濱州:一座有著完整歷史發(fā)展序列的古老城市
很多人存在這樣一種誤解: 濱州是退海之地, 哪有什么重要的歷史遺存、 文物遺跡, 更無古可考。
其實不然, 正因濱州靠海臨河,才有著適合人類生活居住、 繁衍生息的自然環(huán)境, 才產(chǎn)生了豐富燦爛的古代文化。
>>>>濱州歷史遺存豐厚, 有著完整歷史發(fā)展序列
由于濱州位處黃河、 小清河、 徒駭河沖積平原, 各類古代遺址大多被黃沙埋藏于地下較深之處, 而濱州地下水位又相對較高, 所以暴露于外的遺址看起來相對較少。但這并不能說明濱州的文物遺址就少, 事實上這種環(huán)境反倒使當(dāng)?shù)氐奈奈镞z存封存于地下, 得到了更為有效的保護(hù)。
濱州地下文物封存較好, 在考古發(fā)掘和重大項目施工中屢有重大收獲即是證明: 1991年, 山東大學(xué)考古系師生在鄒平丁公遺址發(fā)現(xiàn)了龍山文化城址和龍山文化刻字陶文, 前者被評為“1991年中國十大考古新發(fā)現(xiàn)” , 后者因比甲骨文早了800余年, 對于研究中國文明起源具有重要的學(xué)術(shù)價值,引起國內(nèi)外極大轟動; 博興龍華寺遺址近年來出土大量銅石造像, 而且多有銘文題記, 被稱為中國佛教考古的重大收獲, 從而證明我市佛教信仰在南北朝和隋朝時曾盛極一時; 濱城的蘭家遺址、 惠民的大郭遺址等眾多遺址都出土有精美的青銅器……濱州又因其近海, 沾化、 無棣、 陽信、 濱城各縣區(qū)自商周以來便是當(dāng)時的主要產(chǎn)鹽區(qū), 生產(chǎn)的食鹽專供商周王朝食用?,F(xiàn)在, 黃河三角洲鹽業(yè)考古已被列入國家重大考古項目之一。
可以說, 濱州市歷史悠久, 人文薈萃, 是一座有著完整歷史發(fā)展序列的古老城市, 是黃河文化和齊文化的發(fā)祥地之一, 歷史文化和文物資源十分豐富。多年來, 通過考古調(diào)查, 先后發(fā)現(xiàn)后李文化、 北辛文化、 大汶口文化、 龍山文化遺址, 史前文化發(fā)展序列極為清晰。
夏、 商、 周時期, 濱州是東夷人——蒲姑氏族聚居的地方, 一方面受商文化的影響, 另一方面又保持著本地固有的傳統(tǒng), 形成獨具特色的蒲姑文化。自秦、 漢以降, 各個歷史時期的遺址更是遍布全市, 星羅密布。
>>>>濱州市博物館館藏文物豐富多彩
濱州市博物館藏文物豐富多彩,不僅有眾多的佛教造像、 碑碣、 墓志、石刻, 還有珍貴的陶瓷、 玉石、 字畫、碑拓、 古籍和青銅器精品, 還有大量的古生物化石、 金銀器、 貨幣錢范、 印章硯臺、 竹木牙角器等。這些藏品具有數(shù)量多、 種類全、 發(fā)展序列清晰和地方風(fēng)格突出的特點, 其中尤以佛教文物、 鹽業(yè)文物、 陶瓷和字畫為佳。
如我市發(fā)現(xiàn)的大量佛教造像, 由于相當(dāng)一部分帶有年代銘文 (從北魏太和二年至隋仁壽三年), 是對同類藏品進(jìn)行斷代的主要依據(jù); 又如陶器, 從后李文化, 經(jīng)北辛文化直至秦漢, 其器形演變規(guī)律非常清晰, 在一定程度上豐富和見證了山東史前文化發(fā)展的過程; 瓷器種類繁多, 燦爛多姿, 年代最早的有北朝和隋代的青瓷, 唐、 五代時的白瓷, 宋元瓷器更是異彩紛呈, 有定窯系白瓷、 耀州窯系青瓷、 鈞窯系瓷器, 特別是磁州窯系的瓷器在濱州發(fā)現(xiàn)極多, 明、 清、 民國時期, 各種彩瓷、 青花和單色釉瓷器也極一時之盛。
鹽業(yè)文物方面, 濱城、 沾化、 陽信一帶出土了大量各式各樣的盔形器、濾器和燒制這些器物的陶窯與作坊,時代則跨越商周直至秦漢, 這對研究當(dāng)時的海鹽生產(chǎn)和社會經(jīng)濟(jì)情況具有十分重要的意義。
再如書畫作品, 由于濱州名人輩出, 有著眾多世家大族和文人學(xué)士,他們與全國各地的很多望族、 學(xué)者有著千絲萬縷的聯(lián)系, 鴻雁往來, 唱和頻繁, 這為濱州留下了大量珍貴的字畫作品。繪畫如明代文徵明的 《輞川圖》、 張宗蒼的 《山水圖》、 任熏的 《雄雞圖》、 唐蓉的 《李之芳南征圖》 等。
書法如明永樂三年 (1406年) 用泥金書寫的 《大方便佛報恩經(jīng)》、 清康熙皇帝書寫的 《帶經(jīng)堂》 軸卷、 乾隆皇帝御筆 《春日臨帖》 條幅、 清末著名金石學(xué)家吳式芬 《臨摹金文手稿》 等都各具藝術(shù)特色。這些作品是研究繪畫、 書法難得的珍貴資料
來源:濱州市民
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