龜馱碑石雕的由來-凱巖石業(yè)
我們經(jīng)常叫的龜馱碑,其實不是龜而是龍生九子之一霸下。但為了簡單好記也就普遍叫開了。
龜碑的由來有以下幾種傳說,凱巖石業(yè)跟您一起了解一下:
一、民間一種說法霸下又名赑屃,形似龜,平生好負重,力大無窮,碑座下的龜趺是其遺像。有強壯有力和穩(wěn)健的意思。但是赑屃原本也不是這么老實。在上古時代,它經(jīng)常馱著三山五缶,在神州的江河湖海中興風作浪,為禍人間。結果遇到大禹治水,大禹將其收服。從此,它就跟著大禹推山開河,挖渠疏溝,造福人間了。在大禹治理了洪水以后,大禹怕它閑下來又去作怪,就搬來一個頂天立地的巨型的石碑,讓它馱著,上面記載著治水的功績。
二、傳說龍子們曾下凡助朱元璋打下大明江山,可當它們要回天庭復命時,朱元璋的四子朱棣,也就是后來的明成祖不想放它們走,便對霸下說:“你若能馱動太祖皇帝的功德碑,我便讓你回去。”霸下不知是計便答應下來,馱上后再也無力彈動---因為功德是無量的,霸下從此被壓在功德碑之下。甚多皇家府地、寺廟等基本上都會有龜馱碑記載功德、弘揚佛法。
三、陳宣帝年間當時北方為北周,北周武帝滅佛時,齊地海曲慧聞禪師被迫從海上南下,遇到大風浪船沉海底。這時有一只神龜將慧聞等人駝到江寧(現(xiàn)在的南京)?;勐勏蛏颀?shù)乐x時,神龜說:“師父不認識我了,我就是海曲石梁放生池里的老龜。這時慧聞才恍然大悟。原來慧聞在海曲曾買下石梁溪作為放生池。后來慧聞將這個故事講給陳宣帝聽,陳宣帝很感動 ,就下詔建報恩寺,并為此立碑。石碑由龜背負,既是對神龜報恩的詮釋,也取其天長地久之意。
凱巖石業(yè)就將龜碑也就是赑屃以石雕的形式傳承下去。
龜碑一般是由霸下石雕、石雕碑身、石雕碑頭雕刻后組合在一起的。
凱巖人相信每塊石頭都獨馥藝術氣息,以善用千年文化雕鑿工藝的研究、傳承、融合和發(fā)揚,使石雕作品承載藝術文化、體現(xiàn)更多社會價值。
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