宗教信仰 | 信仰的魅力之六字真言
如果說藏傳佛教是我信仰的歸宿和靈魂的導航
那么六字真言“嗡嘛呢叭咪吽”
必定是我信仰的魅力和意義
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六字真言、六字真經(jīng)或六字大明咒是藏傳佛教誦咒“嗡、嘛、呢、叭、咪、吽”六個字,據(jù)說六字真言是佛教秘密蓮花部之根本真言。
從古至今,對六字真言的詮釋頗多,而我喜歡站在信仰的角度去詮釋六字真言,據(jù)藏傳佛教經(jīng)典記載,六字真言的每一個字都具有非同尋常的魅力和不同的代表意義,但是每個字都代表無盡功德大利,即使我們只修念其中一兩個字,也會得到很大功德。
這就是為什么有些咒文讀的不準確仍然有功德感應的原因。觀世音菩薩曾化身為蒼蠅到畜牲道度生,那些豬圈里的豬聽到觀世音菩薩化身的蒼蠅發(fā)出的“嗡”聲,只憑這一個字,它們就當下得到解脫,每一個字都具大利,這個道理應當很清楚。
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“嗡”表示“佛部心”,誦念此字時,身、口、意要與佛成一體,拋棄所有的雜念,集中精力在“嗡”字上,才能代表法、報、化三身,也可以說成三金剛(身金剛、語金剛、意金剛),是所有諸佛菩薩的智慧身、語、意來獲得一些成就。也有這樣的意義或說法“嗡”為白色,象征本尊之智慧,屬于禪定波羅蜜多,能除傲慢心;白色之平等性智光,凈除在天道中之驕傲及我執(zhí),斷除墮落、變異之苦。
“嘛呢”梵文意為“如意寶”,表示“寶部心”,據(jù)說此寶出自龍王腦中,若得此寶珠,入海能無寶不聚,上山能無珍不得,可以說成摩尼寶珠,取之不盡、用之不竭、隨心所愿、無不滿足,向它祈求自然會得到精神需求和各種物質(zhì)財富,而我認為她就是六字真言的精髓之源,精神和物質(zhì)兼容并存的化身。
”
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“叭咪”梵文意為“蓮花”,表示“蓮花部心”,以此比喻法性如蓮花一樣純潔無瑕,就是說出污泥而不染的蓮花,寓意當今社會人雖處于五濁惡世的輪回中,但誦此真言,就能去除煩惱,獲得清凈,尋回一種真正的自我不屬于任何理由的限制,自然而然得到一種清凈。
“吽”表示“金剛部心”,祈愿成功的意思,意謂必須依賴佛的力量,才能進行循序漸進、勤勉修行得到一種“正覺”,成就一切,普度眾生,最后達到成佛的境界。也有這樣的意義或說法“吽”為黑色,象征本尊之悲心,屬于精進波羅蜜多,能除瞋恚心;黑色,是五種姓佛共同鎮(zhèn)除一切罪惡的法色,以預示熄滅三界眾生的仇恨;黑色之大圓鏡智光,凈除地獄中之瞋恨,斷除熱寒苦。
然而念頌“嗡嘛呢叭咪吽”能夠清除貪、瞋、癡、傲慢、嫉妒以及吝嗇這六種煩惱,堵塞六道之門,超脫六道輪回,往生凈土而證菩提等。
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記得小時候活佛曾經(jīng)告訴我們,藏傳佛教把六字真言看做是經(jīng)典的根源,讓信徒們循環(huán)往復持誦,牢記于心,念念不忘六字真言,才能消災積德、功德圓滿。而我們藏傳佛教信徒常念六字真言,恰如漢傳佛教信徒常念“南無阿彌陀佛”一樣。
在我們藏族聚居的地區(qū),六字真言已成為我們藏傳佛教信徒使用率最高的誦咒,幾乎到了無人不知、無人不念的地步。
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嗡
嘛
呢
叭
咪
吽
“
當你進入藏區(qū)時,隨處都可以見到六字真言的字跡。六字真言印于經(jīng)幡,飄揚于高山、江河之上,還刻于石塊摩崖或者說光滑的石峰上,日積月累,形成了一種壯觀的高原嘛呢石刻奇觀,在我的家鄉(xiāng)玉樹就有世界吉尼斯記錄的瑪尼石堆,堪稱世界第一石刻圖書館“嘉南瑪尼城”。
據(jù)史書記載,嘉南瑪尼城的正式規(guī)模形成于300多年前,但瑪尼堆的形成在民間有著各種不同的記載,大多數(shù)認為已過500年之久。到了19世紀中葉,刻有經(jīng)文的石頭已達25億多塊。根據(jù)藏傳佛教的精神,鐫刻瑪尼的要旨在為天下蒼生祈福。
”
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在藏區(qū)任何藏傳佛教寺院的地方周圍、佛堂佛殿的四周都有無數(shù)個里面裝有六字真言的嘛呢輪,有些藏家門道兩側排列著嘛呢經(jīng)輪。小到信徒們手中拿的轉經(jīng)筒,大到一間房子大小的轉經(jīng)輪,上面刻的基本都是六字真言“唵嘛呢叭咪吽”。還有書寫在寬長的布條上,藏于經(jīng)筒中,把它稱之為法輪,信徒每天都去轉動法輪,祈禱眾生、口中誦頌六字真言“嗡、嘛、呢、叭、咪、吽”等等。
在世人關注藏文化和藏傳佛教文化研究的今天,六字真言不單純是人們祈求幸福的禱詞,而是有它更富魅力的文化內(nèi)涵——正確的可以說那就是它凝聚著藏族聚居地區(qū)千百萬僧俗的心,使信徒們自強不息、奮勇向前的心靈坐標。
”
當你讀到此時
請你閉目念頌六字真言“嗡嘛呢叭咪吽”
六字真言它能清除
貪、瞋、癡、傲慢、嫉妒以及吝嗇這六種煩惱
堵塞六道之門,超脫六道輪回
往生凈土而證菩提
希望你我他在心亂煩惱的當今社會里
用六字真言“嗡嘛呢叭咪吽”
來解除所有苦悶之源
尋回一種清凈人身的靈魂魅力
六字真念“嗡嘛呢叭咪吽!”
圖片來源:網(wǎng)絡
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