大建旁村本主廟，知道不知道？

大理雙廊大建旁村的村頭，有一座本主廟，這個(gè)廟那個(gè)廟也見過(guò)不少，本主廟卻是第一次見到，住在大建旁村內(nèi)的“洱邊風(fēng)”客棧，出來(lái)進(jìn)去的總能看見本主廟。

本主廟內(nèi)，有一座正殿、兩座配殿，其中一個(gè)配殿在一小院子里，一座大門樓連帶著戲臺(tái)，院落的一側(cè)有一兩層小樓。正殿飛檐斗角，雕梁畫棟，莊嚴(yán)雄偉，正殿和配殿坐落著幾尊雕像，正襟危坐，有幾分威嚴(yán)?？粗@幾尊雕像，心生疑竇，這幾位非佛非儒非道，也非神非仙，Who are you??？問(wèn)問(wèn)在院子里曬太陽(yáng)的老漢，這兒供的是誰(shuí)啊，答道“先人，姓王！”

看院內(nèi)石碑，算是明白了幾分。大理白族供奉本主，這本主不是傳說(shuō)人物，不僅有實(shí)名實(shí)姓，還有英雄事跡。這里的本主涉及王盛（爺爺）、王樂(lè)寬（孫子）和王樂(lè){父親）三人，說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)。公元754年唐天寶年間，唐朝與南詔國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，地點(diǎn)就在雙廊，南詔國(guó)領(lǐng)兵打仗的是南詔水軍將領(lǐng)王樂(lè)寬，大敗唐軍水師。后王樂(lè)寬不幸被射左眼，到紅山時(shí)，因病發(fā)感染，從馬上摔下死了。這件事，《南詔德化碑》有記載。

人們紀(jì)念王樂(lè)寬，在紅山上為他建了廟，并稱其為：“赤男靈昭威光景帝”，后來(lái)把其祖父南詔大軍將元老王盛塑像請(qǐng)入紅山一并做為紅山本主。此后，王樂(lè)寬其父，世襲邑主南詔清平官王樂(lè)又被雙廊人供為本主，其塑像就在大建旁村本主廟內(nèi)。

村里每年搞兩次隆重的大型祭典活動(dòng)。一次是農(nóng)歷四月十五日的紅山本主廟會(huì)，這一天環(huán)洱海地區(qū)的白族兒女都要前來(lái)頂禮祭拜本主；另一次就是每年春節(jié)正月初四-初七迎接本主回村過(guò)年的活動(dòng)，看來(lái)大建旁村本主廟是紅山本主廟的延伸。

大建旁村本主廟在大躍進(jìn)時(shí)期被毀壞，后來(lái)成了一所小學(xué)，文革時(shí)期進(jìn)一步遭到損毀，本主廟危在旦夕。八十年代，村民集資在舊址上修復(fù)本主廟，便有了今天的規(guī)模。修復(fù)本主廟村，老齡協(xié)會(huì)發(fā)揮了重要作用，這里也成為村里老年人活動(dòng)的場(chǎng)所，據(jù)說(shuō)年輕人結(jié)婚時(shí)還總要到本主廟來(lái)拜一拜的。

本主廟，是大建旁村的地標(biāo)，人們指點(diǎn)方向一般以本主廟為核心；本主廟也是當(dāng)?shù)厝说?a href='/lishi90/' target=_blank>歷史記憶，不羨神不慕仙，人家崇敬的是英雄好漢！

本主廟不是景點(diǎn)，是一座小廟，但廟小有故事，廟小神靈大。

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