《亞細(xì)亞大觀》收錄五亭橋 當(dāng)時的五亭橋上并沒有亭子(組圖)
天寧寺
你見過民國時期五亭橋、平山堂法凈寺(大明寺)、天寧寺、徐園、史可法墓的照片嗎?對歷史感興趣的市民余先生最近在查閱揚州史料時,就無意中在《亞細(xì)亞大觀》等日本圖集中看到了這些讓揚州人眼熟的地方。這也為日軍侵華新添了罪證。
《亞細(xì)亞大觀》中有揚州照片
其實就是侵華情報機構(gòu)
《亞細(xì)亞大觀》是由亞細(xì)亞寫真大觀社(大連)編輯的一部記錄亞洲(主要為中國)文化的照片集,涵蓋風(fēng)景、宗教、民俗、人物等多方面,照片旁邊附有日文介紹攝影者、拍攝地、時間等。此套《亞細(xì)亞大觀》共16輯,出版年代為1924年到1940年。
其實,在“九一八”前后,為大量獲取中國情報,日本在我國成立了不少如“亞細(xì)亞寫真大觀社”或“大東亞寫真社”這樣的情報機構(gòu),派出大量情報人員以攝影的方式對中國全境進(jìn)行全方位的掃描:城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村、車站、碼頭、名勝古跡、商業(yè)街、重要廠礦等,其拍攝范圍之廣、內(nèi)容之豐富,前所未聞。情報人員的日?!肮ぷ魅蝿?wù)”,就是將其拍攝的照片發(fā)表在“亞細(xì)亞寫真大觀社”下屬的雜志《亞細(xì)亞大觀》上,每張照片上都配有一張印有日文說明的標(biāo)簽,上有題名、拍攝地點、情況簡介等。
在數(shù)千幅照片中,余先生發(fā)現(xiàn),《亞細(xì)亞大觀》第七輯第九回為《揚州及其附近》,收錄了五亭橋、平山堂法凈寺(大明寺)、天寧寺、徐園、史可法墓的照片,這些照片是由島崎役治拍攝于1930年。
1930年的五亭橋怎么沒有亭子?
可能當(dāng)時因年久失修亭子殘破了
記者發(fā)現(xiàn),在《亞細(xì)亞大觀》中,就有瘦西湖白塔的照片,照片一旁的日文介紹:“這座塔位于揚州法海寺。法海寺,今被稱為蓮性寺,始建于隋唐,重修于元朝。”
此外,《亞細(xì)亞大觀》中收錄了一張五亭橋照片,旁邊附一段日文說明,寫道:“五亭橋是揚州二十四橋中屈指可數(shù)的名橋。橋如其名,由五座亭子組成,水、樹、樓像風(fēng)景畫一樣錯落有致,只要提到揚州的美景,它必定位列其中。傳說清朝乾隆皇帝特別喜歡這座奇橋,多次乘坐畫舫來此游覽。如今其他的二十三座橋都已毫無蹤跡可尋,僅僅留存這座五亭橋矗立在那?!笨梢?,五亭橋在民國時期就已經(jīng)聞名海內(nèi)外。
但是,讓人覺得奇怪的是,這張1930年由日本人拍攝的五亭橋,和我們現(xiàn)在看見的五亭橋不一樣,橋面上怎么光禿禿的,那么,上面的五個亭子去哪了?余先生推測,可能是年久失修,木結(jié)構(gòu)的亭子歷經(jīng)風(fēng)雨逐漸殘破,為此,他還特意查閱了相關(guān)資料,發(fā)現(xiàn)有人曾在民國時期拍過五亭橋的照片,就少了兩個亭子,其他的亭子也有一定程度的殘損,還有人看過民國時期拍攝的1932年重修后的五亭橋的照片,可以清楚看見亭中央豎立著“重修五亭橋”的石碑。由此,余先生認(rèn)為:“五亭橋重修前有幾個亭子已經(jīng)沒了,所以,施工人員在對其重修的時候拆除了剩下的壞的亭子。五亭橋沒有亭子的這一幕也恰巧被日本人用鏡頭捕捉到了?!?/p>
日軍侵華再添罪證
日本人對揚州建筑素有興趣
聽聞民國時期的《亞細(xì)亞大觀》里面收錄了日本人拍攝的揚州的照片,揚州文化學(xué)者韋明鏵覺得并不稀奇,他說,這為日軍侵華再添罪證。而在民國時期,日本人對揚州很感興趣,不少專家學(xué)者、文人自發(fā)到揚州旅游、考察,通過文字或者相機記錄下在揚州看到的河流、特產(chǎn)以及標(biāo)志性建筑等,《亞細(xì)亞大觀》里收錄的這些帶有歷史印記的老照片,也對研究揚州在晚清民國時期的方方面面提供了珍貴的資料。
記者 陶敏
作者:陶敏
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