探訪南京雞鳴寺內(nèi)的歷史遺存(圖)
雞鳴寺,又稱(chēng)古雞鳴寺,位于南京市玄武區(qū)雞籠山東麓山阜上,始建于西晉,是南京最古老的梵剎之一,自古有“南朝第一寺”,“南朝四百八十寺”之首寺的美譽(yù),是南朝時(shí)期中國(guó)的佛教中心。
雞鳴寺歷史可追溯至東吳的棲玄寺,寺址所在為三國(guó)時(shí)屬吳國(guó)后苑之地,300年(西晉永康元年)在此倚山造室,始創(chuàng)道場(chǎng)。東晉以后,此處被辟為廷尉署,至527年(南朝梁普通八年)梁武帝在雞鳴埭興建同泰寺,使這里從此真正成為佛教勝地。
1387年(明洪武二十年)明太祖朱元璋下令拆去舊屋,擴(kuò)大規(guī)模,重建寺院。朱元璋題額為“雞鳴寺”。后經(jīng)明宣德、成化、弘治年間擴(kuò)建,院落規(guī)模宏大,占地達(dá)百余畝。后來(lái)古寺毀于咸豐戰(zhàn)火,雖同治年間重修,規(guī)模已大大縮小,但香火卻一直旺盛不衰。
[胭脂井]
今位于雞鳴寺胭脂齋花園。本名景陽(yáng)井,又稱(chēng)辱井,古寫(xiě)臙脂井。
南朝劉宋時(shí)(465——472),在雞籠山下大興土木,建華林園,園內(nèi)有景陽(yáng)樓、景陽(yáng)殿、景陽(yáng)井等。陳禎明三年(589),后主陳叔寶沉緬于酒色,不理朝政,酷愛(ài)妃子張麗華和孔貴妃。隋軍打來(lái)時(shí),陳后主一手拉一人,出景陽(yáng)殿,至景陽(yáng)井,一起躲藏到這一枯井中。隋軍進(jìn)入臺(tái)城后,搜遍全皇宮,終于從景陽(yáng)枯井中把他們吊了上來(lái),二妃被殺,陳后主被俘,宮庭燒毀,國(guó)家滅亡,石井欄上沾滿了胭脂痕,故名胭脂井。后人為吸取陳朝的教訓(xùn),又稱(chēng)辱井。
隋以后,臺(tái)城屢遭破壞,景陽(yáng)樓早毀,胭脂井隨之湮沒(méi),但井欄還在,稱(chēng)陳宮井,曾流布于江寧興寧寺、金陵法寶寺。 宋代,胭脂井石欄在法寶寺(今雞鳴寺)內(nèi)(蘇易簡(jiǎn)說(shuō)在學(xué)士院內(nèi)),紅痕若胭脂。明代,胭脂井在天王殿左側(cè)。后來(lái),傳說(shuō)原來(lái)的井欄保存在明故宮遺址文物保存所。
清道光年間,雞鳴寺住持脫穎按《志》尋得,立柵欄保護(hù),題名“古胭脂井”。 民國(guó)年間,胭脂井旁有胭脂亭,六角、彩繪、面積49平方米,南京市長(zhǎng)馬超俊題“古胭脂井”四字。
[明代銅藥師佛像]
供奉于藥師佛塔內(nèi)。該尊藥師佛銅像,原供奉于北京雍和宮。1973年,為迎接柬埔寨國(guó)王西合努克親王和日本客人大谷瑩潤(rùn)來(lái)南京訪問(wèn),中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初向國(guó)務(wù)院申請(qǐng),經(jīng)周恩來(lái)總理批準(zhǔn),將該像移奉于南京靈谷寺。1985年,靈谷寺維修期間,佛像暫存于南京市文管會(huì)。1992年,南京市文管會(huì)按市長(zhǎng)張耀華指示,將存放在庫(kù)房?jī)?nèi)的明代銅質(zhì)藥師佛交南京市佛教協(xié)會(huì),供奉在雞鳴寺新建的寶塔內(nèi),塔因而名“藥師佛塔”。
[明代《重修雞鳴禪寺記》碑]
此碑雖經(jīng)五百余年,有所風(fēng)化,但碑文字劃仍然比較清晰,只有一字完全毀損。全碑 22行,行 52 字、抬 1 字或 2 字,共存 897 字。
明代南京城垣之內(nèi)佛寺頗多,然至今仍有遺跡可尋的已經(jīng)寥寥可數(shù),而有明代碑刻存留至今的更是鳳毛麟角。雞鳴寺明碑,不但碑文保存非常完整,而且還比較完整地保留著龜趺,花紋清晰。
此碑碑文曾為《金陵梵剎志》節(jié)錄,而《金陵梵剎志》有關(guān)雞鳴寺歷史的敘述,也參考了此碑,足見(jiàn)早在明代萬(wàn)歷年間,此碑碑文已經(jīng)成為了解明初以來(lái)雞鳴寺歷史的最重要的史料。
原碑文斷裂成兩塊,龜趺斷裂,現(xiàn)已修復(fù)。
[施食臺(tái)]
位于老山門(mén)右,建于明永樂(lè)年間,亦稱(chēng)志公臺(tái)。臺(tái)東向,雞鳴寺僅存的清代古建筑。
相傳此地為古戰(zhàn)場(chǎng),元時(shí)為刑場(chǎng),“余魂滯魄”,常結(jié)黑氣,禍及人命。為治這些余魂滯魄,朱元璋敕使人到西番迎請(qǐng)有道高僧惺吉鑒藏等7人來(lái)雞鳴寺結(jié)壇施食,以度幽靈,并在山下,建西番殿一座,供惺吉鑒藏等7位西番高僧居住。明永樂(lè)四年(1406),朱棣為迎西藏僧哈立麻大寶法王,在山下建施食臺(tái),每年遣官諭祭,延請(qǐng)僧人在此超度亡靈,結(jié)壇施食。同時(shí)建有寶志衣冠冢,后人稱(chēng)施食臺(tái),又名志公臺(tái)。明宣德、成化年間,修葺。
施食臺(tái)及老山門(mén)
清康熙二年(1663)、四十六年(1707),兩次修葺。清咸豐三年(1853)遭兵燹。同治六年(1867)重建。 1973年7月25日,寺遭火災(zāi),僅存大殿與施食臺(tái)。1983年修葺,仍為磚木結(jié)構(gòu),施食臺(tái)成為雞鳴寺僅有的一座清代古建筑。
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