石家河：長江中游史前文明中心
石家河·2017年大事記
1月10日，石家河遺址入選“2016年中國考古六大新發(fā)現(xiàn)”
4月12日，石家河遺址入選“2016年中國十大考古新發(fā)現(xiàn)”
4月18日，天門市成立石家河遺址管理處
7月28日，省政府成立石家河國家考古遺址公園建設(shè)領(lǐng)導小組
7月29日，由中國郵政發(fā)行的《鳳（文物）》特種郵票首發(fā)式在天門舉行，石家河玉鳳飛入“國家名片”
12月2日，石家河國家考古遺址公園正式獲國家文物局批準立項
12月8日，石家河遺址成功入選第三屆世界考古論壇10項“重大田野考古發(fā)現(xiàn)”
12月12日-13日，石家河遺址考古研究與遺址公園建設(shè)學術(shù)研討會在天門召開
“竟陵古跡多，最酷石家河”，中國考古學界泰斗、北京大學嚴文明教授在《石家河贊》中，對石家河不吝贊美之辭。
圖為：石家河遺址場景還原圖
石家河遺址的神秘面紗，自1954年冬不經(jīng)意間被撩開一角至今，60余年間，經(jīng)國家文物局批準的石家河遺址考古隊對石家河遺址的9個地點進行了20多次規(guī)模不等的發(fā)掘，發(fā)掘出土了大量遺跡和遺物，不斷帶給世人以驚喜，不斷刷新著人們對史前文明的新認知。
中華文明起源的重要見證
石家河遺址地處天門市石家河鎮(zhèn)，位于長江中游腹地、江漢平原北部與大洪山南麓結(jié)合處的山前地帶，主體位于東河和西河之間，東西橫跨2公里，南北跨距4公里，總面積達8平方公里，核心區(qū)域的遺址點有40余處。
圖為：2015年11月1日，原故宮博物院院長、原中國考古學會副理事長張忠培（前排左三）調(diào)研石家河遺址。
作為長江中游地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)的延續(xù)時間最長、規(guī)模最大、保存最完整、附屬聚落最多的新石器時代大型城址聚落遺址，石家河遺址與長江下游的浙江良渚遺址、黃河中游的陜西石峁遺址共同被學術(shù)界認為是中華文明起源的重要見證。在距今約6000-4000年這長達2000多年的時間里，石家河遺址一直是長江中游地區(qū)史前文明的中心。
專家指出，石家河遺址城墻宏偉，石器古樸，陶器典雅，刻劃符號神秘，玉器精美，是當之無愧的城之始、石之鄉(xiāng)、陶之都、字之源、玉之巔。尤其是以“華夏第一鳳”“湖北第一龍”為代表的一批巧奪天工的玉器，是中國玉文化發(fā)展空前的時空坐標。
圖為：2017年2月28日，國家文物局副局長宋新潮（右二）一行考察石家河遺址。
城之始。石家河古城平面呈南北向長方形，東西長近1200米，南北寬約1300米，城垣內(nèi)面積約132萬平方米，城壕內(nèi)總面積達180萬平方米。城址面積巨大，墻體高聳，城壕寬廣，氣勢宏偉，且城市功能已十分明確，有祭祀場所、宮殿建筑、手工作坊、墓葬場地，是同時期亞洲規(guī)模最大的城市，被譽為“上古第一城”。在石家河古城內(nèi)，還有一座譚家?guī)X古城，平面大體呈圓角方形，東西長440米，南北寬390米，城垣內(nèi)總面積17萬平方米，城壕內(nèi)總面積則達26萬平方米。
石之鄉(xiāng)。石家河遺址屬于新石器時代聚落遺址群，出土的石器以磨制石器為主，種類主要有石筍、石錛、石刀、石鏃、石鐮、石鑿等。巧合的是，石家河亦因石得名。老鎮(zhèn)區(qū)原是東河、西河兩水間的水運碼頭，毗鄰的京山縣盛產(chǎn)石材，石板、石墩、石碓、石槽、石磙等石材借助水道成批運抵此碼頭進行交易或裝船遠銷，成為石料的主要集散地，故得名“石家河”。
陶之都。石家河古城延續(xù)2000余年，橫跨油子嶺文化、屈家?guī)X文化、石家河文化、后石家河文化四個時期，每個時期都有其典型陶器。其中在肖家屋脊、印信臺等遺址點，出現(xiàn)了由數(shù)十件大口陶缸套接在一起的套缸遺跡；在三房灣遺址點，堆積有10萬件以上的紅陶杯，這些紅陶杯形制多樣，形體較小，專家推斷為酒器，如得到證實，將改寫中國關(guān)于酒的歷史；在鄧家灣遺址點出土了上萬件陶塑，有人偶，有飛禽，有走獸，都形象逼真、惟妙惟肖，數(shù)量之巨令人矚目，種類之廣亦屬罕見。天門是舉世聞名的蒸菜之鄉(xiāng)，石家河遺址出土的大量陶蒸盤、陶甑便是天門先民在距今6000-4000年前就已食蒸的重要證據(jù)。
圖為：考古現(xiàn)場圖（三房灣遺址點，堆積有10萬件以上的紅陶杯）。
字之源。石家河遺址群的刻劃符號最早發(fā)現(xiàn)于1987年，迄今為止已在肖家屋脊、鄧家灣兩個遺址點上共發(fā)現(xiàn)符號約55個。從筆劃來看，主要是直線、弧線有少數(shù)戳孔；從形狀來看，出現(xiàn)了一些比較固定和規(guī)范的符號；從結(jié)構(gòu)來看，出現(xiàn)了單體符號之間的組合規(guī)律；從表現(xiàn)手法來看，不少符號頗似正視圖，同時還以豎線、圓孔等指代一些不易繪出的東西。某些固定的符號之間的組合，類似于漢字中的偏旁、部首。以北京大學文博學院著名考古學家李伯謙教授為代表的一批專家指出，石家河發(fā)現(xiàn)的刻劃符號與文字有密切的聯(lián)系，已經(jīng)初步具備了原始文字的基本特征。
圖為：2017年7月29日，由中國郵政發(fā)行的《鳳（文物）》特種郵票天門首發(fā)式現(xiàn)場。
玉之巔。石家河遺址的玉器，比較集中的發(fā)現(xiàn)主要有三批：第一批是1955年在羅家柏嶺發(fā)掘所獲，包括聞名遐邇的“華夏第一鳳”；第二批是1988年至1989年在肖家屋脊發(fā)掘所獲，包括“中國第一龍”；第三批是2015年至2016年在譚家?guī)X發(fā)掘所獲，包括虎座雙鷹佩、雙人連體頭像玉玦等240余件。這些玉器不僅類型豐富、形態(tài)優(yōu)美、造型生動，而且技術(shù)精湛，其普遍使用的圓雕、透雕、減地陽刻、淺浮雕線刻等工藝，代表了史前中國乃至東亞地區(qū)玉器加工工藝的最高水平，標志著一個史前玉作的巔峰。
石家河考古的學術(shù)界定位
中國考古學會秘書長、中國社科院考古研究所所長陳星燦認為，以江漢平原為腹地的長江中游地區(qū)是中國新石器時代考古文化區(qū)塊的重要組成部分，大約在距今6000年前后，長江中游地區(qū)率先進入文明化進程加速發(fā)展的階段，相繼形成了以大溪文化、油子嶺文化、屈家?guī)X文化、石家河文化為代表的、在學術(shù)界頗具影響力的幾大考古學文化。通過60多年的考古工作，該地區(qū)建立了完整的考古學文化序列和譜系框架，揭示了一大批反映社會復雜化、新文明化進程的重要跡象，在中華文明起源的研究中占有舉足輕重的地位，學術(shù)影響與日俱增。作為長江中游史前文明中心的石家河遺址，更是在這一學術(shù)探索的歷程中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。
圖為：虎座雙鷹佩
中國社會科學院考古研究所研究員王仁湘說，石家河考古研究實際上還只是小荷初露。對于石家河文化的認識，會不斷深化。石家河譚家?guī)X古城，是最高級別的史前城址之一。
省文物考古研究所所長方勤稱，此前考古認為，石家河古城始筑于屈家?guī)X文化晚期，但2015年以來，省文物考古研究所在石家河古城核心的譚家?guī)X遺址進行考古發(fā)掘，揭示出早于屈家?guī)X文化時期的城垣和環(huán)壕，表明其在距今約5000年開始筑城，將石家河城址的建城歷史至少提前了500年。石家河遺址不僅是長江中游的特大型城址，也是當時整個區(qū)域的政治中心。
圖為：連體雙面玉人頭
省文物考古研究所研究員劉輝認為，石家河遺址以其豐厚的文化積淀，無論是從長江中游地區(qū)規(guī)模最大的石家河古城看，還是從譚家?guī)X大型居住址、印信臺大型祭祀遺址、三房灣大型制陶作坊遺址等聚落功能的專門分區(qū)看，從出土遺物中刻劃符號、孔雀石的代表性與出土遺物的豐富度看，無疑可視為長江中游地區(qū)文明的中心，具有文化引領(lǐng)與文化輻射的重要地位。
臺北故宮博物院研究員鄧淑蘋說，石家河遺址是一個很了不起的大遺址，對研究上古，尤其是史前文化發(fā)展具有非常重要的意義，對揭示人類文明信息起到巨大作用。
圖為：玉蟬
遺址公園建設(shè)駛上快車道
石家河遺址發(fā)現(xiàn)之后，保護管理工作受到了各級政府的高度重視。1996年，石家河遺址由國務(wù)院公布為“第四批重點文物保護單位”。2004年，國家文物局將石家河遺址作為全國30處大遺址之一，列入國家大遺址保護項目庫。2008年，國家文物局批準《石家河遺址保護規(guī)劃》。其后，天門市政府按照省文物局的部署，委托省文物考古研究所編制了《湖北省天門市石家河遺址保護管理總體規(guī)劃》，計劃將石家河遺址建設(shè)成為考古遺址公園。2015年11月，石家河遺址總體保護規(guī)劃通過國家文物局評審。
圖為：神人
自此，石家河國家考古遺址公園建設(shè)駛上快車道。2017年4月，天門市成立石家河遺址管理處。
2017年7月，省人民政府成立石家河國家考古遺址公園建設(shè)領(lǐng)導小組，成員由省發(fā)改委、省財政廳、省文化廳、省國土資源廳等10多個廳局負責人及天門市主要負責人組成。
圖為：華夏第一鳳
省文化廳、省文物局、天門市委市政府將石家河國家考古遺址公園建設(shè)列為“一號工程”，按照“一年打基礎(chǔ)，兩年有突破，三年見成效”的總體思路和石家河國家考古遺址公園全面建成的戰(zhàn)略目標，制訂了《石家河國家考古遺址公園建設(shè)三年行動計劃（2017-2019年）》，2018年開始，根據(jù)國家文物局批復，組織高水平設(shè)計與施工團隊，高標準做好保護展示工程方案設(shè)計與施工，實現(xiàn)保護與展示有機結(jié)合，在2019年底前，建成石家河遺址博物館并對外開放。
按照規(guī)劃，石家河國家考古遺址公園計劃總投資10億余元，占地8平方公里，除了考古研究中心，還將建仿古步行街、濕地公園、文物展覽等設(shè)施。
天門市委市政府提出，將按照“搶救性發(fā)掘與保護相結(jié)合，科學規(guī)劃與高水平的發(fā)掘計劃相結(jié)合，考古研究與歷史文化研究相結(jié)合，遺址遺跡的展陳與生態(tài)公園的規(guī)劃建設(shè)相結(jié)合，搬遷改造與所在地特色小鎮(zhèn)建設(shè)相結(jié)合”的工作思路，有效保護、合理利用這一優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，在2020年把石家河遺址建設(shè)成一個集遺產(chǎn)保護、文物展示、文化交流、生態(tài)旅游于一體的國家考古遺址公園，打造世界級城市文化名片。
石家河文化，與長江下游的良渚文化、江蘇新沂的大汶口文化、遼河流域的紅山文化、黃河流域秦安大地灣的仰韶文化、山西襄汾的陶寺文化一起，共同編織出一幅新石器時代多彩的文化畫卷，共同推動著史前文化走向文明的門檻。4000多年過去了，創(chuàng)建石家河文明的居民，他們的容顏軀體早已隨風消散。但是，石家河史前文化閃耀著的時間幽光和絢麗光輝，將會永遠鐫刻在中華文明起源的歷史進程中。
石家河贊
嚴文明
竟陵古跡多，最酷石家河。
大城平地起，譚家設(shè)寶座。
城壕深且闊，綠水泛清波。
防洪兼漕運，溝通東西河。
南面三房灣，疑是主祭場。
大祭須大辦，紅杯摞成垛。
北枕鄧家灣，宗教遺跡多。
巫偶抱魚祭，伴者舞婀娜。
東有黃金嶺，西鄰印信臺。
祈年祭天地，豐收乃可待。
成千大陶缸，不啻大谷倉。
萬千陶塑品，象征禽畜旺。
貴胄掌大權(quán)，財富如山積。
更要擁寶器，不離玉與漆。
漆器多已朽，考古難尋覓。
玉器重傳神，風格獨一幟。
神人為主體，虎鷹是圖騰。
龍鳳首配伍，歷代相傳承。
文字雖初具，意義難究明。
我意三苗氏，先楚創(chuàng)文明。
武士揮大鉞，雄風震四鄰。
苗民弗用靈，舜禹來遠征。
是非且勿論，事實要厘清。
仍須多努力，考古解迷津!
（作者簡介：嚴文明，1932年生，現(xiàn)任北京大學終身教授、考古文博學院博士生導師，主要從事中國新石器時代考古、中國文明的起源研究。）
來源：湖北日報
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