江蘇鎮(zhèn)江白蛇傳說,人們對(duì)婚姻自由的向往

白蛇傳傳說,江蘇鎮(zhèn)江市、浙江杭州市地方傳統(tǒng)民間文學(xué),國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

白蛇傳傳說是白蛇白娘子的故事,白蛇傳又名白娘子傳奇、雷峰塔傳奇等,是中國(guó)古代四大民間傳說之一,它講述了修行千年的白蛇化為白娘子(白素貞),攜青蛇小青來到杭州西湖,與藥店伙計(jì)許仙(宣)相遇相戀結(jié)姻,復(fù)遭和尚法海橫加干涉等一系列悲歡離合的故事。

白蛇傳傳說的文化內(nèi)涵非常豐富,既反映了人們對(duì)婚姻自由和愛情生活的向往,也表現(xiàn)了人們對(duì)人性解放的追求。白蛇傳傳說中,保留了大量的傳統(tǒng)習(xí)俗和風(fēng)土人情,集中地展示了民族文化精神。

2006年5月20日,白蛇傳傳說經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,遺產(chǎn)編號(hào)為Ⅰ-6。

故事說的是位于鎮(zhèn)江長(zhǎng)江中的金山上有個(gè)白龍洞,洞中有條美麗的白蛇,為報(bào)答青年許仙的救命之恩,在西湖與許仙結(jié)為夫妻。后白娘子夫妻在鎮(zhèn)江五條街開了“保和堂”藥店,施藥濟(jì)貧。

不料這一切卻惹怒了金山寺的方丈法海。法海要拆散白娘子與許仙這對(duì)恩愛的夫妻,設(shè)計(jì)與端午節(jié)以雄黃酒迫使白娘子現(xiàn)出原形,嚇?biāo)涝S仙。白娘子與侍女小青勇盜仙草救活許仙??墒欠êS謱⒃S仙騙至金山,使夫妻分離。白娘子水漫金山后,與許仙斷橋相遇,再次和好如初。不料法海再度出現(xiàn),用紫金缽將白娘子鎮(zhèn)于雷峰塔下。最后小青修煉數(shù)載,終于奮力轟倒雷峰塔,救出白娘子,實(shí)現(xiàn)了大團(tuán)圓。

故事反對(duì)邪惡,弘揚(yáng)善舉,追求婚姻自由的主題非常鮮明;情節(jié)奇曲跌宕,扣人心弦;其中的人物形象突出,善惡分明,尤其是女主人公白娘子身上所體現(xiàn)的中國(guó)傳統(tǒng)女性賢淑善良、堅(jiān)貞不屈的精神之美。這些總體上體現(xiàn)了很高的藝術(shù)審美價(jià)值。

白蛇傳傳說中還包含了相當(dāng)多的社會(huì)生活內(nèi)容,間接地反映了古代的許多民俗現(xiàn)象,如端午文化習(xí)俗等。整個(gè)故事體現(xiàn)了中華民族的社會(huì)認(rèn)知、道德觀念、情感特征、審美取向及藝術(shù)創(chuàng)造力,具有社會(huì)、歷史、文化研究?jī)r(jià)值。白蛇傳傳說作為中國(guó)優(yōu)秀的民間文化瑰寶,它所包含的多方面信息價(jià)值,一直是人們探討、研究的話題。

由于白蛇傳傳說的經(jīng)典性,它對(duì)其他文化藝術(shù)樣式的影響是長(zhǎng)期而深遠(yuǎn)的。首先白蛇傳傳說和戲曲關(guān)系甚為密切。據(jù)1959年統(tǒng)計(jì),中國(guó)各民族、各地區(qū)三百六十多個(gè)戲曲劇種和三百多個(gè)曲藝曲種對(duì)《白蛇傳》進(jìn)行了改編演出。

著名作家、戲劇家傅惜華、趙景深、田漢、戴不凡、阿英、張庚等,都寫過不少有關(guān)《白蛇傳》的文學(xué)作品和評(píng)論。

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