大理風(fēng)光之上關(guān)村

1、上關(guān)花

上關(guān)花是大理著名的四絕“風(fēng)、花、雪、月”之首。明朝旅行家、地理學(xué)家徐霞客不遠(yuǎn)萬(wàn)里前來(lái)尋訪“上關(guān)花”。他在游記中寫道:“其花黃如鈀,大如蓮,花開(kāi)香聞甚遠(yuǎn),土人謂之十里香”。大理國(guó)時(shí)期把“上關(guān)花”稱為“滇藏木蓮”是因?yàn)樗墓麑?shí)烏黑而堅(jiān)硬,還可以用來(lái)做朝珠,所以也稱之為“朝珠花”;上關(guān)花平年有十二瓣而遇到有閏月的年份就會(huì)開(kāi)十三瓣,這正是它的神奇之處。還有人已經(jīng)肯定地說(shuō),上關(guān)花早在元朝就已經(jīng)成為大理的絕景。然而盛名之下的“上關(guān)花”一直都生長(zhǎng)在“耳聽(tīng)為虛”的“據(jù)說(shuō)”和“傳說(shuō)”當(dāng)中。

2、天龍洞

大理天龍洞是在大理蒼山云弄峰上一個(gè)天然形成的古老溶洞,距今約有八百萬(wàn)年歷史,唐太宗年間被發(fā)現(xiàn),因形似一條橫臥的長(zhǎng)龍而得名。天龍洞以“觀滄海、賞名花、探古洞、尋古跡”四大特色而聞名。天龍洞是金庸小說(shuō)中《天龍八部》段譽(yù)遇到神仙姐姐得到逍遙派“北冥神功”和“凌波微步”武功秘籍的地方。天龍洞座西向東,洞口有一巨龍張牙舞爪,似在形態(tài)各異的奇石中游動(dòng),洞內(nèi)還有金庸先生筆下人物化身-神仙姐姐雕像和“逍遙游”壁刻。洞內(nèi)的石花、石筍、石柱、石臺(tái)等,形態(tài)各異,姿態(tài)萬(wàn)千,栩栩如生。

3、龍首關(guān)

龍首關(guān)西蒼山云弄峰,東臨洱海,始建于南詔皮羅閣時(shí)期,距今有1300多年的歷史,后歷代均有修繕,是研究南詔以來(lái)大理地區(qū)政治、軍事、歷史的重要實(shí)物證據(jù)。龍首關(guān)作為大理的北部屏障,龍首城以其鎖山控海、易守難攻的特點(diǎn),歷史上發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)次的戰(zhàn)爭(zhēng),具有“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”之天險(xiǎn),所以也是古來(lái)兵家必爭(zhēng)之地。這里以前是從北部進(jìn)出大理的唯一通道,也是著名的茶馬古道。龍首關(guān)整個(gè)城的磚石等建筑物,毀于解放前后,其城基夯土部分保存完好,在各現(xiàn)存古城中亦屬罕見(jiàn)。

4、天龍寺

天龍寺地處于上關(guān)村,因附近有一眼神泉而命名,傳說(shuō)當(dāng)年上關(guān)村十年大旱,龍王三太子路過(guò)此地,普降甘露,當(dāng)?shù)匕傩諡楦兄x三太子,自發(fā)在天龍泉附近修建了天龍寺。因此天龍寺在民眾的心目中,它不但能給百姓消災(zāi)免疫,而且每至干旱之年還可求神祈雨。天龍寺自古以來(lái)就香火長(zhǎng)盛不衰,每逢初一、十五和節(jié)日,百姓們就在天龍寺焚香、祈禱,方圓百里的善男信女也紛紛前來(lái)進(jìn)香。天龍寺依山傍水,風(fēng)景也是非常秀麗,特別是在大理茶花盛開(kāi)的季節(jié),全寺的茶花爭(zhēng)奇斗艷,異常嬌美。

5、甲馬

甲馬,是一種古老而神秘的民間民俗文化,也稱之為“紙符”、“甲馬紙”、“紙馬”。 它源于唐朝,是手繪的彩色神像,因神像大多披甲騎馬,所以又叫甲馬。它是集木刻紙畫和白族原始巫術(shù)禮儀尚遺民間的一種木刻藝術(shù)品,用于民間祈福消災(zāi)祭祀活動(dòng)。甲馬人家位于大理市喜洲鎮(zhèn)上關(guān)村龍首關(guān)遺址西邊。白族甲馬州級(jí)傳承人張瑞龍老師世代做甲馬,到他已經(jīng)傳承了六代。他的甲馬人家中現(xiàn)有不同類型的甲馬木刻原雕板500多種(幅),其雕板種類之多,在大理當(dāng)屬首家,這些甲馬的珍貴之處在于都是原版原樣、純手工制作。白族甲馬是文化、手工藝技術(shù)的傳承,更是先民的一種精神傳承。

小貼士

開(kāi)放時(shí)間:9:00—18:00

最佳時(shí)間:四季皆宜

交通指南:從大理下關(guān)搭乘從大理到洱源的客車,即可到達(dá)上關(guān)。

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