉相殘，重蹈覆轍。登基后的蕭賾成為齊武帝，他可是一直謹(jǐn)遵著父親的教誨，未敢有半點(diǎn)差池。
可惜的是，在他死后的南齊君主更迭頻繁。而齊武帝的堂弟蕭鸞趁局勢(shì)混亂之際，通過(guò)陰謀手段取了帝王。此人以心狠手辣著稱，在稱帝后，為了皇位的安穩(wěn)更是把開(kāi)國(guó)皇帝將蕭道成與齊武帝蕭賾的子孫屠戮殆盡。在此之后，南齊的所有帝王繼位，無(wú)一不是骨肉相殘，宗室相爭(zhēng)，走上了前朝一樣的覆滅之路。
二、“檢籍”運(yùn)動(dòng)的失敗
在東晉消滅以來(lái)，士族的勢(shì)力已經(jīng)衰落，但并沒(méi)有完全消失，還保留著一定的特權(quán)，比如說(shuō)可以免除賦稅。當(dāng)時(shí)每個(gè)士族都有“籍狀”，只要上面有登記自己的名字，就屬于士族。這意味著可以免除賦稅，于是就有很多本來(lái)不是士族的人想方設(shè)法都要“變”成士族。他們有的通過(guò)賄賂官員和造假士籍來(lái)成為士族，也有人偽裝成僧侶，絕戶或者殘疾人士，甚至有人通過(guò)“死亡”來(lái)逃過(guò)賦稅。這樣長(zhǎng)期以往，本身富庶的門戶都想辦法免除賦稅了，反而貧窮的老百姓要承受得更多。
這樣長(zhǎng)期以往，不只朝廷收入減少，社會(huì)貧富差距也越加嚴(yán)重。為了解決這個(gè)問(wèn)題，南齊建立以來(lái)一直都大力推行“檢籍”工作，就是要清檢士籍，以宋元嘉二十七年的戶籍登記情況為準(zhǔn)，不符合的全部要被除名，稱為“卻籍”。
可惜的是這場(chǎng)“卻籍”運(yùn)動(dòng)的想法雖然很好，但是實(shí)施起來(lái)卻有很大的難度。由于檢籍官貪污受賄現(xiàn)象嚴(yán)重，從而導(dǎo)致出現(xiàn)“前檢未窮，后巧復(fù)滋”，“應(yīng)卻而不卻，不須卻而卻”這的局面。而這樣的操作讓大量的籍戶不滿，同時(shí)官府又對(duì)他們的述求不予理會(huì)，最終因此爆發(fā)了“唐寓之起義”。起義軍起初聚集在浙江東部一帶，江南一帶卻籍戶繼而響應(yīng)，起義軍規(guī)模一度高達(dá)三萬(wàn)，甚至曾經(jīng)在錢塘建立了新政權(quán)吳國(guó)。
雖然最后這一次起義失敗了，但是在往后的日子里，卻籍戶的反抗卻一直沒(méi)有停止。迫于壓力的齊武帝最后在490年下令終止了這場(chǎng)檢籍運(yùn)動(dòng)。
由于上述種種原因，南齊政權(quán)從建立之初到滅亡，都沒(méi)有得過(guò)真正的穩(wěn)定。在501年，蕭道成的族弟蕭行起兵反叛，占領(lǐng)建康，最終徹底消滅了南齊政權(quán)，并于502年建立了新政權(quán)梁朝。
參考資料《南齊書(shū)·顧憲之傳》
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