游記 | ?王燕:壯美川西行(11、12)

壯美川西行(11、12)

文/王燕

十一 震后北川煥新顏

從云朵上的藏寨歸來(lái),我們便直奔當(dāng)年5·12大地震的重災(zāi)區(qū)—北川地震遺址而去。這是同伴一直心心系掛的地方,她說(shuō)來(lái)到川西,無(wú)論如何是到這個(gè)當(dāng)年?duì)縿?dòng)億萬(wàn)顆心的令人唏噓又震撼心靈的地方看一看,靦懷一下那在災(zāi)難中離去的魂靈。

于是我們不顧一路狂顛到身體欲散的勞頓,不顧前方時(shí)有山體塌方的危險(xiǎn),在曲折環(huán)繞之中,在一側(cè)高山陡立一側(cè)江水咆哮夾立之間,經(jīng)歷了數(shù)小時(shí),終于來(lái)到了群山環(huán)抱之中的一處極其開闊地,周圍群山青翠,天空蔚藍(lán)如洗,白云千姿百態(tài),空氣異常清新。這兒便是“5.12”汶川特大地震紀(jì)念館,紀(jì)念館造型簡(jiǎn)潔莊重,坐落在秀色山峰的懷抱,好像在感受著天地的無(wú)聲撫慰。一步步走近,我們的心卻如鉛墜般沉重。這兒是災(zāi)難的記錄,是痛苦的記憶,同時(shí),這兒也回旋著無(wú)數(shù)可歌可泣抗災(zāi)勇士的壯歌。

可惜,我們到達(dá)的時(shí)間已到了下午閉館的時(shí)間,只來(lái)得及看見紀(jì)念館的主館中以《山川永記》為主題的群體塑像,塑像栩栩如生,表情感人,真實(shí)記錄了“5.12”汶川特大地震災(zāi)難、抗震救災(zāi)、災(zāi)后重建歷程以及災(zāi)后經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展取得的新成就。我們心潮澎湃,為每一個(gè)逝去的生命扼腕嘆息,為困境中人們對(duì)生命的渴望與掙扎動(dòng)容,更為那些四面八方前來(lái)救援的壯士們心生敬意。在工作人員的催促下,我們無(wú)奈地離開了紀(jì)念館,臨走時(shí),那印在灰色墻壁上的一面碩大的鐘表赫然深印在腦際,那上面,清晰地顯示著地震發(fā)生的時(shí)間——下午兩點(diǎn)二十八分。

離開紀(jì)念館,我們決定前去北川老縣城地震遺址看一下。搭乘了一輛途徑北川的電信部門的施工車,不久我們便到達(dá)了一處山石旁的開闊處,汽車放下我們,便一路疾馳揚(yáng)塵而去。這兒便是我們此行的目的地——北川老縣城地震遺址。據(jù)資料介紹,北川老縣城地震遺址是全世界唯一整體原址原貌保護(hù)的規(guī)模最大、破壞類型最全面、次生災(zāi)害最典型的地震災(zāi)難遺址區(qū),保護(hù)范圍面積達(dá)1.2平方公里,2010年5月面向公眾開放,意在讓人們銘記災(zāi)難,啟迪未來(lái)。

從山石處轉(zhuǎn)過(guò)身,一路緩緩下行,愈行,心里愈沉重。千里之外的故鄉(xiāng),地處中原,很少發(fā)生嚴(yán)重的地質(zhì)災(zāi)害,所以是很難想象十一年前發(fā)生在這崇山峻嶺之間的慘烈一幕的。聽周圍人的介紹,我們所走的地方是北川老縣城的新區(qū),老城區(qū)早已掩沒在地震之后的滾滾泥石流之下,我們最先看到的在巍巍山峰下的一片茫??盏厣洗A⒌囊蛔鶕u搖欲墜的白樓便是當(dāng)年僅存的幾座建筑之一。聽了此話,我們不覺倒吸了一口冷氣。

沿著中間平整的道路繼續(xù)下行,不久我們便看到了一座座傾斜欲倒的樓房。樓房雖然被巨大的水泥柱支撐著,但看起來(lái)仍然令人恐懼,仿佛下一瞬間便要轟然倒塌。沿路更有無(wú)數(shù)早已坍塌的樓房廢墟讓人觸目驚心,喟嘆不已。其中不乏巍峨聳立、氣勢(shì)超凡的建筑,但在大自然毀滅性的打擊下,這些建筑已是東倒西歪,盛顏不再。最令人惋惜的是無(wú)數(shù)活潑潑的生命,在瞬間永失了光焰。在北川中學(xué)遺址,我再也難抑眼眶中早已蓄積的淚滴,淚水在臉頰飛瀉,為這慘烈的瞬間,為這瞬間中逝去的生命,為無(wú)數(shù)曾經(jīng)幸福家庭的永難磨滅的傷痛,為這生命的無(wú)常,為這大自然的翻云覆雨無(wú)定。一位幸免的當(dāng)?shù)厝藢?duì)我們說(shuō),當(dāng)時(shí)北川中學(xué)是當(dāng)?shù)刈詈玫闹袑W(xué),地震來(lái)臨時(shí),全校除了正在操場(chǎng)上體育課的27名學(xué)生幸免外,其余師生都在這場(chǎng)浩劫中罹難。如今已成一片瓦礫的廢墟之上,唯有一面高高飄揚(yáng)的紅旗依然挺立著,在風(fēng)中,在藍(lán)天白云之下。它昭示著生命易逝,我們唯有緬懷與珍惜。

走過(guò)“遇難者公墓”,心中尚帶著對(duì)成千上萬(wàn)地震遇難同胞的哀思,道路兩旁的殘?jiān)珨啾?、搖搖欲墜的混凝土樓板、裸露的鋼筋又不時(shí)沖擊著我們的眼簾。道路兩旁的樹木歷經(jīng)重創(chuàng),重又煥發(fā)了勃勃的生機(jī),清新翠綠的枝葉間,不時(shí)傳來(lái)蟬的聲聲鳴叫。樹木猶可發(fā),蟬鳴猶在耳,可是墻頹屋倒處,那些逝去的生命已無(wú)歸途。

途中我們搭乘了一輛出租車,司機(jī)是一位五十余歲的老師傅,頭發(fā)已花白,面容憔悴。他是這場(chǎng)地震的親歷者,盡管十一年的光陰逝去,但地震的余痛仍時(shí)時(shí)撞擊他的心底。他用當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)音為我們講述了地震來(lái)臨瞬間令他至今心悸的一幕,地面突然如燒開了水般忽高忽低的扭動(dòng),天塌地陷般的巨大恐懼,兩旁接連坍塌的建筑物,側(cè)翻在地、砸爛變形的汽車,哭叫哀嚎的人們,加之晚上暴雨引發(fā)泥石流的再次重創(chuàng),斷水?dāng)嚯姅嗑W(wǎng),一片黑暗……所幸,一天一夜后,聞?dòng)嵍鴣?lái)的救援人員自四面八方奮勇而至。黨中央親切關(guān)懷,各級(jí)政府積極組織救援,武警官兵、社會(huì)各界開展了艱難卻無(wú)畏的救援活動(dòng),他們冒著一次次余震的威脅,不放棄任何一線生命的跡象,進(jìn)行了一場(chǎng)場(chǎng)與死神搶奪生命的博弈之戰(zhàn),這其中又發(fā)生了多少可歌可泣的故事?。?/p>

災(zāi)后重建,國(guó)家投入了大量的人力物力,社會(huì)各界進(jìn)行了踴躍的捐物捐款活動(dòng),社會(huì)的涓涓細(xì)流終于匯成了洶涌的愛心波濤,新的北川縣城如鳳凰涅槃,重又熠熠生輝地屹立在壯美的青山之間。

早就聽聞北川建了新縣城,我們都迫切想去參觀一下如今北川的新貌。暮色中,我們搭乘了一輛開往綿陽(yáng)的汽車,車上是一對(duì)前來(lái)游玩的年輕情侶,攀談中得知他們是綿陽(yáng)市一所學(xué)校的老師,遇上同行,甚感親切,他們很熱情,堅(jiān)決不收我們的錢,愿意免費(fèi)拉我們到綿陽(yáng)。

我們便請(qǐng)求何不從北川新縣城過(guò),順便看一看新縣城的建設(shè),年輕人欣然應(yīng)允,于是我們便駛上了前往新縣城的開闊而平坦的柏油大道。

相談甚歡間,一座嶄新而流光溢彩的新縣城便展現(xiàn)在我們眼前。我們都睜大了驚訝的眼睛看著窗外,看著這個(gè)與傍晚時(shí)分所看到的墻倒屋塌的悲慘的舊縣城有著天壤之別的新城。街道異常潔凈寬闊,街燈分外晶瑩閃爍,道路兩旁樹木蔥蘢,鮮花盛開,偶有行人面色平靜安詳,輕輕走過(guò)街頭。遠(yuǎn)處高樓鱗次櫛比,居民的燈光亮如繁星。

此刻的北川新縣城,正安睡在夜色中。從災(zāi)難的劇痛中走過(guò),時(shí)間正慢慢撫平人們心中的傷痕,希望在他們的心中漸漸升騰,因?yàn)閻鄣牧α吭谥沃麄?,支撐著這座崛起之城。

山川永記,浩氣長(zhǎng)存,我們將銘記災(zāi)難,銘記災(zāi)難中不屈的中國(guó)精神,銘記災(zāi)后重建的輝煌奇跡!此刻,紀(jì)念館墻壁上那一段鮮紅的文字又一次滌蕩我的心胸——

山河可以改變、道路可以阻斷、房屋可以摧毀,但摧毀不了我們抗震救災(zāi)的堅(jiān)強(qiáng)決心,摧毀不了我們救助災(zāi)區(qū)人民的堅(jiān)強(qiáng)決心,摧毀不了我們?cè)趶U墟上重建美好家園的堅(jiān)強(qiáng)決心!

是的,廢墟之上,讓我們?cè)竭^(guò)災(zāi)難,擁抱美好!

十二 洛帶古鎮(zhèn)識(shí)客家

“月光光,秀才郎;騎白馬,過(guò)蓮塘……”

依稀記得是在一本小冊(cè)子上看到這句客家童謠。皎潔的月光下,騎白馬的秀才郎緩緩行過(guò)白蓮搖曳的池塘,荷香氤氳了天地……這景象,讓我不由心生對(duì)客家人的幾多好奇。他們生活在怎樣的一個(gè)環(huán)境,又有哪些不為我們所知的鄉(xiāng)俗民情呢?

機(jī)緣巧合,我和朋友誤打誤撞來(lái)到了洛帶古鎮(zhèn),這座被稱為中國(guó)西部客家第一古鎮(zhèn)的神奇所在。此時(shí),天空正是細(xì)雨迷蒙,卻絲毫沒有阻擋我們行走古鎮(zhèn)的熱情和好奇的目光。對(duì)于客家,我們是陌生的,只是從一些零星的書籍資料了解到所謂客家,是從“客而家焉”得名的。從晉代始,客家人為了避亂世而一次次遠(yuǎn)離中原故土,并最終于唐末宋初蟄居于閩、粵、贛的崇山峻嶺中,后來(lái)逐步演化為漢民族中既保持中原古文化原態(tài)風(fēng)貌,又兼收并蓄南方少數(shù)民族獨(dú)特文化氣質(zhì)的族群。三百多年前,無(wú)數(shù)客家人加入了“湖廣填四川”的移民浪潮,又經(jīng)過(guò)數(shù)百年的繁衍生息,最終成為了以洛帶為中心的四川乃至西南地區(qū)最大的客家人聚居區(qū)。不知為何,從千里之外的中原來(lái)到洛帶古鎮(zhèn)的我們,心中都涌上了一種陌生之外又親切異常的別樣情愫。

踏上古鎮(zhèn)的石板路,一種古樸的氣息便撲面而來(lái),古老建筑的斑斑蒼苔向我們?cè)V說(shuō)著飽經(jīng)風(fēng)霜的已逝歲月。在小鎮(zhèn)的入口處,我們?cè)谝酪蛔偕蕉ǖ男⊥は埋v足,亭子匾額上書“疊檐如故”,這俊逸的四字掩映在翠綠的枝葉間吸引了我的目光。又豈止疊檐如故呵,那久遠(yuǎn)的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情鄉(xiāng)俗也依然如故?。?/p>

亭旁設(shè)有“紅色驛站”,是一座木質(zhì)的流動(dòng)小屋,也是一個(gè)志愿者服務(wù)點(diǎn),里面有一位和善的阿姨。我們?cè)诶锩嫔宰魍P⒁逃蒙詭Х窖缘钠胀ㄔ挓崆榈卣泻粑覀?,為我們提供免費(fèi)的寄存包裹、手機(jī)充電和飲用純凈水的服務(wù),以便我們輕松方便地游覽古鎮(zhèn)。在這兒,我們切切實(shí)實(shí)地感受到了客家人質(zhì)樸善良的本性,阿姨真摯的微笑讓我們對(duì)洛帶古鎮(zhèn)油然產(chǎn)生了親近之感,連瀟瀟細(xì)雨也變得柔媚多情起來(lái)。

告別阿姨,穿過(guò)“甑子場(chǎng)”灰色的圓拱門,一條千年古街呈現(xiàn)在眼前。濕漉漉的石板路閃著幽幽的光澤迎接著如織的游人,兩旁窄窄的溝渠內(nèi)流水淙淙,南來(lái)北往的客人沉迷在古鎮(zhèn)獨(dú)樹一幟的古老風(fēng)情中。兩旁的建筑樸拙典雅,有翹檐的飛翅尖聳入云,有圓形的屋脊別樹一格,更有獨(dú)特的封火山墻造型優(yōu)美,氣勢(shì)恢宏。屋檐下懸掛的紅燈籠給灰白相間的建筑增添了一抹亮色,一縷古韻。

雨漸漸停歇,陰云散去,此刻的古鎮(zhèn)麗像漸此在眼前打開:會(huì)館、民居、古寺、街巷、高墻、深院、天井、厚門、窄窗……讓人眼花繚亂,目不暇接,簡(jiǎn)直是一場(chǎng)視覺的盛宴。它們散發(fā)著神秘而亮麗的光彩,穿過(guò)千年的風(fēng)雨,依舊自由而暢快的呼吸著。

古街也不乏濃重的塵世煙火氣息。鱗次櫛比的店鋪售賣著各色小吃和各種客家特色的工藝品。客家美食,由來(lái)已久。千年之前,客家人將中原的美食帶到南方,之后又將南方的美食帶到洛帶,光陰醞釀,洛帶的美食已是家鄉(xiāng)與他鄉(xiāng)交融相織的舌尖美味。放眼望去,“官渡粑粑”“艾蒿饃饃”“天鵝蛋”“四大碗”等客家美食比比皆是,一路走來(lái),一路品嘗,我們也盡情滿足了一下垂涎的味蕾。

走過(guò)鬧市中的煙火,便赫然看到洛帶最有名的景觀——會(huì)館。洛帶古鎮(zhèn)是一處會(huì)館薈萃之地。從上場(chǎng)口到下街,川北會(huì)館、廣東會(huì)館、江西會(huì)館和湖廣會(huì)館依次而建,完美演繹了獨(dú)特的客家移民文化。它們是移民浪潮之一“湖廣填四川”的產(chǎn)物,折射出歷史的韻味和悠遠(yuǎn)之美。

四大會(huì)館中湖廣會(huì)館讓我記憶深刻,只見以灰色為主調(diào)的圓拱形大門造型奇特,上有白色祥云朵朵簇?fù)碇坝?a href='/jingdian/96639' target=_blank>王宮”三個(gè)藍(lán)底金色大字,中有四個(gè)金色龍頭雕塑。湖廣會(huì)館是洛帶古鎮(zhèn)現(xiàn)存建筑年代最早的移民會(huì)館,其建筑之上的雕琢繁復(fù)精美,整體看上去卻又落落大方,吸引著眾多游人駐足流連。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的湖廣移民把大禹奉為保護(hù)神,所以湖廣會(huì)館又稱禹王宮,由此也可以看出湖廣移民早已超越了狹隘的鄉(xiāng)土觀念,把信仰延伸到了足跡所到之地——天府之國(guó)。

我們走入會(huì)館,現(xiàn)在的湖廣會(huì)館已成為成都龍泉驛區(qū)博物館,里面記載著“湖廣填四川”的那段悠久歷史以及四川客家人的由來(lái)。參觀了一番,里面介紹的譜牒文化尤其讓我印象深刻??图胰朔浅V匾曌谧宓淖谧V興修,可以說(shuō),宗族觀念、宗族文化是對(duì)中華文化的一種傳承,更是對(duì)宗族親情的一種延續(xù)。家庭,是一個(gè)人的根本,更是心靈的歸宿。譜牒文化博大精深,其族譜遣詞用句極其講究,是不能出絲毫謬錯(cuò)的。比如一個(gè)人在什么年齡上去世的稱謂是不同的,“殤”“夭”“年”“享”“壽”“登”分別代表著不同年齡段的離世,是要慎用的。同時(shí),族譜在幾千年的發(fā)展過(guò)程中,形成了特有的記述文字的使用規(guī)則,如一個(gè)人的名、字、號(hào),在族譜記載時(shí)是有嚴(yán)格規(guī)定的。對(duì)一個(gè)家族來(lái)說(shuō),族譜的作用是巨大的,它可以治家齊國(guó)、教化子孫,可以傳承歷史、問(wèn)祖憑證,可以明辨世系、尊宗敬祖,可以尋根留本、承前啟后,更可以敦親睦族、凝聚親情!

江西會(huì)館的建筑有江南遺風(fēng),里面正在進(jìn)行根雕藝術(shù)家的根藝作品展覽,進(jìn)去匆匆一觀,只見眾多的根雕造型奇特、栩栩如生,件件皆為精品,不由對(duì)藝術(shù)家的想象力和雕刻技藝暗自稱嘆。

其它兩個(gè)會(huì)館據(jù)說(shuō)也各有特色,可惜時(shí)間緊迫,未來(lái)得及細(xì)看,是為遺憾。

在移民的心中,會(huì)館是“廟”一樣的存在,是他們祀奉原鄉(xiāng)神祇和先賢的地方。這些會(huì)館的每一磚每一瓦,每一草每一木無(wú)不昭示著客家移民對(duì)故土、先祖的崇敬與感恩之情。

我們?cè)谖屮P樓前駐足留影,都折服在五鳳樓的展翅俏影中。據(jù)說(shuō)三國(guó)時(shí)蜀后主劉禪及其母常到洛帶游玩,朝廷便專門在此修建了鳳儀閣,上面裝飾有1500只鳳凰圖案,我們面前的五鳳樓就是依據(jù)了這個(gè)歷史傳說(shuō)復(fù)建而來(lái)的。歷史的遺跡尚在,這千余只鳳凰尚金碧輝煌,只是千年前的人物早已煙消云散在歷史的滾滾風(fēng)塵中……

在五鳳樓前的廣場(chǎng)上,我們遇到了手推花車的花衣女子。兩個(gè)可愛的女娃坐在花朵簇?fù)淼莫?dú)輪車上笑聲不斷,花衣女子頭戴圓形尖頂?shù)闹耋?,手推花車,足步穩(wěn)健。洛帶作為川渝古商道物流聚散之地,曾經(jīng)有南來(lái)北往的客人云集,現(xiàn)在作為客家文化旅游古鎮(zhèn),更有八方游客如織,各種手藝、玩意、小吃匯集一堂,共同繪制了一幅百科全書般的風(fēng)俗畫卷,讓人不由沉浸其中。

我們來(lái)到洛帶古鎮(zhèn)“鎮(zhèn)中之鎮(zhèn)”的博客小鎮(zhèn)。博客小鎮(zhèn)以客家人五次大遷徙為線索,以源自福建的客家土樓為可核心,匯集晉派、徽派、閩南、江南、川西等五派建筑風(fēng)格,被稱為“一鎮(zhèn)藏東方,一院會(huì)天下”。一聽說(shuō)土樓,我更來(lái)了興趣,心心念念一睹容顏。

一路走來(lái),路過(guò)綠草茵茵之上的繡樓、走過(guò)天光云影徘徊中的池塘,遙遙看見灰頂黃墻的圓形建筑,土黃色的圓形墻壁上鑲嵌著幾面窄窄小小的窗戶,這便是土樓了。未及到土樓,便見前面的廣場(chǎng)上人山人海、人聲鼎沸。原來(lái)今天恰逢第十九屆洛帶客家水龍文化節(jié)開幕,我們幸運(yùn)地趕上了客家的傳統(tǒng)節(jié)日——水龍節(jié)。

廣場(chǎng)上,噴水車自四方向中央噴灑水霧,水霧彌漫、樂聲鏗鏘中,人們個(gè)個(gè)喜笑顏開,渾身濕透。許多人手拿水槍、水盆、水桶,相互向?qū)Ψ交蛉巳荷砩蠞姙ⅲ谶@兒,水是財(cái)富、好運(yùn)、幸福的象征,誰(shuí)不想多沾點(diǎn)福氣呢!我站在邊上,也被水潑了個(gè)精濕。正在擦眼間,突然廣場(chǎng)中心爆發(fā)出鑼鼓聲來(lái),伴著人們的歡呼聲。原來(lái)兩條彩龍正在歡舞,水霧中,蛟龍上下翻騰,濺起水花四射,也濺起漫天的快樂,濺起客家人的盛世激情!

從歡騰的人群中擠出來(lái),我仔細(xì)端詳起土樓,洛帶古鎮(zhèn)土樓是中國(guó)西部迄今規(guī)模最大的客家圍樓,其獨(dú)特巧妙的建筑風(fēng)格、宏大精美的建筑風(fēng)貌令人驚嘆,從中我也了解了客家人以種姓聚族群居的特點(diǎn)和外壓內(nèi)聚的生活秘史。土樓內(nèi)現(xiàn)在多已成為主題博物館,中心是一個(gè)古色古香的涼亭,供游人休息。透過(guò)土樓精美的屋檐,我看見圓圓的天空,一縷陽(yáng)光正穿過(guò)歷史的陰云,驅(qū)散了纏綿的鄉(xiāng)愁,明媚了客家人的廣闊心胸。

是的,客家人在這兒創(chuàng)造了一片神奇,每一個(gè)盆景都匠心獨(dú)運(yùn),郁郁蔥蔥;每一座建筑都美輪美奐,令人稱嘆;每一處文化都博大精彩,讓人留戀。“華簡(jiǎn)俱成桑梓地,鄉(xiāng)音無(wú)改,新增天府冠裳”,客家人,用自己的聰明才智,為天府之國(guó)披上了華美的霓裳。

從博客小鎮(zhèn)上流連踟躕,歸來(lái)時(shí),不覺天色已暗,暮色漸起。

忽然想起紅色驛站中我們寄存的行李,那個(gè)志愿者阿姨一定等急了吧,或許已經(jīng)下班回家了,畢竟時(shí)間距離阿姨下班的五點(diǎn)已過(guò)去了近兩個(gè)小時(shí)!內(nèi)疚之下我們加快了歸途的腳步。到了驛站木屋,阿姨竟然還在等我們!我們是留有電話號(hào)碼的,她本可以打電話催促我們?cè)缁厝?,可阿姨為了讓我們盡情游覽古鎮(zhèn),竟心甘情愿地多等了我們兩個(gè)小時(shí)。我和同伴心中感動(dòng),簡(jiǎn)直不知說(shuō)什么好,只得在留言本上留下感動(dòng)的心聲。

讓我們更沒想到的是,阿姨看我們帶著大包小包的行李行走不便,便執(zhí)意幫我們提了兩個(gè)包,送我們到公交車站。一路攀談,才知阿姨姓謝,是當(dāng)?shù)匾幻诵萁處?,現(xiàn)在一直從事志愿活動(dòng)。謝阿姨慈祥的面容和爽朗的笑聲給洛帶古鎮(zhèn)增添了溫暖的色彩,增添了又一道靚麗的風(fēng)景!

回首凝望暮色中的洛帶古鎮(zhèn),我好像看見了傳統(tǒng)美德的光芒正熠熠生輝,看見了客家人深邃的眼神中對(duì)遠(yuǎn)方的回望。

遠(yuǎn)方,是詩(shī)禮傳家、血脈澎湃的故鄉(xiāng)。

【作者簡(jiǎn)介】 王燕, 山東聊城人,莘縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師。聊城市作協(xié)會(huì)員,聊城詩(shī)人協(xié)會(huì)會(huì)員。作品散見于各類報(bào)刊雜志及文學(xué)平臺(tái)。

總 編: 踏清秋

主 編: 姜敬東

執(zhí)行主編:宋昌敬

特約主播:虹 逸

【投稿必讀】山石榴原創(chuàng)文學(xué)平臺(tái)投稿須知

Hash:4115dff00d61fec6b1b35dea85ebe76be267c61f

聲明:此文由 山石榴 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀點(diǎn),文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益,請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com