南昌一座完整的寺院,有1500多年的歷史,門票2元卻鮮為人知
江西,素有就是一個人杰地靈的地方,有山有水,風景絕佳,像龍虎山、三清山、井岡山、廬山這些景點,相信很多人都是耳熟能詳?shù)牧耍瞧鋵嵔鞒诉@些名山之外,還有很多少為人知但是底蘊非常深厚的景點,江西南昌的佑民寺便是其中之一。初聽這個寺名,除非是專門了解過這方面資料的人才能馬上反應(yīng)過來,一些人甚至可能都沒聽說過它,這個寺廟現(xiàn)在名氣如此低,實在是有點可惜。
佑民寺位于南昌市東湖區(qū)民德路,雖在市區(qū),但是環(huán)境還算是很清幽,它旁邊便是八一公園, 從公園步行幾分鐘就可以到達寺廟,交通很方便。佑民寺可以說是南昌市唯一一座完整的寺院了,其始建于南朝梁天監(jiān)年間(502-519年) ,算起來也有1500年歷史了,本是一達官貴人的私宅,但是那個時候佛教盛行,再加上當時此地有“鬧蛟龍”,于是便改成了寺廟,取名為“上蘭寺”,也叫做“大佛寺”,里面供奉的是“鎮(zhèn)蛟大佛”。
因為地理環(huán)境的關(guān)系,其實“鬧蛟龍”這個事情在古代的南昌,甚至整個江西都是很常見的,是一大災(zāi)害,有“蛟龍”處,就會有洪水發(fā)生,其中最有名的便是鄱陽湖許遜戰(zhàn)蛟龍,之后全家雞犬升天,而據(jù)說當時剩下的一些蛟龍都被許真君壓在了南昌萬壽宮底下,佑民寺供奉“鎮(zhèn)蛟大佛”來壓“蛟龍”,看來也是學習的許真君。
到了唐朝,其改名為“開元寺”,禪宗有五家七宗的說法,其中七宗里的臨濟、溈仰二宗便是出自六祖慧能弟子馬祖釋道一的“洪州禪”,而古時的洪州,其實就是現(xiàn)在的南昌,馬祖釋道一在南昌佑民寺講經(jīng)說法了差不多15年,全國各地很多僧人都慕名前來,其中更有日本、韓國的僧人不遠萬里前來學習,嚴格來說,現(xiàn)在日本、韓國的禪宗寺廟大多便是起源于此,說是他們的祖庭也不為過,而這里也就成為了“馬祖道場”。
佑民寺在之后也就成為了當時整個江西,甚至是整個江南地區(qū)的佛學中心,根據(jù)寺內(nèi)《重修佑民寺碑記》碑文記載,當時的佑民寺包括了整個東湖,里面的僧人晚上關(guān)個山門都要騎馬前去,現(xiàn)在我們看到的這個佑民寺規(guī)模是遠不及從前的,甚至連百分之一都不到,由此可見,當時的佑民寺香火有多么鼎盛,其名氣有多大。
可惜的是,萬物自有規(guī)律,正所謂盛極則衰,佑民寺雖有佛祖保佑,也逃不開這個規(guī)律。唐朝以后,佑民寺便因為種種原因,毀了又建,建了又毀,到了清朝嘉慶年間,其已經(jīng)是叫做“佑清寺”了,而在南昌當?shù)剡€流傳著這么一句民謠:江西窮又窮,還有三萬六千銅。這個“三萬六千銅”便是指當時“佑清寺”建的一座銅佛,其用銅三萬六千斤,高5.3米多,這就是其鎮(zhèn)寺三寶之一的銅佛,另有兩寶,一個是普賢寺鐵象,一個是鐘鼓樓銅鐘。
而到了民國時期,佑民寺雖還在,但寺廟里的僧人都被當時的強豪趕出了寺廟,成為了一座倉庫,其寺內(nèi)的各種建筑及佛像都遭到了不同程度的損壞,后面雖把寺廟歸還于僧人,但在上世紀90年代,佑民寺再遭重創(chuàng),其鎮(zhèn)寺三寶之一的銅佛被損毀煉銅之用,鐵象也不知所蹤,現(xiàn)在唯一留下了的只有銅鐘,甚是可惜,不過,這個有銅鐘也重達1萬斤左右,去寺廟游玩的時候,也可以順路去瞧瞧。至于銅佛,現(xiàn)在寺廟里的這個是后面重建的。
但禍兮福所倚,福兮禍所伏,雖說現(xiàn)在佑民寺的名氣確實是不如唐朝,但是山門還在,便還算是一件幸事,能夠傳承1500多年至今,也確實是不容易,現(xiàn)在去佑民寺的人,大多是周邊的一些百姓,相比其它寺廟之下,這里古樹參天,環(huán)境非常的清幽,也可以算得上是南昌市區(qū)里的一方凈土了,如果大家有感興趣的,不妨來南昌旅游的時候,去參觀禮佛一下,也不失為一件妙事,其門票只需2元,意思一下即可。
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