劉端曹：南五臺(tái)山游記
南五臺(tái)山，位于陜西省西安市長安區(qū)境內(nèi)。終南山麓，山形峻秀，風(fēng)景優(yōu)美。它東臨翠華山天池，西擁石砭峪水庫，背靠終南山，俯瞰長安城。山頂有奇峰五座，曰觀音、文殊、清涼、靈應(yīng)、舍身，也稱五臺(tái)。因陜西北部耀縣境內(nèi)也有五臺(tái)山，故名此為南五臺(tái)山。古時(shí)也稱太乙山，有唐代大詩人王維作詩盛贊：“太乙近天都，連山接海隅。白云回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫?！?/p>
仰慕五臺(tái)雄姿已久，無數(shù)次從山下匆匆而過，無暇登臨，今逢端午佳節(jié)，忙里偷閑，終于成行。
驅(qū)車入山門，沿著蜿蜒的山路盤旋而上，路邊竟有艾草，只是有些瘦弱。忽一彎，遇一片杏樹林，正是麥?zhǔn)?/a>杏黃時(shí)，碩果累累壓彎枝椏。杏是紅皮，個(gè)小，味道卻美極了！
沿路而行，兩旁古木參天，樹林陰翳，有鳥兒鳴叫悅耳動(dòng)聽卻難覓其蹤，有花香陣陣隨山風(fēng)浮動(dòng)，有松濤聲聲如隱雷涌動(dòng)，真是車行山路中，人在畫中游。
車只能行至半山腰，其余的路要步行攀登。
道可道，非常道！名可名，非常名。道！只可意會(huì)而不可言傳也！想來世間萬物甚是奇妙，有些東西感覺美好，說出來卻不好了，正應(yīng)了那句詩：“在山泉水清，出山泉水濁。”
佛曰：”一切諸相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。”
終南山上佛圣地，
手持佛珠難入門。
有心遁入空門去，
塵緣未了愁煞人。
觀音紫竹林，
紫竹聽梵音。
路幾乎垂直，沿著青石鋪成地臺(tái)階，手抓鐵索，懷著朝圣般的心一步一步向上攀登。大多數(shù)人到這兒就望而止步了，是啊！意志不堅(jiān)定的人注定隨波逐流，一事無成。
三圣不知何許人？宮門緊鎖不迎客。
過了四天門。
離天只丈許。
梵音裊裊傳，
靜聽了俗心。
終于登頂，心情舒暢。多想大吼一陣，又恐對(duì)神不敬?？粗稳艘粋€(gè)個(gè)滿臉莊重肅穆，耳聽觀音臺(tái)上傳來的陣陣梵音，不由得收斂起放肆之心，規(guī)規(guī)矩矩步上觀音臺(tái)圓光寺參拜我佛至尊。
自恐多情損梵行，
入山又怕誤傾城。
世間安得雙全法？
不負(fù)如來不負(fù)卿。
遁入空門，
我是佛前最虔誠的信徒；
擁君入懷，
我是世上最深情的丈夫！
修的真身侍佛前。
西林禪寺寺未開，
嚴(yán)禁俗人入寺來。
站在圓光寺前遙望文殊臺(tái)、清涼臺(tái)、靈應(yīng)臺(tái)，靈應(yīng)臺(tái)最是雄偉險(xiǎn)峻。
文殊臺(tái)上文殊院，
佛前跪求千萬言，
世事怎能都如愿？
清涼臺(tái)上有將軍，
斷臂殘軀為何人？
站在清涼臺(tái)上回首望，觀音、文殊兩臺(tái)掩映在青山綠樹之中，雕梁畫棟，雄偉高大，莊嚴(yán)而又神圣。
靈應(yīng)臺(tái)前的巨石搖搖欲墜，人從石旁過，真擔(dān)心它掉下來了咋辦呀？
靈應(yīng)臺(tái)最是險(xiǎn)峻，四面懸崖峭壁，峭壁上卻長柏林，青松，榔樹，都是根部粗壯之物。
靈應(yīng)臺(tái)上回首望，
瓊樓玉宇縹緲中。
許愿樹
俯瞰心驚膽戰(zhàn)！
舍身臺(tái)未開發(fā)，游人禁入，萬一真的舍身了，誰來享受這花花世界呀？
下山時(shí)從另一條路走，才發(fā)現(xiàn)這兒還有一景。一塊巨石，下有一洞，洞內(nèi)一條石刻巨龍，栩栩如生。
上來時(shí)只想著趕緊登頂，竟忘了沿途的風(fēng)景，這不知名的花兒，開的如此清新脫俗，看來美麗的邂逅永遠(yuǎn)在路上。
暮色蒼茫里，還有人在攀登。蕓蕓眾生，各走各的路，不必羨慕他人的生活方式。正如詩里所寫：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你；明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)?！?/p>
金烏西墜，倦鳥歸巢，游人散去，難道不是一種新的開始嗎？回家吧！親們！
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