?走進芳莊，追溯歷史，探尋古代遺存......
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芳莊歷史悠久，景色秀美。早在晉代，就形成了著名的芳溪八景。到了明代時期，又添兩景，形成了芳莊十景。
下面，小編就帶大家就走進芳莊，追溯歷史，探尋古代遺存。
明代堪輿家，也就是風(fēng)水先生稱芳莊：
冚山之鐘靈毓瑞也，則蜿蜓數(shù)百里，近亦迤邐數(shù)十里，占其氣者，或應(yīng)以科名，或應(yīng)以長德，皆操券獲焉，而荊溪之芳莊實為一足，每朋輩之過是里而來者輙為予盛夸。
釋意：這座冚山像一條龍，有數(shù)百里長，而芳莊是在龍腳背上的。會看風(fēng)水的人來這看了，都說這能出人才 。
宜興明代萬歷縣志記載，安史之亂的時候，唐代詩人皇浦冉逃到芳莊避難，芳莊有一個他同朝為官的朋友。他對芳莊比較感興趣，寫了一首詩： 酬裴十四得晏字，淮海各聯(lián)翩，三年方一見。素心終不易，玄發(fā)何須變。舊國想平陵，春山滿陽羨。
芳莊古代的時候就屬于平陵，而平陵是春秋時候的，這樣看來芳莊已經(jīng)有 2200多年的歷史了。
到東晉的時候，芳莊就比較發(fā)達(dá)了，唐朝十三代敬宗皇帝李湛，他寫了本書叫《如齋》，書中記載：晉代芳莊吳氏陸比部著有的《芳溪八景詩》，生動地記敘了芳莊的世外桃園式的風(fēng)光。
根據(jù)明朝萬歷年間的宜興地圖以及吳氏家族在明朝年間畫的芳莊地圖進行分析，那時候芳莊是四面環(huán)水，河的名字叫蓮溪河，幾條河形成一個方方正正的河道，所以（過去）叫方莊。
明朝以前，芳莊還叫方溪。秀麗的風(fēng)光，使得古人描繪出芳溪八景的美麗畫面。
芳溪八景
蟹墓秋風(fēng)
云涇涌雪
竹林晝奕
槐巷書聲
龍譚夜月
煙山積翠
蓮溪晚歌
槐巷書聲
芳莊有兩大家族。唐朝時期吳氏遷入芳莊，吳氏人才輩出，到了南宋時期最為鼎盛。元朝末年，李氏定居芳莊，在明成化年間，李家走出了一名進士——李震，從此李氏家族進入了興旺發(fā)達(dá)時期。
李占軍
到了明清的時候，芳莊做官的人也比較多，經(jīng)過歷年歷代的建設(shè)又添了兩處風(fēng)景，西面的官埠夕照和東面的福田迎春，這樣就形成了芳莊十景。
這些景色還能看到多少呢？
芳莊十景之福田迎春
李占軍
這個地方是芳莊的最東面，叫東安橋，這個稱謂是芳莊人的俗稱習(xí)慣，實際上它叫福田橋。造于明末清初，橋的西面原來有一個福田庵，福田庵的歷史要早于福田橋。
明末清初，宜興有一個名人叫陳偉松，曾寫過一首詩 “沽酒芳村拉伴飲，吟詩東庵尋僧和，福田橋頭古今醉，一夢絳桃春色多”，這就是當(dāng)時對福田橋和福田庵最好的描繪。
芳莊十景之官埠夕照
離開福田橋往西走，就到了芳莊最著名的官埠頭，也叫大橋埠。古代有詩道 “轎埠彩坊披霞綃，青石百步三橋高。紫金街頭貴人到，棄轎急步憂皇朝”。
李占軍
這里的橋埠規(guī)格比較大，在整個宜興講起來也不多見。這里的文化底蘊主要是芳莊在明清時代的西大街，這條街是芳莊古文化濃縮的集中地。
主要是有哪些內(nèi)容呢？
一個是百步三座橋，十八步紫金街，還有兩座官制牌坊，雙鳳防和金魁坊，在往里左轉(zhuǎn)是李家的大祠堂天敘堂。
紫金街和兩座牌坊，毀于太平天國戰(zhàn)亂和文革期間，現(xiàn)在看到的是近幾年重新修建的，而大埠頭卻是從明代一直保留至今。
芳莊官轎埠，連接著西大街，也就是十八步紫金街，中間有“月牙橋”三座，據(jù)說“紫金街”與百步“三座橋”是明崇貞年間，為表彰芳莊李氏家族的小布政李守俊的政績而建。
街道上矗立牌坊二座，東首有“經(jīng)魁”坊，這是為了表彰徐傅的外甥女婿李震，在明成化八年考取進士，宜興縣和芳莊同時立“經(jīng)魁”坊。
西首有“雙鳳”坊，是因為明成化十年，李震的堂弟李云公又中了進士，宜興縣和芳莊同時立兄弟進士“雙鳳”坊。而小布政李守俊則是萬歷二十九年的進士。
因此可以說官埠頭集中體現(xiàn)了芳莊深厚的人文底蘊和芳莊李氏家族的輝煌歷史。說起大橋埠，還有一段真實的故事的。
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烈女堂在文革時期被拆掉了，而小布政嫁女兒的故事，卻一直在芳莊流傳至今。
芳莊十景之柳堤帆影
從官埠頭往西，住的人家就少了，大片的灘涂，出現(xiàn)在我們眼前。這里正是芳莊古十景中的第八景——柳堤帆影。古有詩云： “垂楊千柳夾長堤，煙水茫茫望欲迷，一片歸帆落何許，綠陰深處畫橋西”。
過去，船只要到達(dá)芳莊，都要從這邊的河道進來。而除了水路，古時從柳堤往西，都鋪的是石板路，還是條官路，已經(jīng)造了 2000多年了，可以直接通往溧陽。
李占軍
我小的時候去溧陽，赤著腳在石板路上走，感覺很舒服，不過夏天是不敢走的。那時候蘆葦塘的面積非常大，鳥和魚很多，相信隨著政府對生態(tài)環(huán)境的恢復(fù)越來越重視，這種美好的景色會重現(xiàn)。
芳莊十景之龍?zhí)?/a>曉月
舊時在柳堤邊上，還有不少古景點，解放以后只發(fā)現(xiàn)這些景點的一點墻基了。
柳堤的西面，這里河面寬闊，呈圓形。這里正是芳莊十景中的龍?zhí)稌栽逻z址。古詩云： “千尺澄清湛寒夜，一輪飛出水晶盤，我來不敢投芳餌，恐有蛟龍深處蟠”。
由詩可見，過去的龍?zhí)?，是清澈見底，晚上一輪明亮懸掛于龍?zhí)吨?，美不勝收。龍?zhí)兜共皇钦娴挠旋?，是因為河道蜿蜒，形如蛟龍。龍?a href='/zhongguo/' target=_blank>中國古代人們最為崇拜的靈物，水不在深，有龍則靈。
芳莊先民可不光是命名這么簡單，為了芳莊這一方水土的繁榮發(fā)達(dá)，還在龍?zhí)短烊坏?a href='/dili/' target=_blank>地理位置、地形特點的基礎(chǔ)上，挖塘筑堤，造出了玄妙的地形。
“
那時候傳說，這里風(fēng)水弄好了就能出人才。關(guān)于風(fēng)水，開始是做了一個官靴塘，后來當(dāng)?shù)赜形幕娜酥v，光有官靴塘不行，一定要有硯墨塘，沒有硯墨即沒有文化的人就不能做官。
”
由此可見芳莊人對讀書的重視和對文化的敬仰。據(jù)說，古時做官的回來，經(jīng)過硯墨塘官靴塘?xí)r，還有規(guī)矩的。
“
凡是我們芳莊做官的，回來探親或者告老還鄉(xiāng)，一定要先到靴子塘附近，在船上打點水，把腳洗干凈了，換成普通的鞋子，才可以進芳莊的門。
”
靴子塘，就跟官靴一樣，有口有鞋底有鞋筒。硯墨塘的形狀跟硯臺一樣，方方正正的，中間是凹的。在58年大躍進的時候挖塘做水電站，這些地方就沒了。如今，只能對著這片水域產(chǎn)生無數(shù)的想像。
介紹了芳莊十景中的四個，
其它的還能看到多少呢，
那里又會流傳著怎樣的故事呢？
未完待續(xù)！敬請期待！
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整 理 編 輯 | 蔣 歡
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