《宜良風物詩抄》 第一期
明
代
宜
良
風
物
詩
抄
宜良風物詩抄
《宜良風物詩抄》于2001年收錄132人300余首詩作結(jié)集出版，記錄了我縣自明初以來的600年間的風光。距今20年后，宜良縣人大社建科教文衛(wèi)委及宜良縣文化和旅游局委托我縣著名學者鄭祖榮先生在原詩詞篇章的基礎(chǔ)上再次對《宜良風物詩抄》進行修訂增補，經(jīng)過多渠道搜集采編，2021年增補編輯之風物詩抄，共增補詩家200余人，輯錄詩作900首，詩作篇什大批量增加，較前書多出近兩倍多。
老曲韻味濃，新歌展新貌?！兑肆硷L物詩抄》的增補再版，目的就是繁榮宜良詩歌文化、傳播宜良精神文明。《宜良風物詩抄》如同一曲宜良風物的贊歌，一幅自然優(yōu)美的畫卷，讓我們欣賞到更多的宜良之美。其對宣傳宜良、提高旅游質(zhì)量、發(fā)展宜良旅游文化事業(yè)，都具有很強的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
2022年新年伊始，就讓小編為大家?guī)怼兑肆硷L物詩抄》電子系列期刊，分別刊載明代、清代、民國時期以及現(xiàn)當代的宜良風物詩抄，以饗每一位關(guān)心宜良、熱愛宜良的讀者。敬請欣賞!
松徑樵歌
南山松百里 ,歲歲足薪槱。
童稚勤樵采 ,生涯固無憂。
歸來忘早晏 ,笑語雜歌謳。
剩得升平樂 ,山花插滿頭。
四景詩 四首選一
山窗聽雪欹枕 ,石鼎敲冰煮茶。
誰共此時清興 ,老松疏竹梅花。
作者
蘭 茂 | 字廷秀 ,號止庵 ,外號和光道人 ,又稱玄壺子。明洪武三十年 (1397）生。明正德《云南志》載云 :"楊林千戶所籍 ,河南洛陽人。" 明初音韻學家 ,醫(yī)藥學家。其代表作為《韻略易通》《聲律發(fā)蒙》及《滇 南本草》《醫(yī)門攬要》等。又為我滇明初詩人 ,戲劇家。其著作已由嵩明縣編為《蘭茂文集》三卷，2015 年由云南出版集團云南人民出版社出版，上二首即選自第三卷。按明代所謂 "楊林千戶所",為縣級屯墾軍事建制 ,其轄區(qū)包括我縣馬街鎮(zhèn)在內(nèi)。今馬街窯上村 (明代稱 "青窯屯",以生產(chǎn)青花瓷而有名。惟我縣不知其史 ,向不重視 ,其古文物多條燒瓷大龍窯陸續(xù)毀棄而不加保護也）故多蘭姓 ,蘭氏丘墟 ,累累然在焉 ,茲或為蘭茂后人及故里也。又今賈龍河之海馬箐水庫之下 , 向有民間傳說為蘭公垂釣處 ,地名為"蘭茂灣"。故楊林所屬馬街地域必廣有其遺跡存在無疑。上詩《松徑樵歌》為楊林八景之一。所謂 "南山松百里",非我馬街之南松林茂盛之區(qū)而何?其四景詩所謂 "石鼎敲冰煮茶",楊林固不產(chǎn)茶 ,然從元代始 ,與楊林千戶并列之大赤千戶 (均隸嵩明萬戶）,治所在我縣金梅村委會之舊縣 ,即產(chǎn)寶洪茶。后楊林千戶所轄宜良馬街間亦有種植。明初交通不便 ,茶不能遠致。因此其所烹煮之茶 ,只能就近得之 ,即我邑寶洪茶也。本書附錄《宜良寶洪茶》注釋即載有清道光十五年 (1832）九月二十五日 ,欽差花沙納典試云南結(jié)束后 ,次日"宿楊林 ,王道家丹書來 ,送寶洪茶"之語。是楊林人所熟知所常飲皆寶洪茶也。蘭公所詠 ,亦必如是。故收錄以上二詩 ,入于本書 ,而置諸卷首也。
法明曉鐘
翠微深處梵王宮 ,夜夜僧敲夜下鐘。
驚醒隔花塵土夢 ,余音猶繞殿前松。
翠碧盤回萬仞崗 ,□然高揭曉文章。
雁行布陣堆云錦 ,鶯有遷喬著繡裳。
玉露適凝云翰跡 ,晴霞會映墨生香。
如斯美景爭磨礪 ,準擬標名注上方。
筆峰山
五云飛處見高丘 ,瑞色昭昭滉遠眸。
銀管伊誰揮萬丈 ,花封端是寫民謳。
東山疊翠
層巒高擁縣城東 ,煙樹青蔥漾午風。
漠漠淡云連遠漢 ,棲棲倦鳥倚長空。
四時蔥郁氣常和 ,五月炎蒸日正中。
獨坐琴堂門寄目 ,不妨猜作畫閣工。
作者
李 達 | 溫江人。明宏治 (1488- 1505）初任宜良知縣。以此詩題考之 ,則 邑中八景之形成迄今已有五百年歷史。法明 ,寺名。在宜良古磚城內(nèi)萬壽山。相傳建于漢 ,重修于唐。因有 "先有法明寺 ,后有宜良城"之說 ,"法明曉鐘",宜邑八景之 一。縣志載稱 :"鯨音遠吼 ,譙樓突空 ,聲聞四達 ,發(fā)人深省。"據(jù)鐘身鑄文 ,鑄于明隆慶間(1567-1572）,于50年代毀棄。據(jù)此詩考之 ,則寺鐘原亦有之 ,隆慶為重鑄也。而法明寺殿處舊有青松 ,亦有此詩，可以知之也。法明寺大雄寶殿及塔，1993年12月公布為云南省級文物保護單位。掛榜山 ,在縣西黃堡村后 ,俗稱老鷹窩 ,每夏季欲雨 ,該山必霧罩云黑 , 邑人以此占雨睛。凡言老鷹窩的雨來了 ,必大雨滂沱。惟古人以邑有中舉人者 ,此山輒有崩塌 ,以為可兆科考實績 ,故名曰掛榜山。又此處筆峰山 ,則在治南三里 ,俗亦名沙帽山。
渡水登山尋絕壁,白云飛去洞門開。
仙人來往行無跡,石徑春風長綠苔。
作者
曹 唐 | 明初人。洞在巖泉山。以傳說中神仙李破罐曾居住而得名。李破罐,明代人?！兑肆伎h志》有傳。詳《巖泉史話 ·巖泉僧道》。
云泉瀑布
聞?wù)f云泉飛瀑布 ,銀河倒瀉自長天。
雨余時作蛟龍吼 ,灑灑凌風渡遠川。
作者
吳 蘭 | 明翰林 ,金陵人。云泉瀑布 , 邑中八景之一?？h志載 : "素練橫空 ,泠泠清響 ,觀者幾欲坐忘于其間。"在狗街玉龍村之東山上 ,有寺 ,名云泉寺 ,俗稱陡坡寺。近世生態(tài)環(huán)境惡化，瀑布已不復見。今已辟為云福山莊、“兩山福地”（鄭祖榮題），遍山花木廣植。綠樹蔭茂，四季花開，游人至此，嘆為仙境。瀑布美景亦望能得恢復。云泉寺為我縣極少幸免于難，未被毀壞的古寺，今天王殿已重建，余為題書匾額，高志永捐鐫。
翠壁丹巖澹夕曛,往來鹿鶴自成群。
仙人只在青空外,遙隔桃花一片云。
作者
李名世 | 明代人。明代巖泉生態(tài)景觀有如詩中所詠 ,鹿鶴成群 ,翠壁丹崖 ,誠屬奇特。以此詩 "仙人"及上錄曹唐《仙人洞》詩中 "仙人"句觀之 ,明代巖泉山之仙人傳說應(yīng)頗廣大。
萬福寺
寺臨飛鳥外 ,樓出掛虹端。
山翠沉云暗 ,湖舟染雨寒。
因阿鑿戶牖 ,依石構(gòu)巑岏。
雙樹蟬棲穩(wěn) ,一花人折難。
陰霞仍半沒 ,晚靄試橫看。
攸對登高賦 ,仙毫點筆瀾。
作者
楊 慎 | 字用休 ,號升庵 , 四川新都人。明正德辛未 (1511）進士第一 ,授翰林院修撰 。嘉靖三年 (1524）, 因議大禮泣諫 ,觸犯世宗 ,杖謫云南永昌衛(wèi) (今保山）。著述最富 ,稱明代第 一。萬福寺 ,在湯池涌金山。詳《解讀宜良·宜良佛教史略》一 文。
涌泉寺
依空一閣絕塵喧,別是人寰小洞天。
鳥道峻嶒蒼澤里,龍湫飛灑翠微邊。
靈源任洗高僧缽,遠派還饒種福田。
幽韻時偕清磬發(fā),教人入聽俗懷蠲①。
①注:原詩錄自王誦芬縣志。其后四句,康熙縣志所載與此不同。為"山間白日長于歲,物外緇流閑似仙。乘暇尋幽臨此景,滿懷塵慮望中蠲。"兩相校讀,就氣韻一貫而言,當以康熙志所載為是。
作者
嚴 表 | 邑人。明正德 8 年 (1513）癸酉科舉人。官 四川黔江縣、陜西文縣、廣西額容縣等處知縣。據(jù)縣志載，寺在城北。
法明寺
半日偷閑叩法明,滿庭松影鳥無聲。
山門鐘鼓自朝暮,城市煙霞任雨晴。
孤塔插天元鶴近,岑樓倚漢白云橫。
我來為訪祗園景,寶鼎焚香供太清。
作者
沈 森 | 邑人。明嘉靖元年 (1522）舉人（亞元）。
來源：宜良縣文化館
編輯：廖雄培
責編：谷少春
審核：張 竣
監(jiān)制：羅順忠
Hash:d05ae6a033e05d16e5981bb10958bdf6c3e84da4
聲明：此文由 潮生活便當盒 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com