列子御風(fēng)昔何在 今訪古跡憶先賢

列子是戰(zhàn)國初期杰出思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和道家的重要代表人物。據(jù)說他能乘風(fēng)而行，輕虛飄渺，微妙無比，一飄就是十有五天，飄游夠了才回家，那個自在勁兒，令人羨慕不已。莊子在《逍遙游》中寫到“夫列子御風(fēng)而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也?！?/p>

列子本名列御寇，周朝鄭國圃田（今中國河南省鄭州市）人，曾師從關(guān)尹子、壺丘子、老商氏、支伯高子等。隱居鄭國四十年，不求名利，清靜修道，推崇天人合一。對中國哲學(xué)史和文學(xué)史均有重要貢獻(xiàn)。先后著書二十篇，十萬多字，所著《列子》，集中反映了夏末周初經(jīng)濟(jì)社會人文民生各個層面，是中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之著?！队薰粕健贰秲尚恨q日》《杞人憂天》《高山流水》等許多膾炙人口的寓言故事都出自《列子》。

1月13日，中國民主促進(jìn)會河南省委會專職副主委朱彤輝帶領(lǐng)河南民進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)研究會的專家學(xué)者在列子小學(xué)校長吳建增的帶領(lǐng)下，實地觀摩了列子小學(xué)、列子國學(xué)幼兒園、列子書院、列子墓、圃田故城遺址文化公園等場所。在探訪列子當(dāng)年生活、寫作的遺存遺跡同時，也探討了如何利用列子文化遺存遺跡，打造列子文化品牌，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會文化發(fā)展。

2007年以來，以吳建增為代表的民進(jìn)會員圍繞列子文化，狠做文章，重下功夫，先后促進(jìn)列子學(xué)校命名，建成列子國學(xué)幼兒園和列子書院，推動列子文化周活動的舉辦，圍繞列子文化展開多場討論會，探討列子文化研究的發(fā)展之路。民進(jìn)鄭州市委會先后向鄭州市政府會提交參政議政意見建議十余篇，從無到有，逐漸引起鄭州市委、市政府乃至省政府的重視。鄭州市政府劉東副市長、鄭州市政協(xié)張民服副主席現(xiàn)后深入鄭州經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)實地，為列子文化的挖掘和發(fā)展，把脈問診，實現(xiàn)了從建議到落實的轉(zhuǎn)化。

列子文化是中國文化、中華文明的精髓，同時也是鄭州經(jīng)開區(qū)重要的歷史文化資源，列子文化三大遺跡：圃田故城遺址、列子墓、列子祠，其中，前兩處均坐落在經(jīng)開區(qū)，列子文化的傳播，一方面既傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，另一方面也將增加鄭州經(jīng)開區(qū)的區(qū)域文化含量，提升區(qū)域文化品質(zhì)，增強(qiáng)軟實力，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展、自然環(huán)境、歷史遺跡和文化內(nèi)容形成高度一致，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求。

河南民進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)研究會也達(dá)成共識，將在民進(jìn)省委會的領(lǐng)導(dǎo)下，在固定周期內(nèi)，圍繞一個文化產(chǎn)業(yè)主題，舉辦一次例會，形成一個報告，提出一批合理性意見建議。為建設(shè)文化強(qiáng)省增磚添瓦，讓中原文化更出彩！

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