王陽明重回江西講學忙

走進王陽明的生命之

第一百三十二章 重回江西講學忙

嘉靖三年四月開始,席書、林俊、石金、黃綰、方獻夫、霍韜、張璁、桂萼等先后舉薦陽明先生,而且他受封為新建伯后也應該到金鑾殿上謝恩。嘉靖五年,他應召準備動身到北京謝恩,權(quán)臣忌憚他爵高望重,阻撓他進京。

廣東廣西是一個軍事管理區(qū),廣西常年匪亂嚴重加重了廣東的財政負擔。廣東籍官員方獻夫和霍韜舉薦他到兩廣剿匪。寵臣張璁、桂萼一同舉薦他到廣西剿匪。嘉靖六年六月初六他接到命令后,立即上奏《辭免重任乞恩養(yǎng)病疏》。在疏中,他說自己常年有病,咳喘得厲害,一咳嗽就上氣不接下氣,連去北京謝恩也不敢輕易動身,所以承擔不了重任。他說自己是個書生,江西戰(zhàn)功憑的是僥幸,建議朝廷不必替換現(xiàn)任官員,并舉薦了備選官員。

張璁、黃綰舉薦他入閣,目的是作為政治盟友增強自己的勢力,對沖政敵的勢力,但是政敵豈能輕易讓步。張璁曾兩次來信和陽明先生溝通,這樣的來信違反朝廷政策,有公權(quán)私授嫌疑。陽明先生回了兩封短信,連名字也沒寫,信中說到兩點,一是愿意終老山林,講學為生;二是可以出任南京六部的閑散官員,或者是南北兩京的太常寺卿、國子監(jiān)祭酒。太常寺是禮部下屬二級機構(gòu),主管天下祭祀禮樂政令,寺卿正三品。國子監(jiān)祭酒掌管國子監(jiān)學生教育,從四品。他是新建伯,在官銜上超一品,朝廷不好安排他做閑散官員。

朝廷兩派勢力妥協(xié)的結(jié)果是派他總制兩廣,到廣西剿匪平叛。陽明先生原本對進京抱有期待,在他看來,廣西所謂的叛亂微不足道,而朝廷權(quán)臣的政爭才是心腹大患。在上奏《辭免重任乞恩養(yǎng)病疏》時,他給張璁捎去一封私信,在信中表達了對朝廷政爭的憂慮。

八月,朝廷下旨督促赴任,他加快了赴任的準備工作。聚集在紹興的幾百學生,由錢德洪、王畿等大弟子組織在陽明書院和會稽山中繼續(xù)學習,等待他歸來。家中一應事務委托著名兒科專家魏直管理。魏直,字廷豹,浙江紹興府蕭山人,雖然年長卻師事陽明先生。伯爵府內(nèi)客來客往,客人良莠不齊,為了提醒客人,更為了訓誡子弟,他寫了《客座私?!?,要求子弟遠離兇人,親近君子。

八月三十一日,他批改弟子周道通一封問學的長信,對每段文字都做了批語。

余姚老前輩黃肅(1441-1526)嘉靖五年去世,今年要下葬,孝子黃驥請陽明先生寫墓志銘。黃肅,字敬夫,成化十四年(1478)進士,做過湖廣省按察司副使。他赴任廣西僉事時,陽明先生曾寫過《送黃敬夫先生僉憲廣西序》。陽明先生這次以都察院左都御史銜總制兩廣、湖廣和江西四省軍務,位高權(quán)重,就要遠出,親朋故舊、弟子后生、地方官員紛紛前來祝賀送別。他沒時間為黃肅寫墓志銘,只寫了一個墓名,把銘文寫作委托給了弟子鄒守益。

九月初八,啟程赴任,因為有病,在紹興聘請了隨行醫(yī)生。

廣西的所謂叛亂實際上是少數(shù)民族之間互相爭奪地盤引起的仇殺,并非對抗朝廷,而且現(xiàn)任提督兩廣都御史姚鏌是浙江省寧波慈溪人,慈溪與余姚是臨縣,姚鏌是弘治六年進士,比陽明先生做官早。他希望朝廷信任姚鏌,所以就把行程安排得從容悠閑。他位高權(quán)重,資格老,名望高,一路上被迎來送往,正是講學的好時機。

路過杭州,游覽了位于鳳凰山的一座宋代軍營遺址,寫有一首《御校場詩》;憑吊了一位南宋滅亡前投湖殉節(jié)的忠懿夫人,寫有一首《恭吊忠懿夫人》;游覽鳳凰月巖后,寫了《秋日飲月巖新構(gòu)別王侍御》(侍御即御史)。

九月二十二日,游覽了東漢著名隱士嚴光釣魚的釣臺遺址,因為咳嗽和腳疼,沒有盡興。陪同游覽的有弟子錢德洪和王畿,以及桐廬縣知縣沈元材和建德縣知縣楊思臣。寫有《復過釣臺》一詩,在詩中表達了對嚴光隱士生活的羨慕。

衢州西安縣,一群秀才冒雨迎候在碼頭上。他寫了一首《西安雨中諸生出候,因寄德洪、汝中,并示書院諸生》。在詩中,他說打仗不是自己喜歡的事,但是卻因為打仗耽誤了自己講學,所以覺得對不起弟子,等打仗結(jié)束后還是回去過隱居講學的生活。

錢德洪、王畿送別先生時,游覽杭州天真山,打算在那里建一座書院,等先生回來入駐。陽明先生早就想選擇一處面海臨湖之處,作為終老之地,因此很喜歡錢德洪和王畿的選址。后來,這座能容納上百人的天真書院成了心學弟子聚會的大本營。

常山,做過福建按察司副使退休在家的方豪(1482-1530,字思道)請教學問,并為他餞行。他寫了一首《方思道送西峰》,表揚方豪好學,并指引了致良知路經(jīng)。

在常山,他為人寫了一首《長生》詩。詩中寫道:“乾坤由我在,安用他求為?千圣皆過影,良知乃吾師?!彼簧母形蚴?,肉體沒有長生不老,長生不老的是良知。

在江西廣信弋陽,他想見見年輕時的好朋友汪俊、汪偉兄弟倆,汪俊借口有病避而不見。汪俊做禮部尚書時,因在大禮議中與皇帝觀點不一致被罷官。朝廷中因大禮議而崛起的新貴中,多是陽明先生的朋友或弟子,而且汪俊不同意致良知說。他吃了閉門羹,寫了《寄石潭二絕》自我解嘲。汪俊,號石潭。

路過貴溪,當?shù)匦悴判扉械热饲笠?,他急著趕路,答應回程時再見面。徐樾鍥而不舍,從廣信府貴溪跟到饒州府余干,陽明先生這才允許他上船求教。徐樾在白鹿洞書院學習禪定打坐,見到了一些光景,能見到一點定光。陽明先生覺察到他的境界,讓他介紹一下自己的見識,然后指著船內(nèi)船外說:“這個光沒有大小,它無處不在,塞天地,彌六合?!?/p>

船到南昌南浦驛,鄒守益、魏良弼、魏良器、歐陽德等100多弟子迎候在碼頭上。沿途迎候的南昌父老鄉(xiāng)親塞滿了大街小巷,道路擠得難以通行,父老們只好互相傳遞,把陽明先生的肩輿通過眾人的肩上和頭頂傳遞到江西省都司衙門。在都司衙門議事大廳,參拜的人群川流不息,從東門進西門出,從上午八點左右到下午三點一直絡(luò)繹不絕。第二天,陽明先生拜謁文廟,在明倫堂開講《大學》,明倫堂內(nèi)外擠滿了學生。

他點撥弟子鄒守益、魏良弼、魏良器、歐陽德等人說:“我有傳心秘訣,一直不敢輕易點破,最近被王畿說破,這也是天機應該發(fā)泄的時候了。我有軍務在身,沒有時間給你們細說,你們直接問王畿吧。”

南昌縣一個叫唐堯臣的秀才不相信致良知學,從鄉(xiāng)里隨眾湊熱鬧來迎候陽明先生,一見迎候的盛況,感嘆道:“夏、商、周三代之后哪曾有過這種氣象!”他利用上堂倒茶的機會才得以進入明倫堂,聽課后成了心學的信徒。魏良器笑話他說:“你終于投降了?”他說:“這樣的大宗師才能降服我,你們沒有這個能力!”

路過臨江,在江中遇到弟子張元沖。他給正憲寫了一封家信,托張元沖帶回紹興。在信中,他告誡正憲說:“吾平生講學,只是‘致良知’三字?!?/p>

吉安螺川驛碼頭,王釗、劉陽、歐陽瑜等弟子300多人迎候。進入螺川驛,陽明先生也不休息,直接站著開講,他說:“堯、舜、禹三位圣人,生而知之,一輩子還兢兢業(yè)業(yè),不敢懈??;我們不是生而知之,還不好好用功,不是誤人誤己嗎!良知周流太虛,不拘于形象,如果我們添加自己的私意,那就不是良知了?!彪x開螺川驛時,他還不忘叮囑弟子:“功夫越簡易,越真切;越真切,越簡易。”

十一月初七,他翻越梅嶺離開江西進入廣東。

在江西,他對一些有功人員進行了遲到的獎勵,這些人在平叛戰(zhàn)爭中立有軍功,卻一直沒有受到應有的獎賞。

總結(jié)一下:江西是成就他一生輝煌的地方。

此為連載《走進王陽明的生命》第132篇

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