大理文廟，云南人自己的孔廟，規(guī)模氣勢(shì)不遜于曲阜與北京的孔廟
1000年以來(lái)，大理一直都是云南的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事和文化中心，無(wú)論是早期的南詔國(guó)，還是大理國(guó)，再到清初期吳三桂獨(dú)據(jù)云南，大理一直都是整個(gè)云南的權(quán)利中心。
作為王都，漢文化的興盛自然帶來(lái)儒家文化的推崇，在大理就曾有16座祭祀孔子的文廟，這些文廟當(dāng)中當(dāng)屬大理古城內(nèi)的大理文廟規(guī)模最大，層次最高，歷史也最為悠久。
游走在大理古城，沿街矗立著一座傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)的建筑，它便是大理文廟，其實(shí)也可以稱為孔廟。大理文廟始建于明代初期，目前這座文廟是大理于2014年重修的，也是為了方便游客走進(jìn)了解大理的崇儒文化。多年的戰(zhàn)火與變遷早已摧毀了曾經(jīng)的那座文廟，所以才有了今天這座規(guī)模宏大的建筑群。
大理文廟與國(guó)內(nèi)其他孔廟一樣，都是模仿曲阜孔廟修建，由牌坊、禮門(mén)、泮池、欞星門(mén)、大成門(mén)、大成殿、崇圣祠和配殿等建筑組成。
走進(jìn)文廟，迎面便是萬(wàn)仞宮墻照壁，繞過(guò)照壁前方的中軸線上是欞星門(mén)牌坊，牌坊后便是一座漢白玉石橋，橋兩側(cè)為泮池，這是孔廟建筑群必不可少的元素。這出自于周天子的學(xué)宮，因周天子的學(xué)宮四周環(huán)水，所以文廟也建有泮池和泮橋，大家都知道孔子一生十分推崇周禮，但周王朝的頹敗，讓孔子的理論在那個(gè)時(shí)期很不受用，四處碰壁。
欞星門(mén)是孔廟建筑中最經(jīng)典的建筑。欞星即“文曲星”，表示天下文人學(xué)士集學(xué)于此。走過(guò)此門(mén)，便是大成門(mén)，大成門(mén)后便是大成殿。
大成殿作為文明的主體建筑，雕梁畫(huà)棟，黃琉璃瓦覆頂，金碧輝煌，宛如宮殿。在殿內(nèi)，供奉著孔子、孟子、孟軻、顏回等42哲人牌位。而這些大儒除了孔子及其學(xué)生，還有很多各個(gè)時(shí)期的儒學(xué)集大成者，如宋朝的朱熹。
大成殿后的崇圣殿是供奉孔子父母及五世先牌位的地方，這和孔廟無(wú)異。大理雖然偏居一隅，但是大理人卻一直尊崇孔子，以孔子的"忠孝""仁義"來(lái)感化自己的子女后人。
大理文廟每年都會(huì)舉辦祭孔活動(dòng)，雖然是一種形式，但這座形式感的背后卻是一直文化的傳承，尤其是對(duì)于那些讀書(shū)的孩子，走進(jìn)文廟，去感受先賢大儒的治學(xué)態(tài)度，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)理解和學(xué)習(xí)態(tài)度都會(huì)產(chǎn)生不一樣的影響，這就是如今文廟存在的意義，也是大理將文廟重修于大理古城黃金地段的價(jià)值。
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