鬼斧神工丨大帽山古剎 甘露寺
大帽山古剎甘露寺
甘露寺位于大帽山北面，觀音山南麓。觀音山海拔400多米，因西部陡峭處奇石裝若批紗的觀音，故名。《同安縣志》載：“甘露寺始建于唐時(shí)，后廢。明末中興祖師無(wú)疑和尚鳩資重修?！睘槎M(jìn)三開(kāi)間，天井加拜亭的宮殿式石木建筑。寺中原懸有宋末宰相陸秀夫的魏碑題寺額“甘露禪寺”和明代大書(shū)法家張瑞圖的木刻楹聯(lián)，惜已毀失。寺右山坡有無(wú)疑大師舍利塔，塔為圓形蓮瓣紋基座，為市級(jí)文保單位。周?chē)袩o(wú)疑和尚手植的茶樹(shù)和榕樹(shù)。據(jù)傳甘露寺修建時(shí)遍山松竹皆滴甘露，故名。古時(shí)甘露寺原有九十九間，最盛時(shí)有百名和尚。
甘露寺奉祀三世佛祖，兩旁為護(hù)法神。前殿為笑口常開(kāi)喜迎八方善信的彌勒菩薩。寺內(nèi)有楹聯(lián)十多對(duì)，富有哲理，書(shū)法精美，均系古今佳作。前殿柱聯(lián)為“碧嶺長(zhǎng)流甘露水，慧心徹悟梵天鐘。”彌勒座聯(lián)為“大肚包容了卻人間多少事，滿腔歡喜笑開(kāi)天下古今愁”。大門(mén)冠頭聯(lián)為“甘如佛果參真諦，露滴楊枝普大千”。
這里群山環(huán)抱、爭(zhēng)奇斗艷。北有虎頭山，東北有大埔山、大帽山、寨仔山、鵝頭山，東南有白云飛山、金排寨山、蜂腰山。山上蒼松翠柏、鶯歌燕舞。寺廟屹立于萬(wàn)綠叢中，寺前阡陌交錯(cuò)、炊煙縷縷，頗有世外桃源的韻味。清乾隆十七年間有同安名士陳韜章游甘露寺時(shí)，詩(shī)興大發(fā)，即做《重游甘露寺》一首：“為憶春初挹翠風(fēng)，朝來(lái)乘興復(fù)登探。千層峭壁螺炎簇，百尺飛泉練影涵。色帶秋棪云抹淡，名傳古剎露垂甘。憑高極目情無(wú)限，落葉蕭蕭點(diǎn)碧潭?！敝苓吤谰潮M入詩(shī)中。
古寺周邊
古寺周?chē)喙袍E。有宋代北同安通往泉州的捷道“古宅十八彎”（宋景定元年鄭公祥和僧妙謙所造，從新圩古宅后壁山到云中雁共十八個(gè)回頭彎，故名。）十八彎古道上達(dá)南山，下接遼野，可達(dá)豪嶺的漳泉古道（形成于漢時(shí)）。這條古道對(duì)當(dāng)時(shí)同安城的繁榮起了不可估量的作用。
后爐村的大寮靈宮是臺(tái)灣眾多太子宮的祖廟之一，幾年來(lái)有臺(tái)南善化普安宮，臺(tái)北士林無(wú)極殿，內(nèi)湖區(qū)護(hù)安宮，嘉義奉行宮、圣清宮，南投天法宮，臺(tái)中妙天宮，高雄中圣宮、王母宮、明月宮，彰化社頭的太元宮，樸子的玉圣宮，新竹妙圣宮、圣道宮、明濟(jì)壇，苗栗縣慈龍宮，桃園縣的發(fā)清宮等十幾所宮廟來(lái)謁祖請(qǐng)火。
大帽山廣袤十多里，傳說(shuō)神奇。相傳金排寨山是宋揚(yáng)文廣所征服的“閩南十八洞”之一。山上有六角井，據(jù)說(shuō)是揚(yáng)文廣用金槍鑿成的。井底巖石有林希元之篆刻（現(xiàn)已毀）。白云飛山蜈蚣侖有蘇氏入閩始祖蘇益陵園，現(xiàn)為市級(jí)文保單位。山下金柄村為唐代由泉州入遷同安的黃姓望族。甘露寺集宗教信仰、旅游觀光、避暑休閑于一體，是一個(gè)尚待開(kāi)發(fā)的旅游點(diǎn)。
大帽山地勢(shì)險(xiǎn)要，崇山峻嶺重迭，解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間是閩西南同安工委武工隊(duì)的根據(jù)地。1949年解放同安時(shí)解放軍先遣部隊(duì)就是從十八彎奔襲同安城的。這里農(nóng)民古時(shí)就開(kāi)辟茶園，以甘露寺命名的“甘露茶”，遠(yuǎn)銷(xiāo)海內(nèi)外。山上茶寮有對(duì)楹聯(lián)曰：“古宅十八彎盤(pán)上云中雁，茶葉天下有甘露世上無(wú)”。寺前路口設(shè)有奉茶處。讓過(guò)路旅客品嘗。古宅的大蒜聞名中外，歷千年而不衰，是出口創(chuàng)匯的土特產(chǎn)。上述種種，都是甘露寺景區(qū)可供開(kāi)發(fā)的旅游資源。
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