走進揚州,去規(guī)模最大、保存最完整的歷史街區(qū)走一走
【阮元家廟】
“江北煙光里,淮南勝事多?!北蛔u為淮左名都、東南重鎮(zhèn)的揚州,有舉不勝舉的風(fēng)流人物,有層出不窮的繁華景象,阮元便是這風(fēng)流人物之一。他有“一代名儒、三朝閣老、九省疆臣”的極高贊譽,身經(jīng)乾隆、嘉慶、道光三朝,宦跡多地,政績斐然。
在日理萬機督撫軍政任上,在不廢學(xué)問著書立說時,阮元對子孫的教育也十分重視,有不少倡德行德的典范供人效法,比如:德行于“孝”中,阮元將愛子阮福引入系統(tǒng)的治學(xué)之途,就是從共同研究《孝經(jīng)》開始;在“官批阮氏義產(chǎn)章程”中,他把子弟的德行寫于其中,“家塾課族中子弟讀書,如有行不端不孝不弟者尊長傳至祠廟分別懲處第八代以下小宗子弟延師亦如之”,以此教化子孫清白家風(fēng)不可敗壞,世代相傳。
身為大儒的阮元訓(xùn)教子孫,以家規(guī)寄情;儉廉教子,修身固本;以子論學(xué),精心育才。他不止以口,更是身體力行——“阮元避壽”就是一個典范。阮元從四十歲就開始避壽,一直避到八十六歲,從未慶過一次生日,未收過絲毫禮品。
阮元治家,清肅家風(fēng),嚴格家規(guī)。此外,阮氏訓(xùn)教子孫中最突出的是“大愛情懷”。阮元將愛國愛民歸結(jié)于“仁”,他曾作過一個通俗的比喻:“‘仁’字,二人者,意在人之間的互助,特別是我對他人的幫助?!?/p>
今見阮元的一些家書,字里行間頗多隸屬于家規(guī)家訓(xùn)范疇的內(nèi)容。大致可分為:一是要求家屬嚴格管教子弟,不許與壞人來往;二是嚴馭家人,及時懲治家人仗勢違法亂紀的行跡;三是嚴格義莊經(jīng)濟收入管理、入賬情況,意在保證家祠、家廟及其他族中公益事的開銷;四是關(guān)愛家族中諸子弟、親屬的工作、生活情況。
嘉慶九年,阮元奉父親之命,尊清代之制,于揚州立家廟?!柏官t”也因阮元而得名。如今,回望故人身,已是百年寂寥。幸有這修繕后的家廟,在靜好的歲月里續(xù)寫著阮氏的傳奇……
【南河下歷史文化街區(qū)】
南河下歷史文化街區(qū),目前揚州規(guī)模最大、保存最完整的歷史街區(qū)。這里,有古街區(qū)的歷史魅力,更有家風(fēng)文化的傳承。這里,幾乎每條老街深巷都有著清廉齊家的家風(fēng)故事,歷代圣賢的家訓(xùn)、富商巨賈的家規(guī)。
在南河下,有明確家風(fēng)家訓(xùn)的家庭達千余戶,從這里走出去的博士、碩士就有一百多名,這與南河下濃郁的家風(fēng)文化密不可分?!澳虾酉職v史文化街區(qū)家風(fēng)文化手繪地圖”上,從丁家灣牌坊走進老街深巷,0.55平方公里內(nèi)就有37處家風(fēng)展示點,沿途的家族故居,就足以彰顯舊時賢官、世家、名門的優(yōu)秀家風(fēng)。
晚清風(fēng)云人物張亮基與張氏,張亮基曾擔(dān)任云貴總督,是晚清時期的風(fēng)云人物,不僅政績斐然,而且治家有道,他的第七代孫張功遂,提起祖輩,自豪地說:“祖上給我們留下的最大財富就是好的家風(fēng)”。
隨處可見用牌匾展示的歷代先賢的家訓(xùn)家規(guī)、現(xiàn)代普通百姓家訓(xùn)、家風(fēng)教育傳承基地、廉字巷、家風(fēng)口袋公園、家風(fēng)傳承示范家庭等,是南河下一道獨特的家風(fēng)文化風(fēng)景線。
【關(guān)于wo丨乍暖】
一個時而文藝、時而逗逼的我
一個想要從南走到北、再從東走到西的我
一個健忘卻又愛回憶的我
嗯~
就是這樣
一個想要撒一點野的我
……
【圖文/乍暖 微博@乍暖行書】
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