古密八景之青屏疊翠

古密八景之青屏疊翠

—— 張懷洲

八里青屏上,

牙璋(zhāng)左右峨。

山巉(chán)禾黍少,

峽泐(lè)薜蘿多。

石子排云陣,

陽公靜日戈。

沉川饒有酒,

不醉待如何。

(清·張于階《青屏疊翠》)

青屏山,擁城而立,萬眾矚目,為今新密山城之主也。清代舉人韓維屏言,“環(huán)密皆山,其正北青屏峻秀,實為縣治之主,而為眾山之鼻祖。”今望青屏,山披蔥籠橫臥,一脈蒼黛常駐,高樓比肩而立,人流旦暮不息,石階玉砌架云梯,天上人間俯新城

但古時青屏與今迥乎不同。從老城北上,步行八里,走到荒涼的青屏山麓。扼青屏山口,有一個山神廟,在今民政局所在位置,因為距老城八里,所以也叫八里廟。開旸山、雪花山迄西,青屏山屏右,犬牙交錯,詩人引用“牙璋”一詞表達山勢的陡峻險要。牙璋在古時是一種有刃的器物,器身上端有刃,下端呈長方形,底部兩側(cè)有突出的鉏牙。牙璋是軍旅出兵作戰(zhàn)的信物,兩個牙璋相合即發(fā)兵,后用虎符替代。山上沒有樹木,少見莊稼,舉目望去,皆是危峻的山石。經(jīng)長時間雨水沖刷和風化,巨石上暴露出一行行的紋跡。“泐”為巨石上紋理。登山?jīng)]有路,薜荔和女蘿等野草四下蔓延,每行進一步都十分艱難。巨石排成駭人的陣形,有如魯陽公揮戈止住了西墜的太陽。“陽公靜日戈”來自于一個典故,說春秋時候,楚國的魯陽公率軍與韓國交戰(zhàn),戰(zhàn)斗非常激烈,魯陽公愈戰(zhàn)愈勇,敵人望風披靡,眼看天色已晚,魯陽公舉起長戈向日揮舞,吼聲如雷,太陽又倒退三個星座,恢復了光明,揮戈可以讓太陽都退卻。后遂以“魯陽揮戈”指力挽危局,亦簡稱“揮戈”等。詩人引此典故,形容青屏山巨石陣容驚人心魄?!叭收?a href='/leshan/' target=_blank>樂山,智者樂水”,寄情山水,登高抒懷,儒者之風。

昔之青屏,童山濯濯,一派荒涼。自縣城遷至山下,各單位在石山旱坡上年年植樹,抬樹苗,刨石坑,壘石堰,運水上山,滴滴汗雨灑在棵棵幼苗上,三十年過去,舊貌換新顏,青屏山成為山城公園,閑暇日,人們?nèi)宄扇海?a href='/pashan/' target=_blank>爬山觀景,所到之處,皆綠意盎然,鳥鳴蟲唱,有舞之蹈之者,有歌之詠之者,不勝愜意。遠望青屏,層層秀木滿青山,青屏疊翠名至實歸。

青山亙古在,古塔顯精神,屏峰塔是青屏山上的點睛之處,寄托著古人對新密文風昌盛的期待。相傳,清代一縣官到密就任,勘地發(fā)現(xiàn),城東一道大溝,致文脈不暢,青屏山主峰不高,若能建塔升峰,邑內(nèi)學子方有出頭之機。遂捐俸募化,填溝造橋,劈險登山,在山頂,鑿地宮,刻筆、墨、紙、硯文房四寶祭于內(nèi),塔座方形,塔身九層,塔剎三個寶球,鐵筆鋒貫穿,寓連三元之意。建塔后,掛紅燈百日,期待出“文人無數(shù)”。不久,新密果然出了王化堂、周相、張紹衣、張增祥、翟潤之兩位翰林、三個進士,應了“文人無(五)數(shù)”的吉言。現(xiàn)在古塔是河南文物保護單位,青屏疊翠之上,蒼松翠柏,春風浩蕩,朝霞夕照,古韻悠然,環(huán)顧新密,春秋歷歷,俯仰之間,怎不感懷!

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