藍田白鹿原 我可愛的家鄉(xiāng)我熱戀的家

白鹿原 我可愛的家鄉(xiāng)

白鹿原是我的家鄉(xiāng),我成長的搖籃,我魂牽夢繞的熱土。(一)

這是一片美麗神奇的土地。

這里有著美麗動人的故事傳說。 原上有白鹿,溝里有鯨魚,“白鹿原上聽鹿鳴,鯨魚溝畔觀魚躍”。公元前770年,周平王東遷,有白鹿游于原上,人們以此為祥瑞,是以得名焉。秦二世在位時,權臣趙高謀權奪位,怕眾人不服,牽來白鹿到朝堂之上,當眾逼胡亥說鹿是馬,以測試百官。這就是成語“指鹿為馬”的來歷。這鹿據(jù)說就是從白鹿原捕捉的?!妒酚洝防镎f,漢武帝劉徹在白鹿原捕獲白鹿一只,以其皮制成“鹿幣”,值黃金一斤,以發(fā)瑞應。故人們把白鹿也叫神鹿,傳說鳧峪的鹿走溝畔就是白鹿羽化成仙的地方?,F(xiàn)在原上有“白鹿廟”,原下有“白鹿坊”等遺址。春秋時期(秦穆公三十七年(前623年)),為彰霸業(yè),就把流經(jīng)京城旁的滋水改名為“霸水”,因白鹿原在霸水之上,因而又被稱為“霸上”。

白鹿原東南最高處有座山叫荊山,又名將軍圪塔。荊山背靠秦嶺終南山,而白鹿原又土地肥沃,“見苗收一半”,意思是白鹿原上只要有青苗,即使天旱,也能有一半收成。所以古人就以“壽比南山”為喻把“荊山”稱為“長壽山”,因而“長壽山”又成了白鹿原的代名詞。發(fā)源于荊山向西流去的荊溪的名稱也就成了“長水”。傳說長水河有鯨魚,隋文帝登基前,讓風水高手尋找建都寶地,風水先生一致認定城北龍首山是條龍脈,最適合建都。但耳聾的工部尚書把“龍首山”誤聽成“長壽山”,于是派能工巧匠在白鹿原四角埋石以作標志,決定擇吉日動工,以便盡早筑成皇宮。

鯨魚聞訊,驚恐難負帝王之都,連夜西逃,在地上陷入一條溝,逃到西安西郊也就是今天的魚化寨停下來,因此,長水又叫“鯨魚溝”。

古時候,白鹿原草木茂盛,氣候溫潤,風景優(yōu)美,名寺古剎眾多,松柏參天,環(huán)境幽雅,還是皇家“上林苑”一部分,因此,皇帝貴戚、文人騷客常來觀光賞景。唐高祖、唐武宗曾游獵于此。詩人白居易也為這里留下《城南閑游》的千古名句:“寵辱憂歡不到情,任他朝市自營營。獨尋秋景城東去,白鹿原頭信馬行”。

(二)

這是一片廣闊廣袤的土地。

浐、灞兩條南北美麗的河川,如長長的玉帶把白鹿原環(huán)繞。白鹿原東西綿延二十五公里,南北寬六至九公里,面積二百六十三平方公里,是西安境內最大黃土臺塬,臺塬大部分在東南面的藍田,西南長安,西北灞橋。塬面自東南向西北傾斜,海撥680——780米。東北側高出灞河240——320米,西南側高出浐河150——200米。原內鯨魚溝蜿蜒三十公里,順原面傾斜方向發(fā)育切割為南北兩部分,南面稱南原也叫炮里原,北面稱北原也叫狄賽原。鯨魚溝“V”字型深切溝谷,上游深達80——100米,下游車村西深過200米,由于鯨魚溝敞開懷抱,不拒細流,沿途接納了鳧峪溝水、聚仙坊水、李家溝水、韓家溝水、女媧谷水、紅溝、碾子溝、鐵仙溝等溝谷的水,故下游水量大增,溝底出現(xiàn)多級瀑布,最大落差約十米。

在白鹿原西端的坡腰下還有一短淺的溝谷,俗稱神峪寺溝,簡稱神谷。中有涌泉,其味甘冽,唐代曾派神策軍鎮(zhèn)守,泉水供皇宮專用,每天派騾馬拉車運送。有詩為證:“鳴鞭晚日禁城東,渭水清煙灞柳風。都依柳蔭回首望,春天樓閣五云中”。

白鹿原東、南背靠高大逶迤蔥郁悠長的秦嶺,北面隔灞河與橫嶺相望,每當春末夏初,佇立鹿原北塄,涼風習習,南望巍峨秦嶺,耳聽灞河滔滔水聲,北眺驪山晚照,令人賞心悅目,其樂無窮。

(三)

這是一片歷史文化積淀深厚的土地。

在這塊遼闊的土地上,幾千年來,曾演繹過多少歷史大劇。多少英雄豪杰金戈鐵馬氣吞萬里如虎:秦大將王剪不辱贏政君命,統(tǒng)率三軍六十萬誓師白鹿原,秦王與之在霸上餞行,激勵士氣,王剪出藍田,入武關,旌旗所指,所向披靡,滅了楚國。

公元前207年10月,漢高祖劉邦越秦嶺,破峣關,駐軍霸上。11月在壩上召集關中各縣父老豪杰召開有名的“白鹿原會議”,宣布著名的約法三章;“殺人者死,傷人及盜抵罪”。這“三章”及不掠財,不淫婦,除酷刑,罷勞役的政策深入人心,為其以后據(jù)關中,建大漢奠定了堅實的群眾基礎。險象叢生的“鴻門宴”里,劉邦就是從白鹿原前去臨潼鴻門赴宴的。

漢武帝在白鹿原上設“長水校尉”掌宣曲胡騎,就屯兵于原東南高地的土梁上。

前秦王符堅白鹿原堅壁清野,東晉北伐軍恒溫缺食退軍。后秦主姚泓設壘白鹿原,晉將軍沈田子巧計勝秦軍。赫連勃勃占據(jù)長安城 ,白鹿原上筑壇即帝位。唐節(jié)度使鄭畋圍剿農民軍,黃巢白鹿原二返長安城。農民軍神兵出現(xiàn)白鹿原,洪承疇左攔右阻疲于奔命。

直到今天,白鹿原上的許多地名,都包含著歷史:今天安村鎮(zhèn)的新華村,文革前叫“娘娘廟”。其來歷就是唐朝末昭宗乾寧三年,鳳翔節(jié)度使李茂貞等反唐,昭宗攜嬪妃出藍田湯峪石門,至白鹿原圣壽寺。期間,因天旱不雨,莊稼無收,百姓用水困難,皇娘娘體恤民情,命隨軍士卒在楊孔寺挖出香甜、甘冽的泉水。群眾感邀皇娘娘之恩,把泉水稱做“娘娘泉”,并在寺北修了娘娘廟,故該廟以北附近的村就被稱為“娘娘廟”村。

白鹿原上孟村鎮(zhèn)的“赫家村”就是1500年前匈奴人赫連勃勃的后裔。赫連勃勃是匈奴左賢王劉衛(wèi)辰之子,407年,他自稱大夏天王,國號“夏”,都“統(tǒng)萬城”,址在陜北衡山縣。417年,派將士南渡渭水,控制藍田峣關道,屯兵白鹿原。翌年,赫連勃勃在白鹿原,筑壇拜天,即皇帝位,改元昌武,他本隨母姓劉,稱帝后下詔書曰“當初從母姓劉非禮也。帝王者系天為子,是為徵赫,實與天連,今改姓曰‘赫連’氏”。419年正月,他又率大部回到統(tǒng)萬城,少部分人留在白鹿原,先姓劉,后改復姓“赫連”,解放初,村人嫌復姓“赫連”不方便,就干脆姓“赫”了,就是現(xiàn)在的赫家村。

白鹿原西北的名鎮(zhèn)——狄寨,史載北宋天圣年間名將狄青征西時,曾率部在此安營扎寨,故稱狄寨。

在今天的吉爾吉斯共和國,有一陜西村,全村都是“東干人”,諧音,“東岸子人”,即清末從遙遠的老東岸子來的人。這老東岸子在何處?就是今天白鹿南原的大亮村。原來清同治年間太平國運動,渭南華縣回民起義,白鹿原上大亮、龍旗賽及焦岱的咀頭,柳家灣,草坪等十幾個村的回民紛紛響應,殺官殺富,后遭左宗棠帶兵追趕,逃往寧夏甘肅,新疆,甚或逃往俄境,一百多年來,這些境外藍田白鹿原人雖歷經(jīng)六代,但不忘根本,幾年前,陜臺春節(jié)聯(lián)歡晚會曾邀其代表回陜團拜,其代表“東干人”黑老五曾動情地說:“我來認根了,我祖先是白鹿原大亮村人”。

白鹿原歷史上不僅是“上疆場彼此彎月,流遍了郊原血”的古戰(zhàn)場,也出現(xiàn)了許多彪炳史冊的人物,以及大量名勝古跡

唐朝畫馬圣手韓干也是白鹿原人。

明末李自成起義推翻明王朝,居功至偉的陸軍大元帥劉宗敏,其老家遺址就是今天白鹿原孟村鎮(zhèn)大王村東北堡子。官列文武百官之首,古時臣下封官至極可謂是“文到閣老武到候”。李自成在西安稱帝后,封劉宗敏為“汝候”,稱為“權將軍”,節(jié)制文武百官。據(jù)傳,劉宗敏隨軍退出陜西前,把家眷、子女安置在西安城里一處偏僻地方,子女改姓“柳”,就是現(xiàn)在的西安柳巷。這種隱姓改名,顯然是暗示后代應該知道先人,知道根底。

清末民初,著名教育家,關中大儒牛兆濂,人稱“牛才子”,工詩文,主持云閣學舍,桃李滿天下,就生活在白鹿原畔下。牛才子就是陳忠實先生《白鹿原》小說中朱先生的人物原型。

至于白鹿原的文物古跡更是舉不勝舉,不計其數(shù)。古跡主要有:

東南高地尤風嶺,是輞川、大寨、小寨、白鹿原之界嶺,長約六公里,自南至西北走向漸次而低,海撥844——944米,相傳,黃帝臣風后滅蚩尤于此,稱“蚩尤嶺”。

狄寨鎮(zhèn)鮑旗寨村“薄太后陵”,俗稱“薄姬冢”,薄姬為劉邦妃,漢文帝劉恒生母。東北不遠處灞陵鄉(xiāng)毛西村鳳凰嘴有其兒子漢文帝劉恒,及其皇后漢景帝生母竇皇后的同塋異穴合葬墓——“灞陵”。

此外安村鎮(zhèn)的聚仙坊遺址和楊孔寺遺址,孟村鎮(zhèn)的蔣寨村外東北的清涼寺和段家村外東北角大悲寺遺址等。建國后先后在懷珍坊、郗家河、雙水村、李家溝、李華村、東香村、雙水村等地出土卜骨、面刀、石鋤、骨鋤、骨椎、陶器、青銅、銅、鐵、金銀等器皿達上千件,特別是在懷珍坊、都家河鯨魚溝岸先后五六次出土氏族村落及商、周大量文物。

白鹿原上和原下沿浐、灞兩岸還有多處面積擊數(shù)萬平米的新石器時代和商周文化遺址。如米家?guī)r、老牛坡、孝義溝遺址及郭家灘墓群都出土了共計十多萬文物。

大革命時期,白鹿原是革命的搖籃。

搗毀鎮(zhèn)嵩軍狄寨糧臺,吹響“農民運動的號角,開展轟轟烈烈的抗日救亡運動,成立藍田人民抗日義勇隊,成立中共藍田支部,藍田西區(qū)農民協(xié)會,開展抗租抗糧向縣府交農具活動。紅二十六軍一個營曾駐扎白鹿原,開展革命活動。涌現(xiàn)出趙丕衡、陳養(yǎng)虛、趙國賓、胡達明、田伯萌、趙子和、屈光、胡子棋、朱平、趙伯平、胡景儒、張含輝、候德普、李文、陳子正等革命前輩。許多革命先輩的英雄業(yè)績,都在陳忠實文學巨著《白鹿原》中得到生動的藝術再現(xiàn)。

抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝、中印邊界戰(zhàn)爭、對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中不少白鹿原英雄兒女為國家流血犧牲,他們將永垂不朽!

(四)

這是一片豐饒充滿希望的土地。

白鹿原耕地地塊大,平地多,土質優(yōu)良,土壤肥沃,四季氣候適宜,雨量分布均勻,陽光充足,有利于農作物生長,曾流傳著:“谷滿良倉,白鹿原上”。白鹿原農業(yè)以夏糧為主,夏糧以小麥為主,素有“藍田麥囤”之譽。雜糧有糜、谷、包谷、碗豆、扁豆、黑豆、小豆、綠豆、黃豆等。

白鹿是塊旱原,總面積二十七萬三干一百多畝。過去每村有一澇池和一兩眼井,井深二十多丈,靠轆轆一桶桶往上絞。澇池水洗衣喂牲畜,也有人在里邊掏糧食、洗菜,極不衛(wèi)生。因此原上人把水看得金貴,古諺說:“上了白鹿原,水比油艱難,寧讓客人白面饃,舍不得水半瓢”。上世紀七十年代,國家在鯨魚溝上游修了“鹿原水庫",在中下游修楊溝、車村溝等水庫。但由于管理不善,加之灌渠滲透嚴重,水澆地面積十分有限。鹿原人主要還是靠天吃飯,但七十年代連年干旱,加之當時以隊為單位的集體大鍋飯,干與不干一個樣,干多干少一個樣,干壞干好一個樣,嚴重挫傷了人的積極性。人們吃不飽,于是鹿原人民發(fā)揚勤勞智慧,八仙過海各顯神通:掮椽返檁,殺狗宰羊,編竹器,編筐打席,打柜子等到渭北換糧。聯(lián)產(chǎn)承包責任制后,吃飯問題解決了。但手頭不寬裕,于是做沙發(fā),開土產(chǎn)店?,F(xiàn)在鹿原人三分之一在外打工,三分之一在外開店,三分之一在農村留守,且留守的大多都是婦女老幼。國家又資助各村打了機井,困擾鹿原人幾千年的吃水問題解決了。地里也由單一的種糧變?yōu)榧Z、林、果、菜、藥、苗、花多種經(jīng)營。鯨魚溝流域還有承包水塘養(yǎng)魚養(yǎng)鴨養(yǎng)鵝,不少地方還搞起了生態(tài)旅游區(qū),興起了農家樂、民俗村和影視基地。

白鹿倉位于鹿原西部,與之毗鄰的是碧波蕩漾,翠竹搖曳,飛瀑流泉的鯨魚溝下游。四百二十三棟民俗建筑由專業(yè)工匠按照傳統(tǒng)建筑方法而建,融合了陜北、關中、陜南等風格特色,配合美食、體驗、演藝,打造全方位的傳統(tǒng)民俗文化體驗基地。建設了航空飛行營地200余畝草坪、內陸地區(qū)首個熱氣球365天自由飛體驗地、溫泉房車營地、冰雪冰雕、慢步道及酷跑滑運動體驗地。

中部是白鹿原現(xiàn)代農業(yè)示范園。

北部有西安市民賞花踏青,采摘體驗休閑的櫻桃谷旅游區(qū),景觀高地,魅力獨具。

東南端的白鹿原影視城,占地1050畝。是一座集影視創(chuàng)作、文化休閑、兒童游樂、精采演藝為一體的關中民俗文化產(chǎn)業(yè)示范基地。著名景點有:白鹿村、滋水縣城,二虎守長安等。以“天地白鹿原,一覽大關中”,展示關中建筑,歷史宗法文化和居住、飲食、曲藝民俗。形成“景區(qū)入口,生態(tài)景觀區(qū),淺道水景,扶梯通道,白鹿村,滋水縣城,麥源兒童區(qū),兒童游樂區(qū),輪胎公園”等九大功能區(qū)。同時,選用關中周邊最為典型的“武關,蕭關,大散關,金鎖關,潼關”五關合圍,形成“遠望關口,身在關中”的景致。

白鹿原東北原畔的民俗村,占地1200畝。依白鹿原地勢而建,南望秦嶺,東臨灞河。村內保留了最原始的自然森林公園形態(tài),綠樹成蔭,溪水潺潺。通過仿古建筑、美食特產(chǎn)、傳統(tǒng)技藝表演等形式,完美呈現(xiàn)原汁原味的關中文化,是集生態(tài)旅游開發(fā)、休閑度假,民俗體驗為一體的綜合性旅游度假區(qū)。

白鹿原光照充足,日溫差大,農作物生長周期長。小麥面粉有性,筋道,過去專供皇上御用;玉米,背火耐煮,熬出的玉米粥粘稠、清亮、香甜;白鹿原的蘋果個大,皮薄,脆甜;火晶柿子入口綿軟,味道純正甘甜;白鹿原西瓜、葡萄、櫻桃、大杏已成白鹿原名片,暢銷省內外……

白鹿原上自北向南有沿原塄而建的旅游觀光路,中部有縱貫東西的水安路,前衛(wèi)炮里至西安公里,還有藍田到周至亞柏的關中環(huán)線。繞原而建的:北有西藍高速、滬陜高速;南有西湯公路和環(huán)山公路。即將開建的有西安渭南繞城高速和縱貫白鹿原的二十三號地鐵線,還有傳說中的擬建在白鹿原中部的高達幾百米白鹿高塔。便利的交通、美麗的傳說、優(yōu)美的風景、熱情好客的人民吸引著八方游人到白鹿原作客。

白鹿原人民創(chuàng)造了偉大的歷史,書寫過驕人的成就,演奏著華美的樂章!

白鹿原的男兒勤勞、智慧、厚道。

白鹿原的女兒賢慧、善良、漂亮。

昨天的白鹿原文化燦爛,今天的白鹿原繁榮昌盛,明天的白鹿原會更加輝煌!

白鹿原,我愛你!我要為你歌唱,由衷地把你頌揚!

作者簡介

劉少青:藍田白鹿原人。自幼酷愛文學,尤喜散文、小說,詩歌。以追求清新、流暢、明快、生動、活潑、形象的文風為己任。在絲路創(chuàng)文學、滋水美文、西部文學、乾陵文苑等微信公眾平臺發(fā)表多篇散文、小說、詩歌。

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