建設(shè)“永字八法園”打造永州旅游品牌

建設(shè)“永字八法園” 豐富黃田鋪書香小鎮(zhèn)內(nèi)涵 提升零陵古城知名度 打造永州旅游品牌

■唐國(guó)林

第一章 項(xiàng)目緣起

一、永州歷史文化底蘊(yùn)厚重

永州市位于湖南南部,《史記·五帝本紀(jì)》載:舜“南巡狩,崩于蒼梧之野,葬于江南九疑,是為零陵,秦始皇二十六年(前221年)實(shí)行郡縣制,設(shè)長(zhǎng)沙郡,始置零陵縣,隋文帝開(kāi)皇九年(589年)廢零陵郡和永陽(yáng)郡,置永州總管府,府治泉陵縣,同年更名零陵縣,隸湘州。從此,永州、零陵一地兩名至今已有2200多年的歷史,是全國(guó)歷史較為悠久的城市之一。瀟水和湘水交匯于零陵,催生了“錦繡瀟湘”,“瀟湘”是湖南人的精神圖騰,是湖湘理學(xué)文化的重要源頭。永州境內(nèi)的瀟湘二水孕育了最厚重的湖湘文化--舜文化、柳文化、理學(xué)文化、稻作文化、瑤文化、女書文化、碑刻文化等等。眾多的文化品類像珍珠一樣灑落在永州大地,蘊(yùn)含著瀟湘文化的靈魂。

二、永字八法與永州的淵源

書法中國(guó)及深受中國(guó)文化影響過(guò)的周邊國(guó)家和地區(qū)特有的一種文字美的藝術(shù)表現(xiàn)形式,是中國(guó)漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。漢字書法為漢族獨(dú)創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù),被譽(yù)為:無(wú)言的詩(shī),無(wú)行的舞,無(wú)圖的畫,無(wú)聲的樂(lè)。

永字八法,是中國(guó)書法用筆法則,“永”這個(gè)字的八個(gè)筆畫代表中國(guó)書法中筆畫的大體,分別是“側(cè)、勒、弩、趯、策、掠、啄、磔”八劃。相傳,東晉大書法家王羲之用幾年的時(shí)間,專門寫“永”字。他認(rèn)為,這個(gè)字具備楷書的八法,寫好“永”字,所有的字都能寫好。以后,王羲之的七世孫智永又將這“永字八法”傳給虞世南,經(jīng)過(guò)歷代書法家一直傳了下來(lái)。“永字八法”流傳二千余年,實(shí)是古人傳授書藝的大智慧。自漢崔子玉著《八法陰陽(yáng)遲速論》,蔡邕、鐘繇、王羲之、智永、張旭、張懷瓘、顏真卿等,都有過(guò)不少書“永”誦“永”論“永”的史載傳說(shuō)。如顏真卿《永字八法頌》:“側(cè)蹲鴟而墜石,勒緩縱以藏機(jī),弩泫環(huán)而勢(shì)曲,趯峻快以如錐,策依稀而似勒,掠仿佛以宜肥,啄騰凌而速進(jìn),磔抑踖以遲移?!?a href='/liuzongyuan/' target=_blank>柳宗元在永州生活10年,在哲學(xué)、政治、歷史、文學(xué)等方面進(jìn)行鉆研,并游歷永州山水,結(jié)交當(dāng)?shù)厥孔樱瑢懴隆队乐莅擞洝返?17篇文章,其《永字八法頌》:“側(cè)不愧臥,勒?;计?。努過(guò)直而力敗,趯宜峻而勢(shì)生。策仰收而暗揭,掠左出而鋒輕。啄倉(cāng)皇而疾罨,磔赲趞以開(kāi)撐?!北粚W(xué)者稱為其在永州生活的寫照。

永州在中國(guó)書法史上具有極其重要的地位,摩崖石刻遍布永州全境,浯溪碑林是全國(guó)最大的摩崖石刻群,元結(jié)在公元761年撰寫了《大唐中興頌》,后來(lái)大書法家顏真卿將此文書寫下來(lái)鐫刻于江邊崖石,因其文奇、字奇、石奇,被后人譽(yù)為浯溪“三絕”,此后,歷代共有250多名文人學(xué)士到此游覽,題詩(shī)作賦,銘刻石上,成為國(guó)內(nèi)最大碑林,是研究碑石文化的一個(gè)寶庫(kù);朝陽(yáng)巖的摩崖石刻是國(guó)寶級(jí),堪稱“石頭上的文學(xué)史”;秦巖、陽(yáng)華巖石刻、月巖、淡巖、九嶷山、千年古村上甘棠等,永州共有摩崖石刻有20多處,石刻數(shù)量近2000方,排名全國(guó)前列。

在中國(guó)歷代書法名家中,永州占據(jù)兩席。懷素,字藏真,永州零陵人,唐代書法家,以“狂草”名世,史稱“草圣”。自幼出家為僧,經(jīng)禪之暇,愛(ài)好書法。與張旭齊名,合稱“顛張狂素”。懷素草書,筆法瘦勁,飛動(dòng)自然,如驟雨旋風(fēng),隨手萬(wàn)變。書法雖率意顛逸,千變?nèi)f化,而法度具備。懷素與張旭形成唐代書法雙峰并峙的局面,也是中國(guó)草書史上兩座高峰。何紹基:1799 -1873年,湖南道州(今道縣)人,清代詩(shī)人、書法家。何紹基的書法成就很高,各體書熔鑄古人,自成 “何體”一家,草書尤為擅長(zhǎng),精通金石書畫,以書法著稱于世,譽(yù)為清代第一。

永州以“永”為州之名,全國(guó)唯一,“永字八法”之“永”為歷代書法家必書之“永”字,二者之間高度切合。在永州打造“永字八法園”,擁有天時(shí)、地利之條件,富有人文、歷史之內(nèi)涵,具有非常品牌之價(jià)值。

第二章 項(xiàng)目地概況

一、地形地貌

永字八法園策劃地處于永州市零陵區(qū)黃田鋪鎮(zhèn),背靠零陵古城,緊鄰黃田鋪鎮(zhèn)。

該地具有生態(tài)環(huán)境優(yōu)良喀斯特地貌,一座面積2000多畝的石山,橫亙?nèi)缫粭l石龍靜臥,有一地名叫石龍口。山上石林立,千姿百態(tài),有 “仙女曬羞”、“神龜當(dāng)?shù)馈薄ⅰ?a href='/techan/34657' target=_blank>糍粑打垛”、“長(zhǎng)筒風(fēng)谷”等美景。山邊有一片巨石上大下小,頭重腳輕,拔地而起幾十米,屹立千年不倒,當(dāng)?shù)厝朔Q其“老阿爸”,非常之神奇。

石山下有一天然溶洞原生態(tài)未開(kāi)發(fā)),深數(shù)十米,長(zhǎng)數(shù)千米,有一個(gè)巨大的地下宮殿,千姿百態(tài)的鐘乳石遍布其中,有的像毛筆,有的像筆架,有的像書桌、硯石,美不勝收。

山邊有一泉眼叫“米泉”,水溫冬溫夏涼,千年涌動(dòng)不息,哺乳著千畝良田;泉水甘甜爽口,周邊百姓飲用此水,健康長(zhǎng)壽,百歲以上老人并不鮮見(jiàn),是典型的長(zhǎng)壽之地。

石山的對(duì)面是一條綠色的山丘,像一條綠色的長(zhǎng)龍,在石龍和林龍之間有一小型水庫(kù)叫珠塘水庫(kù),人稱二龍戲珠,珠塘由此得名。處于兩山之間的水庫(kù)、水田蜿蜒曲折如一條水蛇,蔥綠的山丘漫布于兩邊,就像一個(gè)個(gè)烏龜,當(dāng)?shù)赜小拔妪攬F(tuán)蛇”之說(shuō)。

二、人文歷史故事

北宋大書法家米芾,其個(gè)性怪異,舉止顛狂,遇石稱“兄”,膜拜不已,因而人稱“米顛”。相傳米芾在路過(guò)零陵時(shí),一日,見(jiàn)一怪石,形似老翁,遂焚香草,躬身下拜曰:“石丈”,故當(dāng)?shù)匕傩辗Q此石為“老阿爸”,當(dāng)?shù)卮迕瘳F(xiàn)在還保留了春節(jié)、清明祭祀老阿爸的傳統(tǒng)。相傳米芾曾飲用了泉水,探秘了巖洞,書寫了“永”字,留傳了許多精美故事,百姓為了紀(jì)念米芾,感恩泉水的饋贈(zèng),昵稱泉水為“米泉”,稱巖洞為“八法巖”。

石山腳下有幾個(gè)自然村落,掩映在翠綠山林之中,著名抗日名將唐守治故居坐落于此,故居現(xiàn)已頹廢。

三、交通基礎(chǔ)設(shè)施完備

黃田鋪鎮(zhèn)距零陵古城15公里,臨近207、322國(guó)道,距G72國(guó)家高速公路(泉南高速)4公里、G55二廣高速公路30公里,距湘桂鐵路永州火車站35千米,距洛湛鐵路永州火車南站8公里,距永州零陵機(jī)場(chǎng)27千米。地理位置優(yōu)越,交通條件良好,出行非常便利。

黃田鋪鎮(zhèn)電力充足,有110萬(wàn)伏高壓輸電線路相通,境內(nèi)高低壓線路縱橫成網(wǎng),實(shí)現(xiàn)了村村通電,電力條件能夠保證項(xiàng)目生產(chǎn)需求。通訊十分便捷,電信、移動(dòng)遍布各村,實(shí)現(xiàn)了村村網(wǎng)絡(luò)信號(hào)覆蓋。

第三章 策劃目標(biāo)

一、項(xiàng)目名稱與范圍

1、項(xiàng)目名稱

項(xiàng)目名稱為:“永字八法園”文化休閑度假區(qū)。

2、策劃范圍

項(xiàng)目地位于永州市零陵區(qū)黃田鋪鎮(zhèn),范圍包括黃田鋪鎮(zhèn)珠塘、秦巖洞、永興村和石山腳街道井塘委村部分,面積2-3萬(wàn)畝。

二、建設(shè)規(guī)模和時(shí)間

按照五星級(jí)鄉(xiāng)村休閑體驗(yàn)旅游基地建設(shè)要求,建設(shè)具有永州特色的“永字八法”旅游基地。

(略)

三、 指導(dǎo)思想

1、從城市和區(qū)域旅游的系統(tǒng)觀點(diǎn)出發(fā)、以資源為基礎(chǔ),以市場(chǎng)為導(dǎo)向,以文化挖掘?yàn)殪`魂,以景觀生態(tài)環(huán)境保護(hù)為根本,制定旅游商業(yè)規(guī)劃;

2、堅(jiān)持可持續(xù)旅游的戰(zhàn)略思想;

3、以國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行旅游區(qū)建設(shè),逐步形成具有特色和區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力的旅游區(qū);

4、確定合理的旅游開(kāi)發(fā)時(shí)序和突出重點(diǎn)發(fā)展。

四、開(kāi)發(fā)原則

1、整體協(xié)調(diào),準(zhǔn)確定位原則;

2、以資源為基礎(chǔ),以市場(chǎng)為導(dǎo)向原則;

3、因地制宜,突出個(gè)性,發(fā)揮優(yōu)勢(shì)原則;

4、適度超前與區(qū)域整合發(fā)展相協(xié)調(diào)原則;

5、關(guān)注不確定性和預(yù)留空間;

第四章 旅游資源分析

一、旅游資源潛力分析

1、奇特喀斯特地貌,高品質(zhì)的山水資源

全國(guó)喀斯特景觀,如桂林山水、貴州自然山水,美不勝收。永字八法園具有比較奇特喀斯特地貌,有奇石、冷泉、水庫(kù)和長(zhǎng)達(dá)數(shù)公里的巖洞,非常少有。

1.1 神秘莫測(cè)的石丈(當(dāng)?shù)厝朔Q“老阿爸”),高達(dá)數(shù)十米,相傳宋朝大書法家曾在此拜石。

1.2 以神龜當(dāng)?shù)?、糍粑打摞、仙女嗮羞等奇石組成的石林山,堪稱天下一絕,透露著神秘和怪異。

1.3 綠樹環(huán)繞的珠塘水庫(kù),波光粼粼的2000多畝水面,四季怡人。

1.4 巧奪天工的八法巖、秦巖洞,石筍林立,氣勢(shì)磅礴,長(zhǎng)長(zhǎng)“毛筆”,奇特的“硯臺(tái)石”,“筆架石”絕無(wú)僅有。相傳米芾曾在此書寫“永”字。

1.4 千年古泉,冬暖夏涼,清澈甘甜,灌溉數(shù)百畝良田。泉水形成的天然泳池,冬暖夏涼,清澈見(jiàn)底,戲水休閑的絕佳之地。

2、別具特色的湘南民居,鄉(xiāng)土記憶的農(nóng)耕生活

2.1 抗日名將唐守治故居,古樸典雅,具有豐富的歷史底蘊(yùn)和人文氣息;

2.2 具有湘南特色的水磚、木壁、青瓦農(nóng)家四合院;掩映在千畝山林之中,一副淡雅的中國(guó)山水畫;

2.3 農(nóng)耕廣場(chǎng),谷坪、風(fēng)車、水車、草樹、高聳的煉鋼土爐,一個(gè)時(shí)代的記憶;

2.4 農(nóng)家小院,土灶、鐵鍋,犁、耙、鋤、鍬,一段過(guò)往的田園生活。

3、繽紛多彩的四季花海

3.1 不同種類的千畝鮮花四季盛開(kāi),繽紛多彩;

3.2 本土零陵香草,沁人心脾。

二、旅游資源類型結(jié)構(gòu)分析(略)

第五章 旅游區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略與定位

八法園景區(qū)因?yàn)槿匀惶幱谝?guī)劃開(kāi)發(fā)階段,市場(chǎng)分析重點(diǎn)在于針對(duì)客源市場(chǎng),分析潛力需求所在,規(guī)劃未來(lái)的市場(chǎng)規(guī)模和市場(chǎng)結(jié)構(gòu)。永字八法園未來(lái)的客源市場(chǎng)主要在于國(guó)內(nèi)尤其是湖南周邊省的游客,以及依托泉南、二廣高速、湘桂鐵路和永州機(jī)場(chǎng),分流零陵古城和桂林的客流。

一、國(guó)內(nèi)旅游接待人數(shù)平穩(wěn)增長(zhǎng)(略)

二、旅游市場(chǎng)呈現(xiàn)新的特點(diǎn)(略)

書法文化和喀斯特山水結(jié)合是永字八法園是核心優(yōu)勢(shì),結(jié)合獨(dú)特的中國(guó)書法文化和湘南民俗文化,打造“永字八法”的旅游品牌,以人文山水的理念開(kāi)發(fā)卡斯特地貌資源,才能劍走偏鋒,重點(diǎn)打造中國(guó)書法文化基地,具有深入對(duì)接國(guó)內(nèi)外旅游市場(chǎng)的基礎(chǔ)條件。

三、戰(zhàn)略定位

1、大景區(qū)旅游概念——地域振興

永字八法園旅游景區(qū)要站在整個(gè)振興湘南旅游,配套零陵古城發(fā)展的戰(zhàn)略高度來(lái)審視,在戰(zhàn)略上聯(lián)合周邊的景區(qū)共同支撐“大湘南旅游圈”,同時(shí)將旅游區(qū)打造為永州旅游的品牌之一,承擔(dān)永州旅游振興的重任。

2、人文山水理念——為永州山水找魂

現(xiàn)代旅游者,除了以觀光的目的看山看水外,越來(lái)越看重山的歷史、水的文化,游客心中的山水已非完全的自然山水,而是一種深蘊(yùn)文化的“人文山水”。深入挖掘書法文化及地域民俗文化,為永州山水找魂,給游客真正的心靈震撼。

3、立體開(kāi)發(fā) ——多維度發(fā)現(xiàn)永州

山、水、村、石、泉、洞本身都是景區(qū)景觀的組成部分,塑造科學(xué)完美的景觀體系,能夠最大程度的彌補(bǔ)景區(qū)資源相對(duì)單一的現(xiàn)狀。

4、形象定位

永字八法、喀斯特山水

十里喀斯特,碧水環(huán)繞,喀斯特山水是永字八法園的絕色容顏;米芾留駐,書法孕育,千年風(fēng)騷,書法文化乃永州之千年靈魂;喀斯特山水與書法文化的完美融合是永字八法園的核心優(yōu)勢(shì),這里的山水是孕育書法文化的山水,是米芾留痕的山水,是滲透文化的山水。

5、4321發(fā)展戰(zhàn)略

面向 4個(gè)市場(chǎng):

以書法文化為核心吸引的文化體驗(yàn)旅游市場(chǎng);

以喀斯特景觀為核心吸引的山水觀光旅游市場(chǎng);

以農(nóng)耕民俗人文為核心吸引的攝影旅游專業(yè)市場(chǎng);

以永州田園風(fēng)光和美食為核心吸引的鄉(xiāng)村休閑市場(chǎng)。

經(jīng)營(yíng) 3種文化:

書法文化、山水文化、農(nóng)耕文化

借力 2個(gè)支點(diǎn):

以長(zhǎng)沙為核心的長(zhǎng)株潭,以永州、桂林為代表的湘桂走廊。

塑造 1個(gè)品牌:“書法山水”。

第六章 建設(shè)布局

以零陵古城為依托,重點(diǎn)建設(shè)“三帶五片多點(diǎn)”的星羅格局。三帶:書法體驗(yàn)帶;喀斯特地貌帶;民俗休閑帶。五區(qū):書法文化片區(qū);喀斯特山水片區(qū);農(nóng)耕民俗片區(qū);古泉、泳池休閑片區(qū);房車、露營(yíng)片區(qū);

(下略)

|來(lái)源:永州日?qǐng)?bào)

|編輯:瀟湘無(wú)極

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