讀懂了TA,才不會(huì)錯(cuò)過無錫這個(gè)黃金河岸

文/費(fèi)文靜

我們說“上善若水”,水“潤物細(xì)無聲”。于是,在看到“清漪園”時(shí),會(huì)有一種天然的親切感。

“清漪園”,是『建發(fā)上院』中富有情調(diào)的一處景色,以“儒門、道元、唐風(fēng)、華紋”匠造手法,師法頤和園。

最早的時(shí)候,頤和園還叫“清漪園”。

那時(shí)候,乾隆獨(dú)愛江南園林,特在園內(nèi)獨(dú)開一隅,盡藏江南之美。

如今,建發(fā)將“清漪園”搬至運(yùn)河畔,以運(yùn)河文化為基礎(chǔ),結(jié)合園林文化,打造全新的濱水人居生活方式。

天下在河上,生活在上院。

NO. 1|壹

“先有古運(yùn)河,后有無錫城”,運(yùn)河賦予了無錫城起源,更成就了無錫城發(fā)展。

隋朝年間,隋煬帝開鑿運(yùn)河,流淌的運(yùn)河水,滋養(yǎng)了農(nóng)耕文明,吳文化由此而來,無錫就此誕生。

與江南地區(qū)的吳“故水道”連通后,大運(yùn)河更是成為貫通南北水道的組成部分,運(yùn)河一隅的無錫,在這條南北貫通的“黃金水道”的滋養(yǎng)下越發(fā)繁榮,正式走向新興

如今,我們循著古運(yùn)河的流淌軌跡,依然能發(fā)現(xiàn)很多帶運(yùn)河文化屬性的東西:

比如民族工商業(yè),圍繞著運(yùn)河形成的民族工商經(jīng)濟(jì),繁榮至今; 比如文化,大運(yùn)河文化已經(jīng)成為中國歷史上不可或缺的重要組成部分; 比如建筑,沿運(yùn)河而造的薛家花園、錢鐘書故居,濃縮著時(shí)代的記憶; ……

無論是文化、經(jīng)濟(jì)還是建筑,在運(yùn)河文化的熏陶下愈發(fā)鮮活,似乎只要生活在運(yùn)河邊,就能與激蕩了千百年的運(yùn)河文化進(jìn)行一次親密接觸。

△古運(yùn)河

如今,我們沿著運(yùn)河邊走一遭,依然能發(fā)現(xiàn)那時(shí)生活留下的影子:

一束溫暖的陽光,沿著屋檐緩緩泄出,散落在河畔。卷起褲腳,沿河堤坐下,伴著外婆的歌謠,肆意踢打著水花……

原來,與運(yùn)河一同成長是這樣的光景。

△古運(yùn)河

難怪,濱水而居,逐漸成為人們爭(zhēng)相追求的理想生活方式。

就連我們熟知的無錫文人雅士,也愿意枕河而居,感受緣河而居的親水生活。

薛福成故居,就在運(yùn)河邊上,李金鏞故居、蔣氏故居、錢鐘書故居等都靠近運(yùn)河,他們見證了運(yùn)河的變遷,傳承了運(yùn)河文脈,也讓大運(yùn)河變得更加熠熠生輝。

如今,能在運(yùn)河畔擁有一處居所,不僅僅是對(duì)未來人居方式的追求,更是江南人智慧、身份的象征。

NO. 2|貳

如何運(yùn)用好“枕河而居”這一概念,為無錫人居方式帶來一種全新的體驗(yàn),成為不少開發(fā)商的“必修課”。

直到建發(fā)成功接棒運(yùn)河這個(gè)概念,我確信,變化終于要來了。

縱觀建發(fā)在無錫打造的項(xiàng)目,雖說都戴著新中式的“面紗”,但等你真正掀開后,你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)每個(gè)項(xiàng)目各藏玄機(jī),既有新中式的格調(diào),又有各區(qū)文化的精髓。

特別是在尊重區(qū)域文化屬性這一點(diǎn)上,建發(fā)很有發(fā)言權(quán):

建發(fā)玖里灣,無錫建發(fā)的開篇之作,打造方式上以寄暢園為藍(lán)本,復(fù)原了江南人理想中的生活方式。項(xiàng)目一經(jīng)亮相,憑借高顏值以及強(qiáng)硬的產(chǎn)品,在無錫一舉成名; 建發(fā)與融創(chuàng)、愛情合作開發(fā)的 玖里映月問世,沒有示范區(qū)、樣板間,僅憑著一個(gè)臨時(shí)展廳、幾張戶型圖,成功征服買房人; 首進(jìn)經(jīng)開,建發(fā)聯(lián)手華僑城帶來了一個(gè)標(biāo)桿級(jí)東方美學(xué)作品—— 和璽,成功煥新經(jīng)開封面; 再到 建發(fā)泊月灣,這個(gè)古今交融,以“書院禮制”重現(xiàn)三千年吳文化底色的產(chǎn)品,再一次掀起一陣“新中式風(fēng)”; ……

△建發(fā)玖里灣 實(shí)景圖

△玖里映月 實(shí)景圖

△無錫和璽 實(shí)景圖

△建發(fā)泊月灣 實(shí)景圖

△建發(fā)上院 效果圖

△建發(fā)金玥灣 實(shí)景圖

這么多的項(xiàng)目,這么多的新中式風(fēng)格,卻沒有重復(fù),甚至相似的元素都幾乎沒有。

你要問建發(fā)到底是怎么做的?

我想,建發(fā)一定會(huì)底氣十足的回答:尊重城市屬性,尊重區(qū)域文化。

早在建發(fā)選擇這個(gè)片區(qū)時(shí),就已經(jīng)做好了完全的準(zhǔn)備:該以何種方式呈現(xiàn)新中式,怎么結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕瘜傩?,怎么做出更新,我想這種打造思路已經(jīng)融入建發(fā)的骨血。

所以,當(dāng)看到『建發(fā)上院』擇址新吳區(qū)、梁溪區(qū)、經(jīng)開區(qū)三區(qū)正核,運(yùn)河之上時(shí),強(qiáng)烈的預(yù)感:無錫枕水而居的生活方式終于迎來蝶變。

從整個(gè)無錫的發(fā)展脈絡(luò)來看,主城發(fā)展趨于飽和,未來有南延趨勢(shì)。

『建發(fā)上院』所在位置是距離主城最近的板塊之一,有足夠的能力承接更多價(jià)值外溢。

△項(xiàng)目區(qū)位圖

同時(shí),這里也是京杭大運(yùn)河、古運(yùn)河的交匯處,換言之,生活在這能夠一覽雙運(yùn)河“獨(dú)此一環(huán)”的旖旎風(fēng)光。

不僅僅是這樣。

如今大運(yùn)河伴隨城市的發(fā)展,承擔(dān)起更多職能。

2019年國辦印發(fā)《大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用規(guī)劃綱要》,標(biāo)志著大運(yùn)河文化帶建設(shè)將正式從宣傳發(fā)動(dòng)階段轉(zhuǎn)入細(xì)化實(shí)施階段。 2020年中國大運(yùn)河文化帶“京杭對(duì)話”活動(dòng)中提倡:大運(yùn)河文化帶建設(shè)融入國家戰(zhàn)略、協(xié)同推進(jìn)、協(xié)作共建。 2020年年底,無錫市自然資源和規(guī)劃局完成《大運(yùn)河文化公園南部節(jié)點(diǎn)概念性城市設(shè)計(jì)》專家論證。 前不久,無錫市自然資源和規(guī)劃局召開大運(yùn)河無錫段保護(hù)利用專題交流會(huì)。

會(huì)上再次強(qiáng)調(diào)了運(yùn)河文化的重要性,并明確要繼續(xù)發(fā)展大運(yùn)河無錫段歷史文化價(jià)值,把大運(yùn)河打造成一條“傳古揚(yáng)今的文化帶、綠色宜居的生態(tài)帶和享譽(yù)中外的旅游帶”。

從無錫重要?dú)v史文化價(jià)值之一,到承擔(dān)國家重要發(fā)展戰(zhàn)略職能,大運(yùn)河在城市發(fā)展中的地位愈加凸顯。

可以想象,未來無錫大運(yùn)河將是城市發(fā)展的一條非常重要的中軸線,越來越多城市規(guī)劃、公共空間、公共服務(wù)設(shè)施將聚集在這條文化帶上。

并且,無錫對(duì)古運(yùn)河風(fēng)光帶的規(guī)劃也越來越明晰:

據(jù)《無錫市古運(yùn)河風(fēng)光帶規(guī)劃》顯示,未來古運(yùn)河將以十里古運(yùn)河文化景觀長廊、生態(tài)旅游長廊和高端服務(wù)產(chǎn)業(yè)長廊的面貌重新出現(xiàn)在大家面前。

不難發(fā)現(xiàn),圍繞這兩條運(yùn)河規(guī)劃打造的一個(gè)生態(tài)高地已然呈現(xiàn)。

運(yùn)河沿岸

更不用說,『建發(fā)上院』所處板塊早已發(fā)展得十分成熟。

交通上,地鐵1、3號(hào)線以及待建的5號(hào)線形成三軌交通,能暢通到達(dá)無錫各地,快速內(nèi)環(huán)更是擎動(dòng)無錫交通脈絡(luò);

教育上,新區(qū)第一實(shí)驗(yàn)學(xué)校、規(guī)劃中的幼兒園,教育覆蓋全齡段;

商業(yè)上,寶龍城市廣場(chǎng)長江路商圈,滿足平時(shí)閑暇生活;周末的話,去市中心、海岸城、蠡湖新城商圈也很方便。

手握生態(tài)宜居優(yōu)勢(shì)、再加上成熟地段,建發(fā)終于出手了。

NO. 3|叁

你能想象當(dāng)皇家恢弘遇上江南秀美,會(huì)碰撞出什么火花?

我想,『建發(fā)上院』園林示范區(qū)給出了最精準(zhǔn)的回答。

3月27日,一起走進(jìn)建發(fā),走進(jìn)『建發(fā)上院』園林示范區(qū),切身感受一下運(yùn)河上,濱水人居的魅力。

示范區(qū)的“前庭廣場(chǎng)”仿自古時(shí)的“長安街”,氣勢(shì)威儀。

一進(jìn)門,是取自頤和園的“排云門”,“排云門”之后,則是一條“御道”,兩側(cè)配著素有君子之稱的竹林,大氣磅礴之感迎面襲來。

△項(xiàng)目效果圖

再往里走,是一個(gè)接近江南水院的院落,大到亭臺(tái)、院落、戲臺(tái),小到疊山理水、竹林密境,處處流淌著江南水鄉(xiāng)的影子。

你看,這就是建發(fā)房產(chǎn)在園林設(shè)計(jì)上的造詣!

師法頤和園,又將取自江南名園寄暢園諧趣園搬入了園內(nèi),在建發(fā)的手筆下如渾然天成。

△項(xiàng)目效果圖

構(gòu)建符合當(dāng)代人居的生活方式,建發(fā)也身體力行!

“采菊東籬下,悠然見南山”,這是初見上院的感受。

步入生活大區(qū),每一處都得到巧妙安排,疊山理水的天然隔斷,仿佛真的置身山林,山水相伴。

中央會(huì)客廳的設(shè)計(jì)縈繞著新中式的氣質(zhì):大氣、敞闊,隱藏在密林之下,染上一份高雅的味道。

△項(xiàng)目效果圖

此外,回歸生活本真,也是這個(gè)會(huì)所的特別之處:泳池、健身房,無論是揮灑汗水還是肆意舒展,都給忙碌后的你一個(gè)松弛的機(jī)會(huì)。

我想只有真的看過項(xiàng)目,才能真正理解建發(fā)對(duì)產(chǎn)品的解讀,對(duì)買房人心理的刻畫。

從擇址運(yùn)河畔的前瞻性,到師法頤和園的皇家園林,又或者是處處折射出江南文化的溫婉柔情……

建發(fā)再一次用實(shí)力證明新中式產(chǎn)品的魅力。

再加上現(xiàn)代宜居生活方式的打造,生活大區(qū)中每一處空間的設(shè)計(jì)、每個(gè)園區(qū)的思考,都是建發(fā)誠意的展現(xiàn)。

這一次,『建發(fā)上院』期待值滿滿!

想要具體感受『建發(fā)上院』的魅力,去『建發(fā)上院』園林示范區(qū)一探究竟吧!

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