晚唐一代詩宗韓偓為何葬在豐州?顏氏家族為其守墓千年背后的真相

守護(hù)千年韓偓墓的,除了石人,還有像顏天柱這樣的村民。

你可知道,南安豐州鎮(zhèn)環(huán)山村葬著一位晚唐的著名詩人——韓偓,被尊為“一代詩宗”。

韓偓(約842年~約923年),晚唐五代詩人,乳名冬郎,字致光,號致堯,晚年又號玉山樵人。陜西萬年縣(今樊川)人。自幼聰明好學(xué),10歲時(shí),曾即席賦詩送其姨夫李商隱,令滿座皆驚,李商隱稱贊其詩是“雛鳳清于老鳳聲”。龍紀(jì)元年(889年),韓偓中進(jìn)士,初在河中鎮(zhèn)節(jié)度使幕府任職,后入朝歷任左拾遺、左諫議大夫、度支副使、翰林學(xué)士。其詩多寫艷情,稱為“香奩體”。

人物生平

光化三年(900年),宦官頭子左右神策軍中尉劉季述發(fā)動宮廷政變,廢昭宗,立太子李裕為帝。韓偓協(xié)助宰相崔胤平定叛亂,迎昭宗復(fù)位,成為功臣之一,任中書舍人,深得昭宗器重,多次欲立為相,都被力辭。中書門下同平章事李繼昭依附宦官頭子韓全誨,排擠崔胤,崔胤召鳳翔節(jié)度使李茂貞入朝,意欲抑制宦官集團(tuán)。李茂貞入朝后,擁兵跋扈,崔胤又想召宣武鎮(zhèn)節(jié)度使朱全忠入朝牽制李茂貞。韓偓諫道:這樣造成“兩鎮(zhèn)兵斗闕下,朝廷危矣”,應(yīng)一面罷去李茂貞,一面處理宦官。議尚未行,而李茂貞、韓全誨已將昭宗劫往鳳翔。韓偓聞訊,星夜趕往鳳翔行在,見昭宗時(shí)慟哭失聲。昭宗任韓偓為兵部侍郎。后朱全忠兵到,敗李茂貞,殺韓全誨,韓偓隨同昭宗回長安。

韓偓回長安后,見朱全忠比李茂貞更為驕橫,心中甚感不滿。一次,朱全忠和崔胤在殿堂上宣布事情,眾官都避席起立,只有韓偓端坐不動,稱“侍宴無輒立”,因此激怒朱全忠。朱全忠一則惱怒韓偓無禮,再則忌他為昭宗所寵信,參預(yù)樞密,恐于己不利,便借故在昭宗面前指斥韓偓。崔胤聽信讒言,也不予救護(hù)。朱全忠本欲置韓偓于死地,幸經(jīng)京兆尹鄭元規(guī)勸阻,被貶為濮州(今山東鄄縣、河南濮陽以南地區(qū))司馬。不久,又被貶為榮懿(今貴州桐梓縣北)尉,再貶為鄧州(今河南鄧縣)司馬。韓偓離京,使昭宗左右無親信之人。

天祐元年(904年),朱全忠弒昭宗,立李柷為昭宣帝(即哀帝)。為收買人心,偽裝豁達(dá)大度,矯詔召韓偓回京復(fù)職。韓偓深知一回長安,即入虎口,便不奉詔,攜眷南逃到江西撫州。

威武軍節(jié)度使王審知重視延攬人才,派人到撫州邀韓偓入閩。天祐二年(905年)八月,韓偓自贛入閩。

韓偓入閩后,在長汀、沙縣寓居一個(gè)時(shí)期。天祐四年(907年),朱全忠篡唐,改國號梁,王審知向朱全忠獻(xiàn)表納貢。韓偓對此心有抵觸,想再回江西。從沙縣走到邵武時(shí),王審知急忙派人前去挽留。但韓偓因感“宦途險(xiǎn)惡終難測”,功名之念已淡,堅(jiān)拒王審知的任命。在從邵武回到沙縣后,不久又經(jīng)尤溪到桃林場(今永春)小住,然后進(jìn)入泉州。在泉州,受到刺史王審邽父子的優(yōu)禮接待,住泉州西郊招賢院,多年來疲憊的身心得到憩息。在飽覽當(dāng)?shù)仫L(fēng)物之時(shí),又感嘆“盡道途窮未必窮”,興之所至,寫下許多有名的詩篇。

不久,韓偓到南安漫游,認(rèn)為這里是晚年棲止的理想地點(diǎn),便在葵山(又名黃旗山)山麓的報(bào)恩寺旁建房舍,以為定居之地,時(shí)稱“韓寓”。在這里,韓偓下地耕種,上山砍柴,自號“玉山樵人”,自稱“已分病身拋印綬,不嫌門巷似漁樵”,過著退隱生活。約梁龍德三年前后(約公元923年前后),韓偓病逝,威武軍節(jié)度使檢校尚書左仆射傅實(shí)為其營葬,墓在葵山之陽。

古墓保存完整卻鮮有人問津

近日,記者來到環(huán)山村杏田自然村,沿著公路旁邊的一條小路,穿過一片小樹林,才找到隱藏在葵山山腰的韓偓墓。

該墓占地面積約350平方米,坐東向西,墓丘平面呈“風(fēng)”字形。除了兩側(cè)的石羊、石虎,還有四尊石將軍分守在兩邊,對視而立,威風(fēng)凜凜。

而在龜背形墓頂前立有墓碑,高1.7米,寬0.8米,上刻楷書“唐學(xué)士韓偓墓”,原墓碑之一為清末舉人曾遒所書。在其邊上則立有“南安縣文物保護(hù)單位”石碑與1993年南安市、豐州鎮(zhèn)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)所撰韓偓略傳碑文碑石。

“韓偓墓至今已有1000多年歷史,拄劍武士翁仲、石羊、石虎也站了1000多年,保存相對完整?!杯h(huán)山村村委會主任陳云南告訴記者,因?yàn)轫n偓墓地理位置相對偏僻,通往墓地的小路雜草叢生,所以鮮有人問津。

“豐州是一個(gè)有著非常深厚文化底蘊(yùn)的地方,對韓偓墓地周邊進(jìn)行修葺具有積極意義,目前我們也在努力收集有關(guān)韓偓的資料,計(jì)劃在杏田村布置展館?!必S州鎮(zhèn)政府工作人員表示,豐州將積極挖掘、收集、整理深藏在民間的歷史人文故事,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精髓,將其作為海絲起點(diǎn)、魅力豐州的重要元素。

韓偓避禍入閩定居擇豐州仿效陶淵明隱居

韓偓是什么人?去世后又怎么會葬在豐州?

據(jù)史料記載,韓偓在10歲時(shí)曾即席賦詩送其姨夫李商隱,從而滿座皆驚,李商隱稱贊其詩是“雛鳳清于老鳳聲”。其詩作大體上可分3個(gè)時(shí)期:初期是在被貶謫之前;中期是在貶謫之后,入閩之前;晚期在入閩后,特別是在泉州、南安定居之后。韓偓詩作,以入閩后的作品最多,其詩集《玉山樵人集》,曾由《四部叢刊》重印傳世;《全唐詩》收錄其詩280多首。

據(jù)《南安文史資料》記載,韓偓于唐末之時(shí)因避禍而攜族人入閩于南安豐州定居,其間他經(jīng)常漫游于閩南地界名山名水,曾到過永春桃城、南安詩山等地。

公元912年,韓偓帶著家人和族人來到南安縣治所在地豐州開始定居。韓偓性喜山水,便在葵山山麓的報(bào)恩寺旁建房舍,以為定居之地,時(shí)稱“韓寓”。在這里,韓偓下地耕種,上山砍柴,自號“玉山樵人”,自稱“已分病身拋印綬,不嫌門巷似漁樵”,過著退隱生活。

《南安文史資料》記載:“杏田村”這個(gè)名字為韓偓所取,他種植杏樹、開墾農(nóng)田、修建水塘,仿效陶淵明隱居。

到南安定居后,韓偓寫出“中華地向城邊盡,南國云從海上來;四序有花長見雨,一冬無雪卻聞雷”和《詠荔枝》等富有地方色彩的詩篇。

約梁龍德三年前后(公元923年前后),韓偓病逝,威武軍節(jié)度使檢校尚書左仆射傅實(shí)為其營葬,墓在葵山之陽。

“韓偓墓至今已有一千多年歷史并保存完好,具有其獨(dú)特性和唯一性,因此其歷史價(jià)值不可估量?!蹦习彩姓f(xié)委員吳阿新告訴記者。

古墓千年不毀的背后是顏氏族人世代的守護(hù)

一代詩宗,千年古墓,為何歷時(shí)千年而不毀,這都要?dú)w功于杏田村顏氏一族的千年守護(hù)。

在杏田村,顏氏家族留有族規(guī):凡村中有名望之人皆有義務(wù)為韓偓守墓。此族規(guī)一代又一代延續(xù)下來,從未間斷過。如今已71歲的顏天柱便是“守墓大軍”中的一員。

顏天柱是環(huán)山村的前任村支書,1994年擔(dān)任村干部時(shí),從守墓人顏祜恭那里接棒守護(hù)韓偓墓。

“從小就聽老人們講述韓偓的生平,令人倍感景仰,他為杏田村所做的貢獻(xiàn),值得我們世世代代這么做?!鳖佁熘嬖V記者,守墓人一般由顏氏家族中德高望重的老人們開會“選任”,選取有名望之人為韓偓守墓。

村民顏育興的父親也曾是韓偓墓的守墓人,如今已不在人世?!坝浀梦倚r(shí)候,父親就是守墓人,后來我們出去外面工作后,他依然堅(jiān)守在老家為韓偓守墓?!鳖佊d告訴記者。

顏天柱家離韓偓墓只有三四百米,每隔兩三天,他都要不定時(shí)到墓地巡查,每次干完農(nóng)活,放心不下的他也會特地繞進(jìn)去看一眼。

顏天柱告訴記者,到墓地的路雖不遠(yuǎn),但守墓不是一件輕松的活兒,通往墓地的小路雜草叢生,足有一人高,夏季時(shí)節(jié)草木旺盛,顏天柱需要全副武裝、穿上雨靴,防止蟲蛇和荊棘,一手拿著鐮刀一邊鋤草,扒開灌木叢清理出通往古墓的道路。

墓下埋藏著千年之謎,也常被“摸金者”所覬覦?!坝浀檬畮啄昵暗囊惶煸缟?,我來巡墓時(shí),發(fā)展墓地旁邊被挖了一個(gè)洞,急忙向村里匯報(bào),及時(shí)將洞口封堵起來?!鳖佁熘嬖V記者,此后,他也變得更加警惕,哪里有人來過的痕跡,都逃不過他的“火眼金睛”。

“如今我的腿腳不太方便,體力也大不如從前,現(xiàn)在年輕人大多在外打工,村里都是老年人,唯一讓我放心不下的,就是這塊墓地將交由誰來守護(hù)。”顏天柱不禁感慨萬千。

韓偓好友顏氏獲贈房舍田地立下“顏氏不絕守墓不止”遺訓(xùn)

顏氏韓氏不同根不同源,為什么要堅(jiān)持為韓偓守墓呢?

據(jù)《南安文史資料》記載,韓偓后代在宋朝時(shí)考取功名,遷回了西安居住,他們將杏田村的房舍、田地贈予韓偓的好友、永春人顏氏居住與經(jīng)營。

“韓氏的后人從葵山遷回故鄉(xiāng)后,韓偓的墓卻永遠(yuǎn)地留在了葵山,顏氏一族為了感激韓偓后裔的情誼,便立下了永遠(yuǎn)為韓偓守墓的承諾。”南安文史愛好者洪少霖向記者介紹,顏氏一族曾于韓偓墓地右側(cè)修建了守墓人居所。

“靠著留下來的農(nóng)田和水塘,顏氏家族得以生存下來,在此開荒種田,繁衍后代,綿延不絕。守墓人也一直履行對韓氏的承諾!”顏天柱激動地告訴記者。

“雖然不是同一個(gè)姓氏,但每年的清明節(jié),我們都要像祭拜自己祖先一樣祭掃韓偓墓。清理雜草、獻(xiàn)貢品、放鞭炮、三鞠躬……不知不覺,我已經(jīng)習(xí)慣了這樣的守墓生活?!?4個(gè)春夏秋冬的陪伴和守候,在顏天柱眼中仿佛還歷歷在目。

從不惑到古稀,年年歲歲,歲歲年年,這個(gè)佝僂的背影仍然日夜行走在荒野山嶺之間,守護(hù)這一片千年歷史遺存,就像口口相傳的“顏氏不絕守墓不止”遺訓(xùn)一樣,這場守墓接力還在繼續(xù)……(記者:賴香珠 李想 通訊員:陳志彬傅 丹陽文/圖 來源:海絲商報(bào))

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