慈城清道觀：步隨瑤草到仙家，只手掉開萬縷霞不見鎬衣吹玉笛，惟余元鶴守丹砂

再見清道觀，江南道教圣地

“步隨瑤草到仙家，只手掉開萬縷霞。不見鎬衣吹玉笛，惟余元鶴守丹砂?！?/p>

常有人用這樣兩句詩(shī)來形容慈城清道觀的絕妙意境。

清道觀是江浙最負(fù)盛名的道觀之一，聽導(dǎo)游姐姐說慈城清道觀歷代累有興毀，最后一次重建是在2006年，采用了傳統(tǒng)建筑材料和傳統(tǒng)工藝，建筑質(zhì)量及藝術(shù)皆達(dá)到古建恢復(fù)重建的最高水準(zhǔn)。它從傳統(tǒng)的道教敬神祀仙、道士齋戒禮儀、修身養(yǎng)性的場(chǎng)所，進(jìn)化成了新時(shí)代弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化實(shí)踐之所。

明清以來，清道觀以其雄偉的建筑、幽靜的環(huán)境、眾多的文物和廣泛的影響成為江南著名的道觀和浙江的道教中心。

清道觀有三絕：千年參天古柏、木質(zhì)奇特轉(zhuǎn)幢、精工五金巨鐘。皆令游客嘆為觀止，在海內(nèi)外具有很大影響。清道觀其門被稱為“龍山第一門”，其山為“句章第一山”。

清道觀最神奇的是它的鐘聲。清道觀的銅鐘用材純正，鑄作精良，參音合律，聲音洪亮動(dòng)聽，體形比現(xiàn)在天童寺中的那口重達(dá)6500公斤的青銅鐘還要大。讓人驚嘆的是，巨大的鐘體竟是用頭發(fā)絲編織而成的繩索懸吊起來的，繩粗如手臂，由一根根纖細(xì)發(fā)絲凝聚成力量，其魔力讓我們感受到“千鈞一發(fā)”這個(gè)成語的真實(shí)含義。其實(shí)，清道觀巨鐘的神奇不光在于它的大，還在于它的聲音。每當(dāng)撞擊時(shí)，鐘聲音質(zhì)清脆洪亮，可遠(yuǎn)及方圓20余里，大有古人詩(shī)中所說的“晚鐘破巖腹，蕩出四天驚”的感覺。

慈城的宗教文化具有博大的包容性，不但佛道并存，連耶穌教也相安相生，足見慈城是一座崇尚山水，崇尚文明，崇尚文化，崇尚和諧的古城，長(zhǎng)期以來，各種文化相互滲透、交融。

慈城古城墻，長(zhǎng)達(dá)4公里的“鐵皮”守護(hù)

“江南第一古縣城”慈城，歷史上曾經(jīng)有一圈長(zhǎng)達(dá)4公里的城墻。因?yàn)榇瘸?a href='/dili/' target=_blank>地理位置瀕海，嘉靖年間頻遭倭寇侵犯，由慈城籍工部尚書趙文華提議筑城并為督工，兵部侍郎副都御史胡宗憲為總督，于1556年始建城垣。城圍564丈，高2丈、寬2丈4尺。城上有雉堞2616個(gè)，敵樓28個(gè)，警鋪27個(gè)，并設(shè)東南西北四座城門，又設(shè)東西兩個(gè)水門，以通船只、潮汐。又增開小東門、小西門，連同天啟年間增開的小北門，全城共有7個(gè)城門。此后雍正、道光、咸豐、同治、光緒年間皆有整修。

慈城的古城墻一直延續(xù)了將近400年。直到1938年，出于防止日軍飛機(jī)轟炸，便于疏散百姓的目的才將城門拆除，1949年后城墻陸續(xù)拆除，直至2018年3月15日慈城古縣城大東門開始重建，總長(zhǎng)度達(dá)150米的城墻，宛如一條巨龍，靜臥在慈城東邊，牢牢守護(hù)著慈城的每一個(gè)人。

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