西安秦嶺穿越，山頂偶遇“小華山”，簡(jiǎn)陋小廟修行人用龜殼泡藥酒
古人云：“天下名山僧占多”。 被修道人看中的地方，總有其殊勝處。在西安周邊的秦嶺終南山深處，每一座山頭似乎都能偶遇幾座小廟，倒也成為一道獨(dú)特的人文風(fēng)景線(xiàn)。
子午峪里的小五臺(tái)，是終南名山之一。光聽(tīng)它的名字，便有著濃濃的佛文化意味。果不其然，當(dāng)我們走東臺(tái)溝村—小五臺(tái)—五道梁—子午峪穿越時(shí)，在小五臺(tái)上停留的時(shí)間最多，原因便是山上遍布著太多的佛教寺廟。不做太多停留，僅僅匆匆一覽，也花上了不少時(shí)間，但總歸是有趣的。
在小五臺(tái)海拔千余米的山頂處，我們來(lái)到了驢友口中的——“小華山”。
說(shuō)是“小華山”，其實(shí)只是小五臺(tái)山頂處一處突起的山峰。因?yàn)榈貏?shì)突然拔高、格外陡峭，再加上一處石頭山門(mén)格外顯眼，第一眼看去頗有些華山山頂?shù)娘L(fēng)采，于是驢友便將其稱(chēng)為“小華山”。
“小華山”的背后是南峰禪寺，石頭山門(mén)實(shí)際上正是這座寺廟的山門(mén)。穿過(guò)山門(mén)，迎面高臺(tái)上一座鎖著門(mén)的房舍，從側(cè)門(mén)入內(nèi)，只見(jiàn)一條貼著峭壁的石頭臺(tái)階蜿蜒而上，頗有幾分古寺清幽的韻味。
我們拾級(jí)而上，抬眼四望，只見(jiàn)子午古道蜿蜒于群峰之中，金仙觀的金色琉璃頂頗為顯眼。此情此景，讓我們心里也生出了曠達(dá)、豪邁之感。被修道人看中的地方，果然總有殊勝之處。
登山臺(tái)階，是一個(gè)非常狹小、僅容三四人站立的平臺(tái)。山上的寺院，受到狹小空間以及地勢(shì)的限制，建筑格局是不能跟山下的大廟相比的。有些小廟基本上只有一座大殿，再加一兩間雜事房而已，建筑布局也和傳統(tǒng)寺廟不同。
平臺(tái)左手緊挨著峭壁處有一座房舍，走入其中方面正中有供奉著彌勒佛，大概就相當(dāng)于天王殿。再?gòu)呐赃厒?cè)門(mén)拐出，便是一方小院，有兩位義工打扮的修行人正在吃午餐。剛好看到我們進(jìn)來(lái)，兩位修行人趕忙招呼：“吃了嗎？給你們下碗面條吧！”
我們趕忙謝絕，一邊感嘆修行人的熱情，一邊繼續(xù)入內(nèi)參觀。
南峰禪寺的主殿由紅磚壘就，非常簡(jiǎn)樸。旁邊有兩間泥胚房，大概是修行師傅們生活起居的地方。
主殿前有一方小院，站在小院同樣可以遠(yuǎn)眺終南山。這里已經(jīng)是小五臺(tái)的最高峰，殿前視野極為開(kāi)闊，適合坐看云起。同行的朋友曾在一次雨后來(lái)過(guò)此處，他告訴我們：當(dāng)時(shí)剛好遇到云海奇觀，一行人就在院子里站著看了好久。
我們?cè)谛蕾p終南美景時(shí)，總覺(jué)得有種淡淡的酒香繚繞其間，后來(lái)發(fā)現(xiàn)是院子角落里一盆奇怪的東西。吃完了午飯的義工剛好經(jīng)過(guò)，我們便詢(xún)問(wèn)此為何物。義工告訴我們這是廟內(nèi)師父用龜殼泡的藥酒。只可惜我們這次來(lái)拜訪(fǎng)時(shí)師父恰好外出，不然還能探討一些養(yǎng)生之道了。
最后，還是說(shuō)一些旅游實(shí)用信息，想來(lái)的朋友可以參考：
1、小五臺(tái)位于秦嶺子午峪內(nèi)，免費(fèi)開(kāi)放。
2、登小五臺(tái)的路線(xiàn)很多，可以從“臺(tái)溝村”的正門(mén)上山，也可以從子午峪里上山。關(guān)于抵達(dá)小五臺(tái)的詳細(xì)路線(xiàn)，大家可以看我上一篇游記（攻略路書(shū)在文章最后）：這條西安精華秦嶺穿越路線(xiàn)，藏著絕美風(fēng)景！公交可達(dá)，攻略在此
3、不管從哪條路線(xiàn)登小五臺(tái)，都需要身份證，游覽時(shí)別忘記攜帶身份證哦。
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