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首屆中國考古學大會——“鄭州考古巡禮”專欄

開欄的話： 5月21日～23日，首屆中國考古學大會將在鄭州舉行，這是我國首次舉辦的多學科、開放式、國際化考古學大會，也是中國考古史上第一次舉辦大規(guī)模的國際性學術盛會。作為“東道主”，我們鄭州人民是不是也要把自己打造成半個“考古通”，鄭州晚報特別推出“鄭州考古巡禮”專欄，展示河南省、鄭州市厚重的歷史文化以及歷年來在考古領域的重大考古成就，快和我們一起愛上考古吧！

鄭州考古發(fā)現(xiàn)

幾度改寫中國歷史

鄭州市是我國開展文物考古工作最早的地區(qū)之一，自中國考古學起步，以滎陽成皋廣武區(qū)的考古調查和《河南石器時代之著色陶器》的出版成為中國考古學誕生的重要標志，20世紀30年代，以郭寶鈞為代表的第一代考古學家對滎陽青臺、鞏義塌坡等遺址的發(fā)掘為中國考古學的發(fā)展做出了重要貢獻，自20世紀50年代開始，關于鄭州考古的大發(fā)現(xiàn)接二連三，令人震撼。自1990年新中國十大考古新發(fā)現(xiàn)評選以來，鄭州已經(jīng)獲得13項，同時還有4項入選20世紀百項考古大發(fā)現(xiàn)。

老奶奶廟遺址揭示了距今3萬～5萬年前中原地區(qū)已有繁榮的舊石器文化與復雜的棲居形態(tài)；李家溝遺址，清楚地展示了中原地區(qū)從舊石器時代之末向新石器時代發(fā)展的歷史進程。

裴李崗文化石磨盤、磨棒等生產工具及家畜骨骼的出現(xiàn)，將中國氏族社會發(fā)展史由6000年前的仰韶時代上推2000余載；唐戶遺址裴李崗文化時期大面積居住基址的發(fā)現(xiàn)進一步豐富了鄭州地區(qū)裴李崗文化的內涵，居住基址分區(qū)、分片布局，從社會學角度為探討以血緣為紐帶的社會家庭組織的出現(xiàn)提供了重要資料。

西山古城的橫空出世，讓人們領略了5000年前中國最早板筑城池的雄渾身姿；歷經(jīng)了4000年風雨仍磅礴屹立于地面之上的古城寨城池體現(xiàn)了使用者至高無上的地位和尊嚴，更為人們尋求祝融之墟帶來希冀；王城崗龍山文化城址面紗的悄悄揭去，引發(fā)人們對夏王朝變遷的更多遐思，使人們看到了尋找夏王朝的曙光；大師姑夏代城址是我國迄今為止最早發(fā)現(xiàn)的二里頭文化城址，填補了我國夏代城址考古的空白，為進一步研究夏代的城市發(fā)展、社會結構乃至中國古代文明的起源提供了珍貴的資料。

二里崗商代遺址的赫然發(fā)現(xiàn)為中國殷商文明找到了源頭；望京樓遺址更是發(fā)現(xiàn)了夏商兩重城址和迄今最完整的商代城門，城門設計突出體現(xiàn)了濃厚的軍事防御色彩，成為我國較早形制較為完備的甕城。

小雙橋遺址具有都邑遺址的規(guī)模和性質，接鄭州商城而繁榮，為仲丁遷隞提供了探尋的軌跡。

娘娘寨城址為全國發(fā)現(xiàn)甚少的西周城址增添了新的資料，是鄭州地區(qū)乃至整個河南地區(qū)西周考古的重大突破，在一定程度上填補了西周文化遺存幾近空白的缺憾。鄭韓故城的布局體現(xiàn)了當時東周列國都城的典型模式，是目前世界上同一時期保存最完整、城墻最高、面積最大的古城。

一次次的發(fā)現(xiàn), 使鄭州驚艷，也讓中國歷史重寫。中國最古老的村落在鄭州,中國最古老的城池在鄭州，中國最古老的王都在鄭州。

鄭州，一方厚重而現(xiàn)代人又十分陌生的文明沃土，她的地下埋藏著中華民族的最早文明。

鄭州晚報記者蘇瑜

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