海天圣境、禪宗名剎,尋訪招寶山上的觀音文化!

“海外傳補(bǔ)陀,此間復(fù)有寺;海外僧延賓,此間僧種蒔;一佛分榮枯,兩同各爭(zhēng)翠?!焙?a href='/tiansheng/' target=_blank>天圣境、梵鐘聲聲,招寶山山頂上建有寶陀寺、觀音閣兩座巍峨古剎,是著名的佛教圣地,觀音道場(chǎng)。

寶陀寺

嘉靖三十六年(1557),因沿海地區(qū)倭患嚴(yán)重,總制胡宗憲遷梅岑山不肯去觀音院至招寶山,而后兩次毀于戰(zhàn)火,并四度修建。到了1985年大修圓通寶殿,才有了如今的規(guī)模。

大殿供奉“不肯去觀音”,連同蓮花臺(tái)座,高達(dá)8米,“善財(cái)”、“龍女”侍塑兩傍,32尊化身觀音塑像分列左右。

關(guān)于不肯去觀音還有一個(gè)廣為流傳的歷史典故:唐朝時(shí)期日本僧人慧鍔從五臺(tái)山奉觀世音菩薩像回國(guó),船經(jīng)普陀山洋面多次受阻,以為菩薩不愿東去,便靠岸留下佛像,由張姓居民供奉,稱為“不肯去觀音院”,是為普陀開(kāi)山供佛之始。

不肯去觀音遷來(lái)招寶山之后,山上觀音閣、潮音洞、紫竹林、上天竺、中天竺等景點(diǎn),也與普陀山景點(diǎn)相一致建設(shè)。這就樣普陀山的不肯去觀音院“原封不動(dòng)”的遷徙到了招寶山上。

招寶山自此香客如云,尤其在“三大香期”之時(shí),善男信女上招寶山朝拜者駱繹不絕,作揖拜四面,三跪拜菩薩,虔誠(chéng)得讓人肅然起敬……

觀音閣

觀音閣始建于明代,古名叫“夕照庵”,幾經(jīng)廢毀和重建,抗戰(zhàn)時(shí)燒毀成一片廢墟。1985年智柔師太籌資在原址上建造廟宇殿閣,才形成了一定的規(guī)模。

觀音閣面闊三楹佛閣,內(nèi)供奉“千手觀音”、“送子觀音”。四壁上皆是彩畫(huà),為十六羅漢立像和三頭六臂或四臂的明王像,間繪山林、云、水和世俗題材畫(huà)。閣內(nèi)有閣,名叫千佛閣,樟木雕琢,佛面貼金,金碧輝煌。

相比較游人駱繹不絕的寶陀禪寺,觀音閣掩映在青松翠竹間,幽靜古雅,古人云:“古木無(wú)人徑,深山何處鐘。泉聲咽危石,日色冷青松。”更有別樣的景致。

佛誕夜

傳說(shuō)農(nóng)歷二月十九日、農(nóng)歷六月十九日、農(nóng)歷九月十九日,分別是觀音菩薩的誕生、成道、出家的日子。每到這三天,招寶山山上寺院都會(huì)舉行隆重的法事,因緣非常殊勝。

這個(gè)時(shí)候十方信眾以同一悲仰之心,梯山航海,紛至沓來(lái),進(jìn)香禮拜,祈愿祝福,寺院內(nèi)香燭裊裊、梵音陣陣,可謂是盛況莊嚴(yán),蔚為壯觀!

今天是農(nóng)歷九月十九日觀音菩薩的出家日,根據(jù)寧波疫情防控領(lǐng)導(dǎo)小組的相關(guān)要求,經(jīng)與鎮(zhèn)海區(qū)佛教協(xié)會(huì)會(huì)商決定: 招寶山山上寺院今天(11月3日)開(kāi)放時(shí)間為16:00至21:00,票價(jià)20元/人。請(qǐng)廣大香客合理安排行程,自覺(jué)服從現(xiàn)場(chǎng)工作人員指揮,有序進(jìn)行文明禮佛。

招寶山佛誕夜

祈愿世界和平

無(wú)有災(zāi)厄

有情眾生安樂(lè)吉祥!

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