關(guān)中書(shū)院古色古香間的茶藝泉茗

西安南門(mén)內(nèi)書(shū)院門(mén)街上,有一個(gè)叫關(guān)中書(shū)院的地方,這個(gè)由陜西著名學(xué)者馮從吾于明萬(wàn)歷二十年(1592年)創(chuàng)立的書(shū)院,是明、清兩代陜西省著名書(shū)院。今天的書(shū)院是西安文理學(xué)院的教學(xué)之地。古色古香的院落里,一棵棵老槐樹(shù)將蒼勁而彎曲的枝干伸向天空,讓大門(mén)、二門(mén)內(nèi)的院落的樓閣于房屋散發(fā)著文香書(shū)韻。

冬天第一次走進(jìn)關(guān)中書(shū)院,是因?yàn)閰⒓印?a href='/wenhua/' target=_blank>文化秦嶺 生態(tài)陜茶”創(chuàng)新發(fā)展暨秦嶺泉茗品牌研討會(huì),從南門(mén)洞走過(guò)寶慶寺塔,進(jìn)了書(shū)院門(mén),西安師范學(xué)院附屬小學(xué)的古韻校門(mén)依偎著牌坊,路南不遠(yuǎn)處是于佑任舊居。舊居?xùn)|北就是關(guān)中書(shū)院前的建筑。走進(jìn)書(shū)院,一個(gè)個(gè)字匾散發(fā)書(shū)香文韻,張載的塑像,兩道道門(mén)廳、允執(zhí)堂、精一堂及東西兩側(cè)百米長(zhǎng)的廡廊等建筑,形成前后四進(jìn)院落的格局。允執(zhí)堂字匾下的圖書(shū)館字匾,讓院落最北的大堂,留給心中遐想。

院落西邊高大樓下閣德觀門(mén)內(nèi)的西安文理學(xué)院關(guān)中書(shū)院中國(guó)工夫茶非遺工作室里,一場(chǎng)“文化秦嶺 生態(tài)陜茶”創(chuàng)新發(fā)展暨秦嶺泉茗品牌研討會(huì)將人帶入茶文化的氛圍里。40余位當(dāng)下陜西茶界產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)推動(dòng)、陜茶文化傳播、陜茶教育培訓(xùn)領(lǐng)域的主流人士,共話陜茶情愫,研討當(dāng)下陜茶的核心競(jìng)爭(zhēng)力和新時(shí)期陜茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑,為陜茶鼓與呼,為陜茶發(fā)展積極建言獻(xiàn)策,深入學(xué)習(xí)時(shí)代精神,唱響陜茶發(fā)展中的秦嶺文化坐標(biāo)。

研討會(huì)期間,與會(huì)嘉賓還觀看了由茶林學(xué)堂師生表演的《夢(mèng)回大唐》《長(zhǎng)嘴壺健身功法》《長(zhǎng)安第一壺》等非遺長(zhǎng)嘴壺茶藝。關(guān)中書(shū)院中國(guó)工夫茶非遺工作室的長(zhǎng)嘴壺茶藝新鳳舞十八式將中國(guó)茶道“和、靜、怡、真”四諦與坤道”厚德載物”融入其中,在陳香白老師“七義一心”茶道精神指引下,在原“鳳舞十八式“基礎(chǔ)上傳承創(chuàng)新,旨在以壺載道、以藝修身,透過(guò)長(zhǎng)嘴壺茶藝的呈現(xiàn)領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之魅力。

研討會(huì)以自然生態(tài)、人文地標(biāo)、秦嶺泉茗為資源依托,構(gòu)建了一個(gè)三角坐標(biāo),探討新時(shí)代陜茶宣傳的話語(yǔ)體系?;凇扒貛X是可以和世界對(duì)話的,秦嶺是陜西當(dāng)之無(wú)愧的名片;陜茶的核心競(jìng)爭(zhēng)力是生態(tài);陜茶就是陜西發(fā)展和生態(tài)改善的產(chǎn)品和符號(hào)”三個(gè)理由,“文化秦嶺 生態(tài)陜茶”是新時(shí)期我們對(duì)陜茶宣傳的核心倡導(dǎo)。

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