始建1864年,萬盛保營寨的前世今生

萬盛以前位于兩?。ㄇ⑹瘢┤h(綦、桐、南)交界處,大山較多,古寨10余座。至今保存完整、且有旅游開發(fā)價(jià)值的,首數(shù)南桐鎮(zhèn)營寨村的保營寨。

設(shè)計(jì)典雅

保營寨位于一個(gè)四面凌空的小山上,其建筑設(shè)計(jì)較為別致。就地取料,依山造型,與其它古寨迥然不同。整個(gè)寨子用大條石修筑圍墻,呈長方形兼橢圓形。四周圍墻,高低錯(cuò)落,厚薄不一。從寨內(nèi)測量,高1.5至4米,厚度上窄下寬。從地面至墻腰兩米高處,環(huán)墻修成一條50至80厘米寬的平臺(tái)式小路,兩個(gè)人可并肩行走,以便內(nèi)部往來或向外巡視。從墻外測量,也是隨山勢而建,高度4至6米。整個(gè)圍墻厚度1至2米,用石灰拌泥土粘和而成。四周墻基均是利用山堡自身底面巖石,十分堅(jiān)固。

寨內(nèi)土地面積1200平方米,相當(dāng)于兩畝地。寨內(nèi)房屋已毀,一片廢墟,僅存數(shù)間房屋基礎(chǔ)的殘跡。另有一個(gè)蓄水池,可蓄10余立方水。寨內(nèi)土地現(xiàn)為蔬菜水果地。

古寨中央聳立著一塊巨石,嶙峋突兀,可謂奇觀。寬6米,高5米,厚4米,上小下大,形如石筍,略為傾斜,直指云天。沒有梯子,難以攀登。巨石頂上能容數(shù)人。據(jù)地勢考察分析,可以斷定:此寨的建筑石料取之于寨內(nèi),料取得越多,面積越寬。當(dāng)時(shí)建寨主人是有意識(shí)地留下這塊巨石,可在上面向四周瞭望,有利于防守。即使有人攻入寨子大門,也要遭到伏擊。此種寨內(nèi)天然屏障,可謂天下無雙。

墨跡猶新

保營寨設(shè)計(jì)有前后門各一道。但后門只留下一個(gè)約1平方米鑿石的痕跡,尚未徹底修好。實(shí)際建造,僅前門獨(dú)門一道進(jìn)出,現(xiàn)保存完好。設(shè)計(jì)加工工藝均很講究。大門高3米,寬1.4米,厚2米;門頂上圍墻與全寨圍墻相連接,門上墨跡清晰可見。面對(duì)大門向內(nèi)觀看,門額中央從右至左刻有每字20厘米見方的“保營寨”3個(gè)大字。門額右側(cè)刻有兩行小字:“映堂張正輝修建,甲子年十二月?!遍T額左側(cè)刻有“裕堂張正寬同建,二十日吉旦”等字樣。這足以證明,建寨經(jīng)手人是張氏族中張正輝、張正寬二人共同主持修建。石門頂部中央刻有領(lǐng)袖張正諫、金玉章、張正鵬、張珍圃4個(gè)首領(lǐng)姓名,以示為主要捐資者。左右兩邊門額上還刻有七言絕句各一首。右是:“此處靈山寨相連,威光顯化蔭無邊。金雞嶺清河地,永保平安萬年?!弊笫牵骸氨I曲是天生成,較為瀛山品量衡。暫借層巒萬古跡,山村五里共升平。”

上述經(jīng)手建寨者之真實(shí)姓名,張氏族譜可考。而詩作出于誰手尚待考證。倘是建寨者所作,定當(dāng)銘記于石。但從詩的內(nèi)容、形式看,作者具有相當(dāng)?shù)?a href='/wenxue/' target=_blank>文學(xué)修養(yǎng),非一般私塾老師所為。這是當(dāng)時(shí)這一地區(qū)文化發(fā)達(dá)的見證。

保營寨建于1864年。據(jù)村里老人口述,建寨目的是為了“躲反”,保護(hù)人民群眾生命、財(cái)產(chǎn)的安全。所謂“躲反”,含義有二:一是躲避農(nóng)民起義隊(duì)伍,二是防止土匪橫行肆意搶劫。解放前,一有“風(fēng)吹草動(dòng)”,地方政府、民團(tuán)和少數(shù)地主豪紳入住此寨。解放初,也有當(dāng)?shù)夭糠?a href='/laobaixing/' target=_blank>老百姓在此躲過土匪。

環(huán)境優(yōu)美

保營寨海拔400米,四周低洼,易守難攻。從寨頂向四面瞭望,更是群山環(huán)繞,層巒疊翠,竹木掩映,四季宜人。寨子坐北向南,東鄰下壩營,西接白云寺,南靠威靈山,北連金雞溝。南新公路穿越其間,交通方便。

距離保營寨不到1公里的白云寺,重建于明代萬歷三十六年(1608年),建在白云山一塊較開闊的山坳上。站在寺前俯首鳥瞰,東眺金雞瀑布,金雞河水宛若玉帶環(huán)繞,兩岸田園,阡陌縱橫。農(nóng)家房舍,炊煙裊裊;西瞰清代鑄錢遺址,古風(fēng)猶存,似乎還“聞”到一股濃濃的硝煙味;北望櫻花溫泉,熱氣騰騰,車來人往,絡(luò)繹不絕;而身后的白云山,則托霧撥云,林濤萬頃,白云寺仿佛是鑲嵌在翠綠色錦緞上的一顆寶石,一“色”獨(dú)秀。正如清道光年間當(dāng)?shù)嘏e人羅春堂的贊美:“樹走云游客,花飛鳥解顏。漸聞清馨響,不復(fù)似人間。”

白云寺前不到百米之遙的山丘上,有著名的下寺坪石景,明代古墓。墓旁聳立一塊如“令牌”樣的巨石,其周圍還有石卦、石柱、石鼓、石簾、母豬石、海螺石、犀牛石、山王廟等等。在巨大的犀牛石上刻有“凌云”兩個(gè)行書大字(30~50厘米),對(duì)面另一塊大石上,也刻有“承露”兩個(gè)行書大字。相傳此字為宋人所題寫鐫刻。正如清代舉人羅春堂所題:“古跡當(dāng)年下寺坪,排空仙杖本天生?!贝颂幉皇槿f盛風(fēng)景名勝之一。

在保營寨北端,兩山對(duì)峙之間是一條深邃峽谷。峽谷兩岸峭壁間,奇峰怪石,青松翠柏。峽口深處便是金雞溝。溝里云氣蒸騰,濃霧繚繞。相傳遠(yuǎn)古時(shí)候,有一對(duì)金雞從南海出發(fā),飛往金佛山安家。這對(duì)金雞飛了九九八十一天,眼看再過一天就可以到達(dá)金佛山了,突然天氣驟變,雷鳴電閃,風(fēng)雨交加,天昏地暗。它們飛到保營寨這個(gè)地方,已是筋疲力盡了,雌雞在慌亂中撞在白云寺山墻上,被撞昏了,從山崖邊上直落下去,墜于崖下深潭中。雄雞驚恐萬分,疾飛下去,掠水尋救,終因力竭難支,亦墜入潭中。幸被白云寺巡山道童看見,即刻報(bào)告道長,道長下令叫道童們火速下山搭救,可惜等他們趕到時(shí),金雞已沉入潭底。人們?yōu)榱思o(jì)念這對(duì)金雞,就叫此潭為金雞潭,這溝叫金雞溝。

金雞溝瀑布高30多米、寬10多米,從斷巖壁上分成幾股,飄流而下,形成如絲如帶的水簾。水簾背后,有一塊可容數(shù)十人、較為干燥的平地,若夏日在里面飲茶休閑,別有一番情趣。

地靈人杰

營寨這塊小小的沃土,不僅有自然景觀可賞,而且人文景觀亦大有潛力可挖。在近代、現(xiàn)代史上曾涌現(xiàn)不少仁人志士。

清末張正遠(yuǎn)之妻封氏,早年居孀,勤勞儉樸,慈善為懷,捐獻(xiàn)80石黃谷修建“積善堂”(現(xiàn)舊房殘存)供窮人居住。清光緒帝授予“旌表節(jié)第”金字橫匾,并刻有“圣旨”二字,加蓋玉璽,高掛朝門之上。凡路經(jīng)此地大小官員,必須做到文官下轎,武官下馬,三拜而過。同時(shí)貴州桐梓縣贈(zèng)送“為善最樂”金字橫匾,加蓋縣印,高掛中堂大門上。可惜兩塊金匾毀于解放初期。

張紹武,又名張永生。在民國初期甲子、乙丑年(1924年、1925年)農(nóng)民起義時(shí)期,組織農(nóng)民武裝暴動(dòng),打富濟(jì)貧,在下壩營回龍莊成立司令部,在貴州羅塌鼻子司令部任第三團(tuán)團(tuán)長。大革命失敗后被地主武裝擊散,去上海參加地下黨后,回川東酉陽、秀山一帶組織工農(nóng)紅軍。解放后,任云南思茅軍分區(qū)司令員、云南省軍區(qū)、昆明軍區(qū)參謀長等職。

張離九,又名張繼淵,早年在張紹武第三團(tuán)團(tuán)部任職,大革命失敗后,去貴州李小淵部服役,后去黃埔軍校深造,第六期畢業(yè),歷任營、團(tuán)、師長職務(wù),后任東北屯墾局副局長、國民政府國防部高參等職。

周煌(涪陵人),在清代中期曾任嘉慶皇帝的老師,傳說他在營寨居住過。他的住宅在今營寨村石家灣社老河溝處,曾掛有“門生嘉慶主,周煌老先生”之金匾,解放初被毀。

張保初,早年苦讀孔孟之書,口筆相隨,才華超群,為人正直。民國時(shí)期任貴州省25軍參謀,鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣民政局長。后回鄉(xiāng)經(jīng)營煤礦,晚年從事社會(huì)公益活動(dòng)、集資辦學(xué)等,曾任營寨中心校第一任校長,為當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)了大批人才。

保營寨坐落于萬盛一個(gè)邊遠(yuǎn)的小山村——營寨村,名字雖不起眼,卻是一顆風(fēng)光秀麗、人杰地靈的明珠!

文/張 顥 張昌錫

編輯:李銀軍 猶元佳

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