巍山茶馬古道:感懷逝去的馬幫時(shí)光
東蓮花村位于紅河源頭巍山縣永建鎮(zhèn)壩子中央,回族村莊風(fēng)貌保存完好,伊斯蘭民族文化風(fēng)情濃郁。該村形成始于明洪武年間,至今完好保存著建于近代的5座碉樓及具有三房一照壁、四合五天井、走馬轉(zhuǎn)閣樓等式樣特點(diǎn)的古民居28院。村內(nèi)回族群眾素有趕馬經(jīng)商的傳統(tǒng),先后產(chǎn)生過馬如驥等一大批在縣內(nèi)有影響的趕馬人,遺存了厚重的馬幫文化,是云南省著名的僑鄉(xiāng)。
在綠柳深處,一個(gè)淡雅、古樸的村莊映入眼簾,那就是民族文化源遠(yuǎn)流長,民風(fēng)淳樸,風(fēng)情濃郁,傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚的巍山永建鎮(zhèn)東蓮花村。我們一行三人,走進(jìn)了東蓮花村。歷史上靠馬幫繁榮建村,被人們稱為馬背上馱回的回族村。
樸實(shí)的回民,濃郁的食品。
民國初年東蓮花村是馬幫鍋頭聚居地,經(jīng)濟(jì)繁榮,建蓋了不少令人嘆為觀止的精美建筑,至今保存完好的角樓有5座,古民居22院,其中民國三十年建成的馬家大院最具代表性。馬家大院古建筑群多采用“六合同春”布局,角樓林立,重門深院,“三坊一照壁”、“四合五天井”、“走馬轉(zhuǎn)閣樓”等建筑工藝十分精湛,無論是照壁還是雕花,都彰顯了中國傳統(tǒng)文化和伊斯蘭文化和諧并存、水乳交融。
馬如驥舊居是馬家大院古建筑群當(dāng)中的典范,特色是“一碉兩院三門四閣五堂六天井”。它采用“六合同春”的布局,東西耳房、廳房同南面的主照壁構(gòu)成南院的“三坊一照壁”,主房、東西廂房、大門和角樓則構(gòu)成北院的“四合五天井”。打開厚重大門,映入眼簾的是四個(gè)刻在大理石方框的大字“世守清真”,顯示了主人虔誠的信仰。
雖然經(jīng)過歲月侵蝕,但院落的每一個(gè)角落,無論是精心裝飾的門楣還是匠心獨(dú)具的花窗,盡管經(jīng)過了多少年的風(fēng)雨,依然令人感到當(dāng)年的氣魄和獨(dú)有的魅力。
仿佛聽到了昔日清脆的鈴聲
民國時(shí)期的用具保存完好
在馬如驥大院的二樓,那藻井的彩繪今天依然清晰美麗,有彩繪《三文筆》、《阿文學(xué)校》、《雞足山莊嚴(yán)塔》、《上海街景》。特別是彩繪《上海街景》,被專家視為不可多得的珍貴資料,它不僅惟妙惟肖的再現(xiàn)了當(dāng)年十里洋場上海灘的風(fēng)華,還體現(xiàn)了馬幫商人的開放胸襟和開闊眼界,體現(xiàn)了對現(xiàn)代化生活的向往和對未來的憧憬。
馬家大院的精美,還往往在細(xì)節(jié)當(dāng)中展現(xiàn)。迄今仍有淙淙碧水的古井,井欄四周雕刻美麗的折枝花卉;就連本來不起眼的馬廄后墻墻磚上,也刻有“好鳥枝頭亦朋友,落花水面皆文章”的詩句。
東蓮花村古民居建筑群,在滇西回族建筑中是首屈一指的,村內(nèi)清真寺宏偉、角樓林立、院落軒敞、重門深院、相互連通?!耙槐谡諆稍骸?,“三房一照壁”,“三層兩院”,“四合五天井”,“走馬串閣樓”,“一門進(jìn)四院”等形態(tài)各異的古宅院分布在村子的四面八方。門、窗、戶、壁、頂各個(gè)方位都有雕龍畫鳳的藝術(shù)加工,木雕藝術(shù)精湛,照壁筆畫精美,石腳雕刻細(xì)膩,泥雕塑像逼真,古井、古花臺(tái)制作精美絕倫,聯(lián)體成排的古馬廄渾然而立,整個(gè)古建筑群每個(gè)角落都展現(xiàn)出不同的藝術(shù)魅力,處處體現(xiàn)出傳統(tǒng)回族文化與其他民族的優(yōu)秀文化和諧相融的特色。東蓮花村是中華民族大家庭中一個(gè)具有回族風(fēng)貌的伊斯蘭古村。
歷史的印記,時(shí)光不老。茶馬古道馬幫所經(jīng)歷的冒險(xiǎn)性是人所共稱道的,他們身上最為突出的特征就是他們的冒險(xiǎn)精神。哪怕在今天,那些職業(yè)探險(xiǎn)家所謂的壯舉,跟當(dāng)年茶馬古道上的馬幫生涯相比,也會(huì)黯然失色。這座民國時(shí)期有50余戶養(yǎng)馬的歷史已不復(fù)返了。
為了生存,為了貿(mào)易,馬幫們幾乎是以自己的生命去冒險(xiǎn)。這種冒險(xiǎn)體現(xiàn)在生意上的冒險(xiǎn)。馬幫大多活動(dòng)在現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)遠(yuǎn)未成熟的時(shí)期,馬幫要做的每一筆生意,都有著極大的風(fēng)險(xiǎn)。有的人固然因?yàn)轳R幫貿(mào)易而興家發(fā)財(cái),但更多的人干了一輩子甚至幾輩子,仍然一無所有。面對嚴(yán)峻的大自然的冒險(xiǎn)。馬幫運(yùn)行的茶馬古道各條線路,自然環(huán)境都異常危險(xiǎn)艱苦,風(fēng)霜雨雪,大山大川,毒草毒水,野獸毒蟲,瘟疫疾病,隨時(shí)隨地都能置馬幫于死地。絕大部分時(shí)間的野外生活,對任何一個(gè)趕馬人和馬鍋頭都是嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
歷史不可復(fù)制。輝煌早已成為昨日。歷史證明,茶馬古道原本就是一條人文精神的超越之路。馬幫每次踏上征程,就是一次生與死的體驗(yàn)之旅。茶馬古道的艱險(xiǎn)超乎尋常,然而沿途壯麗的自然景觀卻可以激發(fā)人潛在的勇氣、力量和忍耐,使人的靈魂得到升華,從而襯托出人生的真義和偉大。
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