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它是佛教傳說中一種能夠降龍的神鳥。在遙遠的宋代，信仰佛教的大理人將金翅鳥的雕像放在高塔之上，以保佑四方平安。千年之后，美麗的銀鎏金鑲珠金翅鳥再次重現(xiàn)人間，展示著超越時空的神秘魅力。

銀鎏金鑲珠金翅鳥的故鄉(xiāng)是云南大理，云南大理是一個風景秀麗、歷史悠久的古城。位于大理古城(中和鎮(zhèn))西北兩千米的蒼山應樂蜂下，矗立著巍峨壯麗的崇圣寺三塔。此地原有崇圣寺(即金庸小說《天龍八部》中所說的“天龍寺”)后來廟宇毀壞殆盡，唯有三塔尚存。三座寶塔的布局呈鼎足之勢，高聳于藍天之下，成為大理白族文化的象征。

崇圣寺三塔的主塔又名千尋塔，始建于唐代，為密檐式方形空心磚塔，16級，高69.13米。據(jù)史籍記載，塔頂?shù)乃膫€角原來都立有銅質(zhì)的雞，即大鵬金翅鳥。1925年，大理一帶發(fā)生強烈地震，房屋倒塌毀壞無數(shù)，唯有大理三塔依然聳立原地。但不幸的是，千尋塔的塔剎和立于塔頂?shù)拇簌i金翅鳥被震落，一些藏在塔剎中的文物也隨之落地，被聞訊而來的群眾哄搶一空，不知去向。

1978年國家撥專款對年久失修的大理崇圣寺三塔進行維修。清理的時候，在塔頂、塔基發(fā)現(xiàn)文物680余件，有佛像、經(jīng)卷、金剛杵等佛教用品，還有大批金銀器，包括金佛像、金翅鳥、金塔、刻文的金片以及簽金的圓盒等。這些金器帶有不同的時代風格和民族特色，如金佛既有同于唐代造型也接近宋代造型的，還有典型的大理民族形制的佛像，反映了唐宋時期民族文化的相互影響和融合。

出土的文物中有一件銀鎏金鑲珠金翅鳥，是最具大理特色的金器。這只金翅鳥高18.5厘米，重125克，造型精美奇特。它的頭部似鷹，雙目炯炯，鳥喙微張，似在長鳴;頭頂有華麗的羽冠，全身布滿雕刻細致的羽毛，雙翅展開，呈昂首欲飛狀;尾羽鏤空，形狀好似火焰，上面鑲嵌著五粒晶瑩奪目的水晶珠;雙足微微前傾，立于蓮座之上。金翅鳥通體鎏金，周身金黃璀璨，光彩奪目。這只金翅鳥在工藝上也使用了多種技法，先將鳥的頭、冀、身、尾等部分分別鑄造出來，經(jīng)過細部的精巧鐫刻之后，再焊接為整體，綴以水晶珠飾。它那絕妙的造型和精巧的工藝，代表了當時大理國金銀器工藝的高超水平。金翅鳥的梵名為“伽樓羅”，漢譯為大鵬金翅鳥，是佛教護法神中的“天龍八部”(佛教中的八類護法天神)之一。

傳說金翅鳥原來是一種非常兇猛的大鳥，頭上有一個大瘤，是如意珠。它的體形龐大，兩翅伸展時可達336萬里。這種鳥鳴聲悲苦，以龍為食，據(jù)說每天要吃一條毒龍和五百條小龍。當它身體內(nèi)的毒素積聚到一定程度，就會毒發(fā)而自焚。

據(jù)明人李元陽《萬歷云南通志》記載，大理崇圣寺三塔“各鑄金為頂，頂有金鵬。世傳龍性敬塔而畏鵬，大理舊為龍澤，故以此鎮(zhèn)之”。傳說大理國在古代原為水鄉(xiāng)澤國，洱海水經(jīng)常泛濫，造成水災，百姓們認為這是邪龍在作怪。由于傳說中的大鵬金翅鳥是龍的克星，于是人們就在塔頂鑄造了巨大的金翅鳥，用來鎮(zhèn)壓邪龍，防治水災。

在歷史上，佛教一度是南詔和大理國的國教，“龍敬塔”的觀念就源于佛經(jīng)故事。大理人對大鵬金翅鳥的崇拜也是由來已久。因此將其立于塔頂或藏之塔內(nèi)，并解釋為“龍敬塔而畏鵬”，以達到防止水患的目的。這是大理地區(qū)獨特的宗教現(xiàn)象，是佛教傳播過程中白族化和地域化的體現(xiàn)。

大鵬金翅鳥是大理佛教文化的代表象征物之一。崇圣寺三塔、弘圣寺塔、佛圖寺塔等南詔和大理國時期的古塔頂上都曾立有大鵬金翅鳥。時隔干年之后，1999年在大理白族自治州博物館大門前的花園中，又出現(xiàn)了一座大鵬金翅鳥的大型銅雕。它作為大理古代文化的象征，雄峙洱海之濱，展示著自己跨越時空的美麗身姿!

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