山東即墨“崔氏宗祠”探親記

崔姓,中華姓氏之一,也是漢族、朝鮮族等民族的姓氏之一。漢族崔姓主要來(lái)源于姜姓。少數(shù)民族崔姓則為漢化改姓。

崔氏發(fā)源于山東省境內(nèi)。其后在漢晉南北朝、隋唐這段漫長(zhǎng)的時(shí)期里,一直稱盛于清河、博陵兩部之間的武城安平兩地。其間,崔氏還繁衍到了河北、河南、陜西山西、甘肅等省。東漢末年的時(shí)候,軍閥混戰(zhàn),平州刺史崔毖率族人千余避亂入朝鮮,后發(fā)展成為朝鮮族大姓;西晉至唐代,崔氏還分布于今山西、浙江、江蘇、廣西安徽、陜西、甘肅等省的一些地方;西晉時(shí)被列為北方氏族之首

從小就聽我媽說(shuō)她們家是山東即墨人,她的爺爺輩闖關(guān)東,心里一直懷念西河頭!根呀!

姥爺原名崔毓麟~1943年姥爺毅然追隨燕京大學(xué)文學(xué)家王西徵去了晉察冀抗日根據(jù)地,并被分配到華北聯(lián)合大學(xué)擔(dān)任政治班主任,是晉察冀抗日根據(jù)地屈指可數(shù)的高級(jí)知識(shí)分子之一。

此間,因革命需要崔毓麟化名林子明,此后一直用林子明這個(gè)名字,五個(gè)子女,也因此分別名曰林爾為、林汝為、林君為、林子為、林乃為。

革命征程被迫讓這支家族開始遠(yuǎn)離“崔”姓

借著崔氏家譜修訂之際,受老太委托,看看有二十多世代近600年崔家歷史且被一直傳承的地方,也是我們學(xué)習(xí)中國(guó)民俗文化的好機(jī)會(huì)。

按照家譜,姥爺在崔家二十世,“玉”字輩。我媽兄弟姐妹二十一世,“秀”字輩。我舅舅們的下一代二十二世,應(yīng)該“成”字輩~

我們因?yàn)槭谴藜遗畠簜兒蟠?,不?jì)入崔家家譜,按照老理應(yīng)該出現(xiàn)在梁家家譜。 “嫁出去的姑娘潑出去的水啊” 怪不得過(guò)去農(nóng)村一定要生兒子,沒有兒子家譜都寫不下去啊

從即墨這個(gè)陌生名字開始一路走進(jìn)西河頭村

沒有見過(guò)面的叔叔、姥爺輩聽說(shuō)我們來(lái),都過(guò)來(lái)陪我們回村看看

我們集合地點(diǎn)是村書記的食品加工廠,各種花生加工廠,外銷歐洲,北京的物美散裝花生都是崔家直供。

即墨古有歷史,今有發(fā)展,人杰地靈的典范啊

青島市即墨區(qū)金口鎮(zhèn)店集河源頭的西河頭村,分三個(gè)行政村,其中以崔姓為主的村子,叫東西河頭。東西河頭村中的崔氏祠堂以及有近百處民居建筑,均保存完好,別具特色。

南北兩條主街上的民居,一排排屋山次第凸出一半山墻,作羽翼狀外展,應(yīng)對(duì)村東高埠,此所謂“鳳凰展翅”,為膠東沿海地區(qū)所僅見,頗可一觀。

人去老宅空,這里原來(lái)是個(gè)車馬店,盡量保留下來(lái)

去祠堂的路上,街坊們一路問(wèn)候著,召呼著

崔氏宗祠,2019重修。修繕祠堂,修續(xù)家譜,這些傳統(tǒng)像一條線把散落四處的珠子串起來(lái),凝聚崔家前世今生,為崔氏后代引領(lǐng)價(jià)值觀中。

重修祠堂記

西河頭崔氏重修宗祠記

蓋建祠宇以安先靈,端賴乎孝子賢孫。夫宗祠之設(shè),以篤本廟,收族祭,彰宗親之盛也。故族廣者親合,親合者勢(shì)強(qiáng),勢(shì)強(qiáng)而財(cái)智生,財(cái)智生而禮教行矣!

即墨西河頭崔氏,望姓也。源發(fā)齊魯,裔出太公姜氏,卜于西河之源。溯無(wú)先廟,十四世喜富公始建,歷百余年增補(bǔ)方善,正房五間,廂屋東西各一。宗祠地廣畝余,秀水西繞,樹茂蔭蔽,遂得澤而生。天有風(fēng)云,人有禍福。忽遇變故,善道偏馳,致宗祠失修,院蕪墻坍,門朽窗摧。今盛世又逢,國(guó)泰民安,故宗祠煥然,亟待眉睫。時(shí)在己亥五月,崔氏闔族祭祀,追思祖德,或建言重修。倡導(dǎo)甫出,則舉族振奮,群情激昂,遂推成輝、秀宏為舉事者。一時(shí)耆老稚子,踴躍捐款,不日積錢累累。延工匠,備物料,三月間,宗祠燦然葺新。大門樓嵌“崔氏宗祠”匾額,北堂屋懸“文星堂”匾一方。前后兩進(jìn),飛檐流角,馬墻黛瓦,高低錯(cuò)落,古樸肅嚴(yán),蔚為壯觀。備刻石于祠前,以載善舉,令闔族功德,百世留芳??樖庐叄煊诰赵露巳招屑雷媸⒌?。秀宏邀予以觀,因事未至,甚為憾。辛丑桂月復(fù)邀,欣然允,歸而記,以述崔氏之誼也。

二零二一年辛丑八月初五墨邑后學(xué)藍(lán)氏信寧謹(jǐn)記

孝賢是家祠里最核心的關(guān)鍵詞

我請(qǐng)教老書記,崔家成長(zhǎng)到二十多世,一個(gè)村二百多戶姓崔的,磕頭碰腦都是親,碰到壓力矛盾靠什么解決??jī)?nèi)心如何強(qiáng)大起來(lái)呢?

崔書記淡定回答我,就是家祠一句“為而不爭(zhēng)”。引自《道德經(jīng)》

點(diǎn)睛之筆

完整家祠、專人看護(hù)、年節(jié)禮拜、蒸蒸日上中

西河頭村,多少崔家人的根啊

當(dāng)晚崔家家宴推杯換盞著,

所有“秀”字輩我都要稱叔叔

“成”字輩稱表哥

姥爺及全家一輩子為黨為革命隱名埋姓,姓林了一輩子,崔姓對(duì)于她們確實(shí)很陌生,重新融入需要心理建設(shè)和時(shí)間。

老書記通過(guò)手機(jī)與北京的林老太熱聊著,邀請(qǐng)老太看看村里見見親人,我都聽著心理暖暖,估計(jì)老太快動(dòng)心了吧

00:20

我媽同輩的“秀”字輩的親人們,各種身手

一直把秀宏當(dāng)做小姨呢,原來(lái)是個(gè)帥哥啊,他負(fù)責(zé)家譜的傳承整理,很費(fèi)心費(fèi)神的

賢惠帶孫女的奶奶

這一看就是領(lǐng)導(dǎo)

八十啦,開心

一輩子的老師

土生土長(zhǎng),專做假發(fā)出口生意的能人

82,這精神頭十足

我們仨是同輩,他倆都姓崔在家譜上。山東大漢國(guó)字臉,一個(gè)字 “帥”,我右邊比我只大一天。

終于臉小一次,找對(duì)參照物啦

這位姜老師是當(dāng)?shù)氐拿袼准皻v史顧問(wèn),

把經(jīng)典哲學(xué)問(wèn)題“我從哪里來(lái)”與尋根問(wèn)祖結(jié)合探討

“所謂尋根問(wèn)祖,即確認(rèn)“我從哪里來(lái)”、追溯前人功德的過(guò)程。

文化 ,泛指人類創(chuàng)造的一切。故確認(rèn)“我從哪里來(lái)”、追溯前人功德的尋根問(wèn)祖,又是文化自信建立的一種最樸素的方式或者手段。

就此意義上說(shuō),中國(guó)人無(wú)論走到哪里都不忘根本,這種與生俱來(lái)的本能正是一代代人自我確認(rèn)的一種傳承。這種傳承最直觀地反映中國(guó)人具有與生俱來(lái)的文化自信的基因?!?/p>

社會(huì)進(jìn)步了、改變了、國(guó)際化了~

大多數(shù)中國(guó)人心中還是憧憬著同源的情懷,你我皆是普通人,無(wú)數(shù)個(gè)普通人凝聚在一起,互道安康、互贊互禮,何樂而不為呢

感謝崔家親們一日陪伴,親情滿滿,預(yù)祝各位身體康健,事業(yè)順利

梁晨(供稿 崔成森)

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