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全文3479字，閱讀約15分鐘

《湖州味道》特邀作者：宋高文

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峴山南麓的陳英士墓

湖州城南峴山是座歷史文化名山，因唐李適之、顏真卿兩位名人先后率賓朋登臨飲酒賦詩、宴集聯(lián)句的佳話濃縮了歷代文人的風流文雅。1917年5月18日，中國近代民主革命家、中國同盟會元老，辛亥革命烈士陳英士遺骸歸葬峴山南麓，給峴山增添了硬氣與英氣。1916年5月18日，為反對袁世凱復辟帝制，陳英士策動上海起義未果，在上海薩坡賽路14號寓所內(nèi)，被袁世凱、張宗昌派人設(shè)計刺殺，終年38歲。命案發(fā)生后，遠在日本的孫中山即書“失我長城”四字，悲傷至極，并奮筆疾書悼聯(lián)：“可憐麟鳳供炰脯；如此江山待祓除”。5月20日，他在給黃興的信中說：“英士忠于革命主義，任事勇銳，百折不回，為民黨不可多得之人”，并稱頌他是“革命首功之臣”。

陳英士書法

陳其美（1878—1916），字英士，號無為，湖州人。明朝中葉，陳氏祖先定居吳興東林，自明代成化年間，簡肅公恪以大廷尉起家，五世俱以名宦祀其邑，以“五世其昌”自譽。東林陳氏于明末遷居湖城，在海島府學前營建住宅“五昌里”。陳其美父親名陳延佑，育有三子，長子陳其業(yè)，即陳果夫、陳立夫之父。次子陳其美，字英士。三子陳其采。陳英士故居是典型的江南傳統(tǒng)民居建筑群，現(xiàn)尚存兩路建筑，西路由三進建筑組成，其中的第一進建筑“存誠堂”是陳英士被害后，湖州各界人士舉辦追悼會的地方。

陳英士戎裝像

陳英士在五昌里度過了兒童和少年時代。湖州至今流傳不少陳英士年少的英雄故事，7歲火中救小伙伴，10歲治驚馬，孩提時陳就是同齡朋友中的領(lǐng)袖人物。陳英士讀過七年私塾，15歲輟學就商，到崇福鎮(zhèn)一家當鋪當學徒。在當學徒的時候，陳英士有時間就練習書法，練就了一手好字。他閱讀了大量新舊書籍，通過書報了解世界大事與國情，也使他初步從書報中受到了民主思潮的熏陶。他對風俗人情尤為注意，認為民間拜佛迷信等行為荒謬可笑。16歲那年，正逢舊歷城隍誕日，前來城隍廟祈拜者成群結(jié)隊。他走到地獄殿，趁人不備，挾著面目最兇惡的一個小土偶出來，把它放在小便處，并嘲笑說：“你無端受百姓的香火已久，現(xiàn)在罰你守廁所?！贝稳毡蝗税l(fā)現(xiàn)，把土偶送回廟里。他大怒，仍然把它拿回來毀壞，投入溺池。

修復前的陳英士故居舊影

修復后的陳英士故居

修復后的谷詒堂

1905年，27歲陳英士赴上海同康泰絲棧做佐理會計。1906年，28歲的他東渡日本，同年冬加入同盟會，結(jié)識了孫中山先生，從此開始了轟轟烈烈10年的革命生涯。1908年春陳英士回到上海，在滬浙京津等地聯(lián)絡(luò)黨人，積極從事推翻滿清政府的民主革命。1909～1910年先后在上海創(chuàng)辦了《中國公報》《民聲叢報》，并協(xié)助于右任、宋教仁等籌辦《民立報》，進行推翻滿清的革命宣傳。1911年同宋教仁等在上海創(chuàng)辦了中國同盟會中部總會，陳英士被推為庶務(wù)部長，同年與黃興等發(fā)動廣州起義，失敗后返回上海。

陳英士紀念銘墻

1911年10月10日，辛亥革命爆發(fā)，陳英士領(lǐng)導江浙革命黨人立即響應(yīng)，聯(lián)絡(luò)上海商團于11月3日在上海發(fā)動起義。上海光復后，陳英士被推為上海滬軍都督。一方面迅速安定上海社會秩序，一方面調(diào)度兵力，財物支援蘇、浙、皖三省重要城市，全力進攻南京，最終取得勝利，使處于危機的革命形勢發(fā)生重大變化。1912年元旦，孫中山先生在南京就任臨時大總統(tǒng)，中華民國正式宣告成立。孫中山后來追述此事時說：“時響應(yīng)之最有力，而影響于全國最大者，厥為上海。陳英士在此積極進行，故漢口一失，英士則能取上海以抵之?！?/p>

1914年11月8日，陳其美（前排右一）與孫中山等人合影

陳英士曾對袁世凱說：“凡有傾覆共和者，我必反對之，擁護共和者，我當扶之?！泵鎸υ绖P的賣國和復辟，孫中山起兵討袁，陳英士積極響應(yīng)，被推為上海討袁總司令，宣告上海獨立，但兩個月后即告失敗。后隨孫中山避居日本，重整革命陣線，陳英士贊同孫中山“革命須求徹底成功，決不中途妥協(xié)”的主張，擁護孫中山組織中華革命黨。陳被任為“中華革命黨”總務(wù)部長。為發(fā)動新的討袁運動，陳奉孫之命，先后多次回國，往返奔波，貧病交加，袁世凱曾以巨款收買未獲成功，懷恨在心。陳英士主持長江中下游的軍事行動，一度在上海主持黨務(wù)，并任滬凇長官司令，其間曾參與策劃暗殺袁世凱爪牙、上海鎮(zhèn)守使鄭汝成，發(fā)動肇和兵艦起義，但都沒有成功。受袁世凱指使的張宗昌派出程國瑞，借援助討袁經(jīng)費為名，騙陳到上海薩坡賽路14號簽訂合同，結(jié)果陳中計被槍殺。

1911年秋陳英士與宋教仁等人合影

陳英士革命十年極富傳奇色彩。于右任先生有詩為他而發(fā)，“十年薪膽余亡命，百戰(zhàn)河山吊國殤。霸氣江東久零落，英雄事業(yè)自堂堂”。陳英士自稱書生，“其美一書生耳”，卻性格豪邁俠氣，做事勇敢果斷，以“四捷”著稱，即口齒捷、主意捷、手段捷、行動捷。陳英士有一口頭禪：“丈夫不怕死，怕在事不成”，他給人題詞書贈總愛題寫壯詞：“死不畏死，生不偷生。男兒大節(jié)，光與日爭。道之茍直，不憚鼎烹。渺然一身，萬里長城?！薄坝腥f夫不當之慨，無一事自足于懷”，看他的遺墨，都是筆墨淋漓之作，霸氣、豪氣躍然紙上。邵元沖評價說：“他生平不知道有所謂艱難挫折，總是前進，總是奮斗?！辈淘喾Q其可與歷代俠士齊名列傳，并盛贊為“民國第一豪俠”。

杭州西湖孤山大草坪上的陳英士躍馬雕像

民國時期杭州西湖湖濱陳英士雕像

在“辛亥革命先烈”中，陳英士算是大器晚成，在日本加入同盟會，初時并未受重視，同盟會成立后的初期軍事活動中其均未參與?？墒?，在他的后十年，卻宛如異峰突起，屢屢立于風口浪尖，讓人側(cè)目而視。武昌首義，陳英士等人決定“上海先動，蘇杭應(yīng)之，以救武漢之?！?，并一舉榮登滬軍都督的寶座，成為民初政壇上雄踞一方舉足輕重的人物。在陳英士通向滬軍都督的路途中，有兩件事值得一敘：一是陳率兵攻打清政府最頑固的堡壘江南制造局時，兩度失利，他竟只身進局勸說制造局總辦張士珩歸順，結(jié)果被拘，險被殺害。這昭示了陳英士所特具的“不怕死”“以冒險為天職”的特色；二是在滬上活動僅僅兩載的陳英士，何以能一戰(zhàn)功成而手握都督權(quán)柄。其實陳英士自有他非常人所及處，他是商人，他早年曾經(jīng)商12年；他是會黨大頭領(lǐng)，在上海幫會中勢力很大；他還是南社成員，并與邵力子等人關(guān)系深厚；他是報人，陳注重輿論宣傳，在上海先后參與或創(chuàng)辦過《中國公報》《民聲叢報》《民立報》，足領(lǐng)一時風尚。湖州商人在上海灘頗具影響力，而其中不少巨賈又和陳英士沾親帶故……試問，在同盟會中，像他這樣頭腦活、膽子大、手段辣、關(guān)系廣的又有幾人？在上海灘這樣一個光怪陸離的社會里，若非他，誰又能夠打開局面的？

民國陳英士紀念文集

陳英士死后一個月，孫中山先生又寫了祭文，對陳英士致以沉痛的悼念，情真意切：“民國五年六月二十一日，孫文謹以清酒庶羞，敬奠故都督陳君英士之靈曰：嗚呼英士，生為人杰，死為鬼雄。唯殤于國，始與天通……” 8月13日，革命黨人云集上海法租界霞飛路尚賢堂，隆重舉行“陳英士先生暨癸丑以來殉國烈士追悼大會”，會后，陳英士的靈柩暫厝于上海法租界打鐵浜蘇州集義公所。孫中山先生和唐紹儀在《請國葬陳英士書》中說：“溯陳君之子生平，光復以前，奔走革命，垂十余載，其間慷慨持義，聯(lián)輟豪杰，秘密勇進，數(shù)瀕危殆，凡屬同志，類能稱述?！瓌?chuàng)義于滬上……其后金陵負固，各省義師，云集環(huán)攻，而餉械所資，率取于滬軍，陳君措應(yīng)裕如，士無匱乏，此其于民國之功固已偉矣?！边@是孫中山先生對陳英士的最高評價。1917年4月，陳其美殉難周年，孫中山向中華革命黨黨員發(fā)出《為陳君英士醵資安葬之通告》中稱其“功業(yè)彪炳志行卓絕，……為吾黨唯一柱石”。時人評價“在辛亥革命先烈中，在國民黨政權(quán)時期，受到如此崇高待遇者，唯陳其美一人”?！缎梁ジ锩筠o典》許之為“有見解、有作為、有貢獻的資產(chǎn)階級民主革命家”。

陳英士墓前牌坊

孫中山題寫的墓碑

1917年5月18日，陳英士遺骸歸葬湖州峴山南麓，胡漢民代表大總統(tǒng)黎元洪主祭。墓前有陳英士自撰對聯(lián)：“扶顛持危，事業(yè)爭光日月；成仁取義，俯仰無愧天人?！蹦沟狼暗呐品簧险惺菍O中山手寫“成仁取義”，左邊橫額為林森題的“浩氣長存”，右邊橫額為蔣中正題的“精神不死”。中門對聯(lián)由蔡元培所題：“軼事足證，可補游俠貨殖兩傳；前賢不讓，洵是魯連子房一流。”兩旁對聯(lián)由于右任題寫：“春嘗秋禘生民淚，山色湖光烈士墳?！蹦骨笆乡澘虒O中山手書“陳公英士之墓”。沿陵墓的石壁兩邊而上為弧形平臺，可登高望遠，湖光山色盡收眼底。墓區(qū)上方的六角雄跨亭還有楹聯(lián)紀念陳英士。一聯(lián)為：“其西南諸峰，林壑尤美；當春秋佳日，歌笑于斯?！绷砺?lián)為：“天外落英多，歲歲年年，黃花崗畔；眼前秋士感，風風雨雨，碧浪湖邊。”1996年曾出版了《挽陳其美先生楹聯(lián)輯》，居然達到驚人的近八百頁，“成仁”“取義”“大名著四?！薄叭烁裰?a href='/qianqiu/' target=_blank>千秋”等等是楹聯(lián)的關(guān)鍵詞。陳英士英雄氣概、舍身就死和暴戾恣睢的糾纏不清卻讓人感慨百端。有學者以“浪尖谷底總風流”概括陳英士人格特質(zhì)。的確，陳英士是一個一旦認準目標便毫不放松、勇猛精進、不懼犧牲的革命者。

峴山山頂?shù)男劭缤?/p>

雄跨亭前俯瞰整個墓園

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來源：湖州發(fā)布

制圖：樓挺

編輯：黃娟娟

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太湖望縣

攝于長興縣太湖街道

攝影：鄒黎

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