一位農(nóng)村婦女的“十年之變”

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金堂縣朝陽(yáng)社區(qū)推動(dòng)孝善精神“具象化”——

□本報(bào)記者 冉倩婷

一座禹王宮，在金堂縣土橋鎮(zhèn)朝陽(yáng)社區(qū)屹立了260年，墻被鑲上了有“二十四孝”故事的石板。從小，朝陽(yáng)社區(qū)8組的王雪蓮對(duì)“二十四孝”故事熟記于心。但王雪蓮覺(jué)得，自己身上“質(zhì)”的變化，是這十年才發(fā)生的。

王雪蓮，2015年成都市首屆“優(yōu)秀敬老志愿者”，2015年金堂縣第二屆踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀“十佳”先進(jìn)人物。用王雪蓮自己的話說(shuō)，十年前，她都不知道志愿者是咋回事。而現(xiàn)在，她已經(jīng)是朝陽(yáng)社區(qū)助老巡訪志愿者隊(duì)伍的負(fù)責(zé)人。“我想這是受我們社區(qū)無(wú)處不在的孝善文化的影響吧。”

土橋鎮(zhèn)朝陽(yáng)社區(qū)，位于成都市金堂縣，是成都最東邊的一個(gè)邊遠(yuǎn)涉農(nóng)社區(qū)。一直以來(lái)，朝陽(yáng)社區(qū)都面臨著外出務(wù)工人員多，“留守”問(wèn)題突出的狀況。近年來(lái)，朝陽(yáng)社區(qū)持續(xù)探索一種將傳統(tǒng)的孝善美德具象化，讓人人都能感受孝善、弘揚(yáng)孝善的方式，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀根植于社區(qū)居民內(nèi)心深處。

從一個(gè)人的情懷到一群人的隊(duì)伍

甘友兵是朝陽(yáng)社區(qū)2組組長(zhǎng)，也是社區(qū)里的“孝善典型”——他常年幫扶同組癌癥患者王長(zhǎng)玉家，送米、送面、送肉、送錢(qián)，并在需要緊急幫助時(shí)及時(shí)出現(xiàn)、伸手相助?！爸巴蹰L(zhǎng)玉殘疾的大兒子腎結(jié)石發(fā)作，甘友兵將他及時(shí)送到醫(yī)院，還幫忙付清費(fèi)用?！鄙鐓^(qū)黨總支書(shū)記王斌說(shuō)，除了王長(zhǎng)玉家，社區(qū)里的很多老人都得到過(guò)他的幫助?！白蛱焱蹰L(zhǎng)玉沒(méi)在家，我準(zhǔn)備明天再去看看。”4月27日這天，甘友兵表達(dá)了自己心里的“不踏實(shí)”，“我也不求什么名利，只是‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’吧。”

如何讓甘友兵這種“孝善典型”更多一些？

2014年3月，一支以黨員為骨干的助老巡訪志愿者隊(duì)伍在朝陽(yáng)社區(qū)建起來(lái)，每位志愿者每周為社區(qū)內(nèi)的空巢老人提供服務(wù)兩次以上，包括就醫(yī)、購(gòu)物、播種搶收、打掃環(huán)境等。

“2015年，助老巡訪志愿者隊(duì)伍共進(jìn)行尋訪4141人次，涌現(xiàn)出了10余名助老先進(jìn)典型。”社區(qū)黨總支書(shū)記王斌說(shuō)。

不僅如此，朝陽(yáng)社區(qū)還拉開(kāi)了“兩評(píng)三倡導(dǎo)”的序幕。“兩評(píng)”即開(kāi)展社區(qū)十佳鄉(xiāng)賢評(píng)比和“孝善家庭”評(píng)比，目的是讓群眾影響群眾?！叭珜?dǎo)”即倡導(dǎo)助老巡訪、倡導(dǎo)孝善基金、倡導(dǎo)“說(shuō)事評(píng)理”。倡導(dǎo)孝善基金，即通過(guò)同宗眾籌資金，促使同家族群眾在特大疾病、貧困學(xué)生就學(xué)等方面互幫互助；倡導(dǎo)“說(shuō)事評(píng)理”，即通過(guò)社區(qū)五老隊(duì)伍定期“說(shuō)事評(píng)理”，創(chuàng)新新時(shí)期基層治理方式，化解社會(huì)矛盾、促進(jìn)社區(qū)和諧。

讓精神“具象化”

與甘友兵一直持有一種個(gè)人情懷不同，王雪蓮從普通人到熱心腸志愿者的變化，是在這十年間悄然發(fā)生的。

2005年，因婆婆的摔傷，在廣東打工的王雪蓮回家照顧老人。“回家照顧自家老人，這是我那時(shí)理解的孝順。”王雪蓮說(shuō)，“而現(xiàn)在我理解的孝順，是在家孝順自家老人，在外關(guān)心別家的老人?！薄案嗟耐跹┥徴诓粩嘤楷F(xiàn)，達(dá)到了我們的初衷。”王斌指向禹王宮說(shuō)，“我們要尋找一種方式，將它推廣開(kāi)來(lái)。”

朝陽(yáng)社區(qū)選擇的方式，是將孝善文化“具象化”，讓居民時(shí)時(shí)置身于孝善文化的氛圍中，受到潛移默化的影響。

“朝陽(yáng)社區(qū)打造了‘五個(gè)一’載體。”王斌介紹，“一宮”，依托古跡禹王宮，通過(guò)川劇座唱、高臺(tái)獅子表演，再現(xiàn)孝善傳統(tǒng)?！耙粡V場(chǎng)”，新建孝文化廣場(chǎng)，打造獨(dú)具特色的孝文化長(zhǎng)廊。“一院落”，打造孝善院落，形成“古訓(xùn)揚(yáng)孝善、民約踐新風(fēng)、典型做示范”的孝善新苑。“一地標(biāo)”，建設(shè)孝心墻、孝心街等孝善文化新地標(biāo)。“一機(jī)構(gòu)”通過(guò)“金博愛(ài)養(yǎng)老服務(wù)中心”和社會(huì)化微型養(yǎng)老院，實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng)、老有所依等。

載體基礎(chǔ)上，如何用更活潑的方式讓老百姓接受孝善文化的熏陶？

“圍繞孝善主題，持續(xù)開(kāi)展‘孝善之星’‘孝善兒媳’‘孝善女婿’‘孝善美院落’‘孝善美好家庭’及孝親敬老先進(jìn)、新鄉(xiāng)賢等典型選樹(shù)活動(dòng)?！蓖醣笳f(shuō)，其中，“孝善之星”“孝善兒媳”“孝善女婿”等的評(píng)選從2005年就開(kāi)始了。

同時(shí)，朝陽(yáng)社區(qū)還融合時(shí)代內(nèi)涵，結(jié)合本土文化，創(chuàng)作了《四個(gè)大媽說(shuō)孝善》《唱鄉(xiāng)賢》等群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的孝善作品。“到了節(jié)假日，我們的孝善文化廣場(chǎng)上都要開(kāi)展融合了孝善文化的文體活動(dòng)?！?/p>

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